مسئولان کمیته دولتی امنیت ملی تاجیکستان اعلام کردند که روز دوشنبه دو قاچاقبر افغان را که قصد ورود به ایالت ختلان را داشتند، از پا در آوردند. این نیروها ادعا کردند که این قاچاقبران با یک محموله ۷۰ کیلویی مواد مخدر قصد ورود به خاک تاجیکستان را داشتند.
محموله قاچاقبران به دست نیروهای تاجیک افتاده است.
در دو حمله جداگانه بر پولیس خیبر پختونخوا پاکستان در منطقه تانک و لکی مروت، دو پولیس کشته و پنج پولیس دیگر مجروح شدند. این نیروها زمانی مورد حمله قرار گرفتند که از تیمهای سرشماری محافظت میکردند. مسئولیت یکی از این حملات را تحریک طالبان پاکستان به عهده گرفته است.
پولیس خیبر پختونخوا گفت که در حمله اول در منطقه تانک یک پولیس کشته شد و پنج پولیس دیگر زخم برداشتند. مهاجمان از صحنه فرار کردند اما، به گفته پولیس، نیروهای امنیتی منطقه را در محاصره دارد و عملیات جستجو را آغاز کرده است. پولیس اعلام کرد که وضعیت مجروحان خوب است و در شفاخانه تانک تحت مداوا قرار دارند.
در حمله دوم در منطقه لکی مروت یک مامور پولیس زمانی کشته شد که او نیز از تیم سرشماری محافظت میکرد. مسئولیت این حمله را تحریک طالبان پاکستان به عهده گرفته است.
این سومین حمله بر محافظان تیم سرشماری در خیبر پختونخواه است. در حمله هفته گذشته در دیره اسماعیل خان یک پولیس کشته شد و چهار تن دیگر زخم برداشتند. تحریک طالبان پاکستان بعداً مسئولیت آن را به عهده گرفت.
روزنامه دان مینویسد که تعداد حملات بر نیروهای امنیتی در سراسر کشور بالا رفته است و شورشیان با مصئونیت تمام حمله و از صحنه فرار میکنند.
این روزنامه به نقل از انستیتیوت مطالعات منازعه و امنیت پاکستان نوشت که ماه جنوری ۲۰۲۳ مرگبارترین ماه پس از جون ۲۰۱۸ بوده است. در ماه جنوری ۱۳۴ نفر در سراسر پاکستان کشته شدند و ۲۵۴ نفر دیگر زخم برداشتند.
مقامهای محلی طالبان در زابل گفتهاند که دو اثر تاریخی در خانهای در ولسوالی شاهجوی کشف و ضبط شدند. خبرگزاری باختر تحت کنترل طالبان از قول عصمتالله کرامت، مدیر مبارزه با جرایم جنایی طالبان در زابل گزارش داده که این آثار تاریخی به اداره اطلاعات و فرهنگ زابل تحویل داده شدهاند.
براساس عکسی که خبرگزاری باختر پخش کرده، یکی از این دو اثر تندیس نیمتنه یک زن و دیگری پیکره یک چهارپا بر روی یک تخته مستطیل است.
عبدالولی بشرمل، از مسئولان این اداره گفته که این دو اثر پیشینه «هزارانساله» دارد.
این مقام محلی طالبان از مردم خواسته که در حفاظت آثار تاریخی با اداره اطلاعات و فرهنگ همکاری کنند تا «تاریخ و هویت ما غنی شود».
این در حالی است که طالبان در دور اول حکومت خود هزاران پیکره انسان، حیوان، پرندگان و نقاشیهای موجود در موزیم ملی و دو پیکره بزرگ بودا در بامیان را از بین بردند.
طالبان این آثار تاریخی را «غیراسلامی» تشخیص داده بودند و تخریب کردند. این در حالی است که این آثار صرفاً به دلیل ارزش تاریخی و فرهنگی آنها نگهداری میشدند.
احمد مسعود، رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان در سالگرد کشته شدن عبدالعلی مزاری، رهبر پیشین حزب وحدت اسلامی، مخالفان طالبان را به اتحاد فراخواند. آقای مسعود با پخش یک پیام صوتی به مناسبت بیستوهشتمین سالگرد قتل مزاری بهدست طالبان گفت که پیروزی «مبارزه برحق مردم» نیازمند اتحاد است.
عبدالعلی مزاری در ٢٢ حوت ١٣٧٣ به دست جنگجویان گروه طالبان کشته شد، ولی هنوز گزارش دقیقی از چگونگی قتل او منتشر نشده است.
احمد مسعود نخستین رهبر حزب وحدت را «صدای رسای مبارزه علیه استبداد» خوانده و گفته که طالبان به عنوان یک گروه «استبدادی» به دلیل این که ادامه فعالیتهای او را برای خود «خطرناک» میدانستند، او را «حذف» کردند.
آقای مسعود افزوده که «باور استبدادی» طالبان هنوز هم تغییر نکرده و برای ادامه «حکومت استبدادی» خود، در پی «ایجاد اختلاف، فتنه و تفرقه» در میان نسل جدید هستند.
رهبر جبهه مقاومت ملی در پیام خود تاکید کرده: «اتحاد و انسجام ما امروز برای تحقق آرمانهای شهدای ما علی الخصوص آرمان شهدایی چون استاد مزاری، که امروز در سالگرد شهادتش قرار داریم، امری، لازمی و واجب است.»
او با اشاره به این که عبدالعلی مزاری جانش را در راه افغانستان «آزاد، آباد و مستقل»، تحقق عدالت اجتماعی و تامین حقوق اقوام از دست داد، مخالفان طالبان را به اتحاد فراخواند.
رهبر جبهه مقاومت در زمانی خواستار اتحاد مخالفان طالبان شده که تلاشها برای زمینهسازی هماهنگی میان گروهها و چهرههای شناخته شده مخالف طالبان به ناکامی انجامیده است.
آنها در حال حاضر در سراسر جهان پراگندهاند و تشکیل چند ائتلاف و حزب در میان آنها، فرصت آن را فراهم نکرده که زیر یک چتر واحد گرد هم آیند.
در این میان، جبهه مقاومت ملی و چند گروه دیگر به صورت مسلحانه علیه طالبان میجنگند، ولی بیشتر چهرههای سیاسی و مقامهای دولت پیشین در تبعید به سر میبرند و هنوز در مورد موثریت مبارزه مسلحانه تردید دارند.
وزارت صحت عامه طالبان از آغاز کارزار چهار روزه واکسین فلج اطفال (پولیو) در ۳۱ ولایت افغانستان خبر داد. بر اساس اعلامیه این وزارت، در این کمپاین بیش از ۹.۴ میلیون کودک زیر پنج سال واکسین خواهند شد. ولایات بامیان، دایکندی و غور و برخی ولسوالیهای سردسیر شامل این کارزار نمیشوند.
طالبان نگفته که با خوب شدن هوا برای این مناطق برنامه تطبیق واکسین دارد یا خیر.
وزارت صحت عامه طالبان درآغاز ماه دلو امسال نیز کمپاین چهار روزه واکسین پولیو (فلج کودکان) را در ۱۶ ولایت افغانستان داشت.
براساس آمار صحت عامه طالبان، افغانستان در سال ۲۰۲۲ دو واقعه مثبت پولیو را در ولایتهای کنر و پکتیکا ثبت کرده است.
افغانستان و پاکستان، تنها کشورهای هستند که تاکنون نتوانستهاند پولیو را محو کنند.
مسئولان «کتابخانه زن» در پل سرخ کابل اعلام کردند که به دلایل امنیتی و وضع محدودیتهای طالبان بر زنان، این کتابخانه را بستهاند. بنیانگذاران این کتابخانه در بیانیهای گفتند که در بیش از شش ماه فعالیت کتابخانه زن، طالبان دستکم دو بار به آن هجوم بردند و کتابخانه را بستند.
کتابخانه زن به تاریخ ۲ سنبله سال جاری از سوی شماری از فعالان زن در کابل افتتاح شد.
این زنان، هدف از ایجاد کتابخانه زن را فراهمسازی زمینه مطالعه و دسترسی به کتاب برای دختران و زنانی که در حاکمیت طالبان از آموزش و کار منع شدهاند، عنوان کردند.
بنیانگذاران این کتابخانه در بیانیهای که روز دوشنبه منتشر شد، گفتهاند: «قفسهها را خالی کردیم، در [کتابخانه زن] را قفل کردیم و کتابها را به خانه آوردیم. متاسفانه، در روزهایی که از همه جا زنگ دشمنی با دانش شنیده میشود و سرزمین ما در تاریکی فرو رفته است، یکی از امیدهای روشنگری در کابل خاموش شد.»
به گفته مسئولان این کتابخانه، علاوه بر محدودیتهای طالبان بر فعالیت زنان، فشارهای اقتصای نیز بار مشکلات کتابخانه زن را سنگینتر کرد.
طالبان در بیش از و یکونیم سال گذشته، محدودیتهای گستردهای بر حضور زنان در حوزههای مختلف فعالیت اجتماعی وضع کرده است.
در حال حاضر، زنان و دختران از رفتن به مکاتب بالاتر از صنف ششم، حضور در دانشگاهها و کار در موسسات ممنوعاند.
مسئولان کتابخانه زن میگویند: «در روزگاری که زنان در پستوی خانه محبوس شدهاند و از قربانیان درجه یک جهل، افراطیت و تاریکاندیشی اند، گروهی از زنان کابل هرازگاهی در کتابخانه زن گردهم میآمدند، کتاب میخوانند، گفتگو میکردند و مبارزات و مطالباتشان را به بحث میگرفتند.»
