اسحاق دار، وزیر خارجه پاکستان، برای نخستینبار تایید کرد که گفتوگوهایی بین پاکستان و طالبان در عربستان سعودی برگزار شده است، اما این مذاکرات، مشابه گفتوگوهای پیشین در قطر و ترکیه، نتیجهای در پی نداشته است.
پیشتر منابع افغانستان اینترنشنال از برگزاری این مذاکرات خبر داده و گفته بودند که هیئتهای طالبان و پاکستان در عربستان گفتوگو کردهاند، اما نتیجهای حاصل نشده و مذاکرات دوباره به شکست انجامیده است.
دومین و سومین دور مذاکرات دو طرف در قطر و استانبول نیز بینتیجه بود.
پیشتر، وزارت خارجه پاکستان از برگزاری این مذاکرات اظهار بیخبری کرده بود.
اسحاق دار روز شنبه در نشست خبری که به مناسبت پایان سال ۲۰۲۵ میلادی برگزار شده بود، ضمن استقبال از فتوای ملاهای طالبان درباره جلوگیری از صدور جنگ به بیرون از افغانستان، اعلام کرد که حملات برخاسته از خاک این کشور همچنان ادامه دارد و هر هفته جنازه سربازان پاکستانی در شمال کشور دفن میشوند.
او افزود: «من نیز مانند هر فرد دیگری، با دیدن اجساد نیروهایمان رنج میبرم.»
وزیر خارجه پاکستان با اشاره به فتوای علمای طالبان اظهار کرد: «این دقیقاً همان چیزی است که ما میخواهیم. حالا باید ببینیم آیا به این تصمیم عمل میشود یا نه.»
او همچنین به اظهارات هفته گذشته سراجالدین حقانی، وزیر داخله طالبان، اشاره کرد که گفته بود به توافقنامه دوحه پایبند هستند و اجازه نمیدهند خاک افغانستان علیه کشورهای منطقه و جهان استفاده شود.
وزیر خارجه پاکستان تصریح کرد: «اگر این تعهد عملی شود، مسئله حل است.»
او تاکید کرد که فقط یک خواست از طالبان داشتهاند و اینکه اجازه ندهند خاک افغانستان علیه پاکستان استفاده شود.
همزمان، امیرخان متقی، وزیر خارجه طالبان، روز شنبه گفت که جنگ با پاکستان را به فرصتی برای افغانستان تبدیل کردهاند. او افزود که طالبان بازارهای تازهای یافته و وابستگی خود به بازار پاکستان را کاهش داده است.
در اواسط ماه قوس ملاهای طالبان در نشستی در کابل اعلام کردند که هرگونه استفاده از خاک افغانستان برای جنگ در خارج از کشور نارواست و از نیروهای طالبان خواستند که به خارج از مرزها برای جنگ نروند. آنها همچنین تاکید کردهاند که مقابله با تجاوز خارجی، جهاد است.
روابط طالبان و پاکستان همچنان پرتنش است. تجارت و ترانزیت از دو ماه به اینسو کاملا متوقف شده است.
مراسم تشییع جنازه جنرال سریع پس از چاشت روز شنبه، ششم جدی، در منطقه چهاردنگه تهران برگزار شد.
این سومین ترور مخالفان طالبان در ایران طی چهار ماه گذشته بهشمار میرود. تاکنون هیچ گروهی مسئولیت این حمله را بر عهده نگرفته است، اما گروههای مخالف طالبان، از جمله جبهه آزادی و جبهه مقاومت ملی، طالبان را عامل این قتل میدانند.
تا کنون طالبان و جمهوری اسلامی ایران بهگونه رسمی در پیوند به این رویداد واکنشی نشان ندادهاند.
برخی رسانههای ایران با انتقاد از سکوت جمهوری اسلامی درباره ترور فرماندهان مخالف طالبان، این گروه را شریک غیرقابل اعتماد خواندهاند. روزنامههای ایرانی با انتقاد از واگذاری سفارتخانه و قنسولگری افغانستان در ایران به طالبان، نوشتند این گروه عملیاتهای ترور را تا پایتخت ایران پیش بردهاند.
برخی از احزاب و جناحهای سیاسی افغانستان از جمهوری اسلامی ایران خواستند که درباره قتل مخالفان طالبان تحقیقات شفاف انجام دهد و نتایج آنرا به مردم افغانستان توضیح دهد.
پرهیز از بهکاربردن اصطلاح مذهبی «شهید» برای شیعیان
با این حال، طالبان از بهکارگیری اصطلاح مذهبی «شهید» برای قربانیان شیعه خودداری کرد. این رویکرد پیشتر نیز در تلویزیون ملی افغانستان، رسانه دولتی تحت کنترول طالبان، دیده شده است؛ بهطور مثال، این رسانه برای اطلاعرسانی درباره رهبران جمهوری اسلامی ایران کشته شده در حملات اسرائیل از واژه «شهید» استفاده نکرد، اما برای رهبر حماس لفظ «شهادت» به کار برده بود.
کاربران شبکههای اجتماعی میگویند این تفاوت در کاربرد واژگان بازتاب مواضع سیاسی، ایدئولوژیک و استراتژیک طالبان است؛ طالبان بهعنوان گروه سلفی-دیوبندی سنی، برای کشتهشدگان شیعه از تعبیر «شهید» استفاده نمیکند.
خبرگزاری رسمی سوریه (سانا) روز جمعه گزارش داد که در جریان نماز جمعه، انفجاری در مسجد «امام علی بن ابی طالب» در شهر حمص رخ داد که در نتیجه آن دستکم هشت نفر جان باختند و ۲۱ نفر دیگر زخمی شدند.
بر بنیاد گزارش رویترز، مسئولیت این انفجار را گروهی به نام «انصار السنه» در سوریه به عهده گرفته است.
تبعیض و سرکوب شیعیان در افغانستان
پس از بازگشت طالبان به قدرت، اقلیتهای مذهبی در افغانستان بهویژه شیعیان، با تبعیض سیستماتیک و نقض گسترده حقوق بشر روبهرو شدهاند. هیچ شهروند شیعه در کابینه طالبان حضور ندارد، فقه جعفری از دستگاه قضایی حذف شده و متون فقهی شیعه از دانشگاهها و نهادهای آموزشی جمعآوری شدهاند.
گزارش تازه نهاد حقوق بشری «رواداری» نشان میدهد که شیعیان اسماعیلی، بهویژه در بدخشان، تحت فشارهای سازمانیافتهای از جمله تحمیل فقه حنفی، تهدید، ارعاب و خشونت قرار گرفته و به تغییر مذهب وادار شدهاند.
کمیسیون آزادیهای مذهبی ایالات متحده در گزارشی در ماه اسد، وضعیت آزادی مذهبی در افغانستان را رو به وخامت توصیف کرده و طالبان را به نقض مداوم این آزادیها متهم و خواستار تحریم مقامات این گروه شده است.
