طاوس، زن متاهل ۲۶ ساله اهل دایکندی، می‌گوید که یک مرد با «حمایت طالبان» می‌خواهد او را به ازدواج دوم وادار و به نکاح خود در بیاورد. او به افغانستان اینترنشنال گفت که به دلیل ترس از بازداشت به‌دست طالبان و فرار از ازدواج مجدد و اجباری، به زندگی مخفیانه روی آورده است.
طاوس به افغانستان اینترنشنال می‌گوید که در سال ۱۳۹۹ نامزد شد و در ماه میزان ۱۴۰۴ با او ازدواج کرد.
به گفته او، چند ماه پس از ازدواج، «مردی دیگری که پشتون است با سلاح» وارد خانه آنها شده و ادعا کرد که شوهر اوست.
به گفته این زن، محکمه طالبان در ولسوالی اشترلی ولایت دایکندی پس از شکایت این مرد، بستگانش را بازداشت کرده است.
فرماندهی امنیه طالبان در ولسوالی اشترلی پدر این دختر را ۲۴ روز از ۱۳ حمل تا هفتم ثور، برادر شوهرش را ۱۴ روز از هفتم ثور تا ۲۰ ثور و و پدر شوهرش را برای چهار روز زندانی کرده است.
مولوی الهام، قاضی طالبان در ولسوالی اشترلی در مصاحبه با یک رسانه محلی، بازداشت بستگان این زن را تایید کرده است.
طاوس می‌گوید که طالبان روز چهارشنبه ۲۳ ثور، پدر شوهر او را با قید ضمانت بزرگان محلی از زندان آزاد کرده است.
منابع محلی با حفظ هویت خود گفتند که طالبان از خانواده این زن و مرد شاکی خواسته است که این موضوع را از طریق بزرگان محلی «هزاره و پشتون» حل و فصل کنند.
«یا طاوس یا یک زن دیگر با صدها هزار افغانی»
براساس اطلاعات منابع، مرد طرف دعوا گفته است در صورتی که خانواده طاوس برای او یک زن دیگر بدهد و هفت صد هزار افغانی نیز پرداخت کند، او دعوای خود را پس خواهد گرفت.
با وجود تماس‌های مکرر تاکنون موفق نشدیم نظر مرد شاکی را در مورد این پرونده بگیریم. مقامات محلی طالبان نیز تاکنون به تماس‌های ما پاسخ نداده‌اند.
مولوی الهام، قاضی طالبان در ولسوالی اشترلی در پاسخ به تماس افغانستان اینترنشنال گفت: «وقت ندارم.»
طاوس می‌گوید در حال حاضر فراری است و در خفا زندگی می‌کند. او گفت که از ترس بازداشت و وادار کردن او به ازدواج اجباری تاکنون به محکمه طالبان حاضر نشده است.
او تاکید کرد مردی که ادعای شوهر بودن او را دارد، روابط نزدیکی با طالبان دارد و در صورت حضور او در محکمه، طالبان وی را زندانی و مجبور به ازدواج مجدد خواهد کرد.
منابع محلی در دایکندی تایید کردند که مرد طرف دعوا یک فرد ملکی نزدیک به طالبان است و یک مقام پیشین در این ولایت به افغانستان اینترنشنال می‌گوید این مرد در دوران حکومت پیشین با طالبان روابط نزدیکی داشت.
این زن گفت که محکمه طالبان از فرد مدعی هیچ سندی برای اثبات ادعایش نخواسته، بلکه تنها او و خانواده‌اش را تحت فشار قرار داده است.
طاوس گفت «اگر این مرد با من نکاح کرده باشد باید سند ارائه کند، شاهد بیاورد و ملایی را که عقد را بسته حاضر کند.»
اسنادی که خانواده طاوس به محکمه طالبان ارائه کرده نشان می‌دهد که «مدیر مدرسه رسول اکرم» سند ازواج این زن مهر و امضا کرده است.
طاوس محکمه طالبان را به «قوم‌گرایی» متهم می‌کند و می‌گوید: «اگر قوم‌گرایی نباشد چرا این مرد پشتون در مقر ولسوالی با قوماندان و قاضی طالبان که خود پشتون هستند، غذا می‌خورد اما اعضای خانواده من در زندان هستند.»
نامه‌های بی‌پاسخ
نادر، پدر شوهر طاوس در نامه‌ای که یک نسخه آن به دست ما رسیده، به ریاست استخبارات طالبان در ولایت دایکندی نوشته است که مرد طرف دعوا یک فرد ملکی است اما دو بار با سلاح وارد خانه او شده و به زنان بی‌حرمتی کرده و آنها را «تهدید به مرگ» کرده است.
در این نامه آمده است که این مرد با «ادارات دولتی در ولسوالی اشترلی رابطه دارد» و می‌خواهد از خانواده خانم طاوس «اخاذی کند.»
حبیب، برادر، طاوس نیز در نامه‌ای به والی طالبان در دایکندی نوشته است که خواهرش (طاوس) و برادر کوچک او در جریان تحصیل در شهر نیلی، در دکان این مرد برای نزدیک به سه ماه در بدل سه هزار افغانی کار کرده‌اند.
حبیب نوشته است که مرد طرف دعوا اکنون مدعی شده است مصارف تحصیل و هزینه سفر خواهرش به کربلا در عراق را پرداخته است.
در این نامه خطاب به والی طالبان آمده است: «این حرف‌ها ناحق و آبروریزی برای یک زن شوهردار است.» او در ادامه نوشت که پدرش در زندان طالبان به سر می‌برد.
برادر طاوس در این نامه خواهان همکاری والی طالبان شده و گفته مرد طرف دعوا باید در قبال ادعایش پاسخگو باشد.
براساس یک نامه دیگر، مومن رضایی، قریه‌دار روستای بیدگ در ولسوالی اشترلی به ولسوال طالبان می‌نویسد: «در رابطه به پرداخت پولی که اسدالله به دختر جان محمد (طاوس) داده یا مصارف زیارت شان را داده هیچ اطلاعی ندارم.»
همزمان تعداد ۱۶ تن از بزرگان روستای بیدگ در نامه‌ای به ولسوال طالبان در اشترلی نوشته‌اند که ادعای مرد شاکی درباره ازدواج با طاوس «بی‌اساس و عاری از حقیقت» است.
اهالی منطقه از طالبان خواسته‌اند که این موضوع یک قضیه «ناموسی» است و به «جلب» خانواده داماد و عروس پایان دهد.
طاوس در شهر نیلی، مرکز ولایت دایکندی در رشته پرستاری تحصیل کرد اما به دلیل محدودیت‌های طالبان نتوانست در این بخش کار کند.
او تایید کرد که در جریان تحصیل برای تأمین هزینه‌ها با برادرش در دکان این مرد در بدل معاش برای نزدیک به سه ماه کار کرده‌اند. او گفت که این دکان در یک مارکیت موقعیت داشت که زنان و مردان دیگری نیز در آن کار می‌کردند.
قاضی طالبان
مولوی الهام، قاضی طالبان در ولسوالی اشترلی به یک رسانه محلی، در پاسخ به این‌که آیا فرد مدعی برای اثبات ادعایش سندی به محکمه طالبان ارائه کرده، گفت که خانواده طاوس باید برای رد ادعای مرد شاکی سند ارائه کنند.
او گفت که بستگان این زن زندانی شده‌اند زیرا «موضوع جنایی است و براساس ادعای طرف مقابل چرا زن شوهردار را به کسی دیگر داده‌اند.»
او به رسانه محلی «سنترال افغانستان» گفت که طاوس در مغازه مرد شاکی کار می‌کرد و آنها نکاح کرده‌اند. او در مورد این‌که والدین طاوس از موضوع نکاح دخترشان با مرد طرف دعوا اطلاع ندارند، گفت که «در مذهب حنفی رضایت پدر و مادر هنگام عقد شرط نیست و دو شاهد کافی است.»
وی تاکید کرد تا زمانی که این زن به محکمه حاضر نشود اسناد و ادعای مدعی بررسی نمی‌شود.
این مقام طالبان در مورد مسلح بودن مرد طرف دعوا و تهدید خانواده زن، می‌گوید که ارگان‌های امنیتی باید به این موضوع رسیدگی کنند.
خانواده طاوس می‌گوید مقامات طالبان به اسنادی که آنها ارائه کرده‌اند، توجه نمی‌کند.
