منابع معتبر: طالبان و پاکستان برای انتقال اعضای تی‌تی‌پی به شمال افغانستان توافق کردند

به گفته او، کودکان زخمی به شفاخانه منتقل شده‌اند و وضعیت سلامت آنها وخیم گزارش شده است.

در رویداد مشابهی در پی انفجار ماین در منطقه «کشتوز» ولسوالی کامدیش سه کودک هنگام بازی در کشتزار زخمی شدند.

منابعی در نورستان به افغانستان اینترنشنال گفتند که این سه کودک برای درمان به شفاخانه ولایتی کنر منتقل شده‌اند، اما وضعیت صحی یکی آنها وخیم است.

براثر چهار دهه جنگ‌ در افغانستان کشتز‌ارهای ماین و زمین‌های آلوده به مواد منفجره عمل نکرده به پیمانه زیادی وجود دارد که قربانی اصلی ان کودکان هستند.

دفتر هماهنگی کمک‌های بشردوستانه سازمان ملل در افغانستان در آغاز ماه جوزا اعلام کرد که در سال 1401، بیش از هفت‌صد کودک براثر انفجار ماین‌ و مواد منفجرنشده کشته یا زخمی شدند.

براساس گزارش این دفتر، پارسال به گونه روزانه حدود دو کودک در افغانستان قربانی ماین و مواد منفجرنشده شدند.

براساس تصاویری که از این همایش اعتراضی به افغانستان اینترنشنال رسیده، معترضان شعارهایی علیه «نکاح اجباری» و «حجاب اجباری» مورد گروه طالبان حمل کردند.

یکی از این معترضان به افغانستان اینترنشنال گفت که طالبان در روزهای اخیر در موارد فراوانی زنان را به دلیل این که مطابق دستور این گروه «برقع» نپوشیده بودند، در بازارها و در ملاءعام «شکنجه» و «لت‌وکوب» کردند.

شرکت‌کنندگان این همایش اعتراضی نمایشی هم در اعتراض به سیاست‌های طالبان اجرا کردند.

آنها در این فضای سربسته با پس‌زمینه پرچم دولت پیشین افغانستان، از جامعه بین‌المللی خواستند که حکومت طالبان را به رسمیت نشناسد.

به گفته آنها، به رسمیت شناختن طالبان به معنای تایید «زنده به گور کردن» زنان در افغانستان تحت کنترول این گروه است.

مقام‌های طالبان هنوز درباره این همایش اعتراضی اظهار نظر علنی نکرده‌اند.

این گروه آموزش و اشتغال زنان را ممنوع کرده و دستور داده است که زنان به رستوران‌ها، پارک‌ها، سینماها، ورزشگاه‌ها، باشگاه‌های ورزشی و حمام‌های عمومی نروند و از خانه هم بدون محرم شرعی و رعایت مورد نظر این گروه بیرون نشوند.

رهبران طالبان به اعتراضات گسترده داخلی و بین‌المللی به وضع این محدودیت‌ها هنوز توجهی نکرده‌اند و گفته‌اند که با صدور این دستورها در پی اجرای شریعت اسلامی هستند.

گل‌احمد عظیمی عضو هیئت اعزامی اداره باستانشناسی وزارت اطلاعات و فرهنگ طالبان به بغلان به خبرگزاری باختر گفته که در این محلات بناهای تاریخی مربوط به دوره کوشانی و کاروانسراهایی مربوط به دوره اسلامی وجود دارند.

به گزارش باختر، قرار است این محلات باستانی در وزارت اطلاعات و فرهنگ ثبت شوند.

حدود پنج هفته پیش هم مسئولان اداره اطلاعات و فرهنگ طالبان در بغلان گفته بودند که 16 محل جدیدی کشف کرده‌اند که در آنها آثار باستانی و تاریخی وجود دارند.

مشخص نیست که این ۳۷ محل جدید شامل این ۱۶ محل هم می‌شود یا نه.

از سوی دیگر، طالبان دیروز از کشف سه محل باستانی در منطقه «خاک جبار» ولایت کابل خبر داد که متعلق به قرن اول تا قرن پنجم میلادی است و به دوره کوشانیان برمی‌گردد.

طالبان، که تخریب پیکره‌های بودا در بامیان و آثار تاریخی موزیم ملی را در کارنامه خود دارند، حالا اعلام کرده‌اند که آثار تاریخی گنجینه معنوی افغانستان هستند و برای حفاظت آنها خواهند کوشید.

یکی دیگر از موارد اختلاف بین رهبران طالبان که در چهاردهمین گزارش شورا به آن اشاره شده، کنترل مناصب دولتی است.

بر پایه‌‌ای این گزارش، شکاف اصلی در میان اعضای رهبری طالبان در بین جناح قندهار، افراد نزدیک به ملا هبت‌الله آخندزاده، رهبر طالبان و پایگاه قدرت کابل، حقانی‌ها و بسیاری از اعضای کابینه فعلی، است.

تلاش برای رهبری ملا یعقوب

در این گزارش آمده است که سراج‌الدین حقانی تلاش می‌کند برای ملایعقوب، وزیر دفاع طالبان و فرزند ملا محمد عمر،‌ رهبر سابق این گروه، حمایت بیشتر بین طالبان کسب کند تا او جایگزین ملاهبت‌الله شود.

طبق گزارش، حقانی سعی کرده مشروعیت دینی ملاهبت‌الله را تضعیف و شورای علمای این گروه را متقاعد کند که او «مناسب رهبری نیست.»

در این گزارش آمده است که سراج‌الدین حقانی، وزیر داخله طالبان به جای این‌که کرسی رهبری طالبان را احراز کند، ترجیح می‌دهد که نقش «پادشاه‌ساز» را بازی کند.

شورای امنیت نوشت که اختلافات طالبان از سخنرانی سراج‌الدین حقانی در ولایت خوست آغاز شد؛ آنجا که رهبر شبکه حقانی از انحصار قدرت در حکومت این گروه با لحنی نسبتا تند انتقاد کرد.

در گزارش آمده که «علمای» اطراف هبت‌الله آخندزاده به او توصیه کردند که به نظریات دیگران گوش دهد، ولی او در واکنش تصمیم به برکناری سراج‌الدین حقانی از سمت وزارت داخله طالبان، ملا یعقوب از سمت وزارت دفاع این گروه و فضل‌محمد مظلوم، معاون ملا یعقوب گرفت.

اما به نظر می‌رسد به دلیل «چالش اقتدار» ملا هبت‌الله، این برکناری‌ها عملی نشد.

این گزارش با امضای هرنان پرز لوس، رئیس این کمیته شورای امنیت سازمان ملل که به موجب قطعنامه ۱۹۸۸ (۲۰۱۱) تشکیل شده، اول جون تهیه و به تازگی منتشر شده است.

ریاست دعوت و ارشاد که در قوس ۱۴۰۰ در وزارت عدلیه ایجاد شد، مسئولیت تحمیل این اوامر را به عهده دارد.

بنا به اطلاعات رسیده به افغانستان اینترنشنال، طالبان در وزارت عدلیه تاکنون «چند بار از کارمندان امتحان دینی گرفته است.»

طالبان ماه جدی سال ۱۴۰۱ هم از کارمندان وزارت معارف امتحان دینی گرفت.

عبدالحی حازم، رئیس دعوت و ارشاد وزارت معارف طالبان در آن زمان هدف از این امتحان را ارزیابی «آشنایی کامل کارمندان با اصول و احکام دین اسلام» اعلام کرد.

در وبسایت وزارت عدلیه طالبان «تاسیس نمودن حلقات آموزش‌های دینی و نظارت از آن» و «دعوت جهت نماز جماعت و حضور مامورین در نماز چاشت» برای ایجاد «ایجاد نظم و دیسپلین مداوم» جز وظایف ریاست دعوت و ارشاد ذکر شده است.

یک منبع در این وزارت تایید کرد که شرکت حتمی در نماز جماعت و حضور اجباری در دروس دینی از جمله دستورات ریاست دعوت و ارشاد به کارمندان وزارت عدلیه است.

به گفته او کتاب‌های مورد استفاده در دروس دینی، چاپ پاکستان است.

بنا بر یک تقسیم اوقات درسی برای تمام کارمندان وزارت عدلیه، دستکم ۳۰ کتاب‌ مذهبی و فقهی چون «جامی معرب، مختصر القدوری، منبهات ابن حجر، نحو میر، ریاض الصالحین و...» برای کارمندان در دوره‌های مختلف توسط‌ مولوی‌های مورد نظر طالبان درس داده می‌شود.