مقامات بلندپایه طالبان از جمله رئیسالوزرا و رئیس دادگاه عالی، به کشته شدن یحیی سنوار، رهبر حماس واکنش نشان دادند. طالبان به کشته شدن اسماعیل هنیه نیز واکنش مشابهی نشان داده بود اما در مورد کشته شدن حسن نصرالله، دبیرکل حزبالله لبنان، سکوت کرد.
برخورد دوگانه طالبان به کشته شدن رهبران حماس و حزبالله، توجه کاربران شبکههای اجتماعی را جلب کرده است. برخی کاربران نوشتند که مقامات طالبان به کشته شدن یحیی سنوار و اسماعیل هنیه، رهبران حماس که یک جنبش جهادی سنیمذهب است، واکنش «عاطفی» و «احساساتی» از خود نشان دادهاند؛ اما در برابر کشته شدن حسن نصرالله، رهبر جنبش شیعهمذهب حزبالله لبنان سکوت کردهاند.
حماس و حزبالله از گروههای شبهنظامی تحت حمایت جمهوری اسلامی در جنوب لبنان و نوار غزه هستند.
ملا حسن آخند، رئیسالوزرای طالبان، در بیانیهای نوشت که کشته شدن یحیی سنوار «مبارزه جهادی» فلسطینیها در برابر اسرائیل را تسریع و به آن قوت میبخشد. او همچنین از تمام مسلمانان جهان خواست که از داعیه مردم فلسطین حمایت کنند و در کنار آنان قرار بگیرند.
عبدالحکیم حقانی، رئیس دادگاه عالی طالبان، نیز کشته شدن یحیی سنوار را تسلیت گفت و تاکید کرد که سنوار تا آخرین نفس علیه اسرائیل جنگید و از خود «شجاعت» نشان داد. او در بیانیهاش تصریح کرد که سنوار «زندگی خود را وقف خدمت به آرمان عادلانه اسلامی» کرد که دفاع از مسجد الاقصی و سرزمین مبارک فلسطین را بیانگر آن دانست.
یک سخنگوی طالبان همچنین اعلام کرد که طالبان و حماس آرمانهای مشترکی دارند. این گروه به کشته شدن اسماعیل هنیه، که در نهم اسد در حمله اسرائیل جان باخت، واکنش نشان داده و مرگ او را «ضایعهای بزرگ برای امت اسلامی و جنبش جهادی» خواند.
اما در اوج تنشهای خاورمیانه و کشته شدن حسن نصرالله، دبیرکل حزبالله لبنان، در اوایل ماه میزان، سکوت طالبان قابل توجه بود. برخی فعالان معتقدند که طالبان به عنوان یک گروه سنیمذهب، تمایل بیشتری به حمایت از گروههای فلسطینی سنیمذهب مانند حماس دارد و از نشان دادن همدردی آشکار با یک رهبر شیعی پرهیز کرده است، به ویژه با توجه به تاریخچه اختلافات مذهبی و ایدئولوژیک بین گروههای سنی و شیعه.
پس از بازگشت طالبان به قدرت در سال ۲۰۲۱، شیعیان در این کشور بهطور فزایندهای با محدودیتهای مذهبی و اجتماعی مواجه شدهاند. طالبان که عمدتاً از جریانهای سنی تشکیل شده است، محدودیتهایی را برای برگزاری مراسم محرم وضع کرده و در برخی مناطق از برگزاری آزادانه مراسمهای عزاداری جلوگیری کرده است.
این گروه در سه سال گذشته، فقه جعفری را بهطور کامل حذف کرده و متون فقهی شیعه را از دانشگاهها و نهادهای آکادمیک جمعآوری کرده است. کمیسیون آزادیهای مذهبی امریکا در گزارش ماه اسد خود اعلام کرده بود که وضعیت آزادی مذهبی در افغانستان رو به وخامت است و طالبان را به نقض مداوم آزادیهای مذهبی متهم کرده و خواستار تحریم این گروه شده بود.
