منابع در کابل به افغانستان اینترنشنال گفتند هیئت طالبان برای دور سوم مذاکره با پاکستان در استانبول شامل عبدالحق وثیق، رئیس استخبارات و پنج عضو دیگر است. سهیل شاهین، رحمتالله نجیب، قهار بلخی، ذاکر جلالی و انس حقانی اعضای هیئت طالبان را تشکیل میدهند.
منابع مطلع در کابل چهارشنبه، ۱۴ عقرب به افغانستان اینترنشنال گفتند که ریاست هیئت طالبان برای دور سوم مذاکره با پاکستان را عبدالحق وثیق، رئیس استخبارات اداره طالبان به عهده دارد. آنها افزودند که سهیل شاهین، سفیر طالبان در قطر، رحمتالله نجیب، معاون وزارت داخله، قهار بلخی، سخنگوی وزارت خارجه، ذاکر جلالی، رئیس بخش دوم سیاسی وزارت خارجه و انس حقانی، عضو ارشد طالبان در ترکیب این هیئت حضور دارند.
به گفته منابع، ریاست هیئت پاکستانی را عاصم ملک، رئیس سازمان اطلاعاتی پاکستان «آیاسآی» به عهده دارد. ذبیحالله مجاهد، سخنگوی طالبان پیشتر به تلویزیون ملی، رسانه تحت کنترول اداره طالبان گفت هیئت مذاکرهکننده با پاکستان به رهبری عبدالحق وثیق چهارشنبه عازم استانبول میشود.
اداره طالبان و دولت پاکستان در حالی به دور سوم مذاکرات برای پایان دادن به تنشها آماده میشوند که دور دوم این مذاکرات بدون نتیجه در استانبول پایان یافت. ترکیه و قطر به عنوان میانجی این مذاکرات تلاش کردند این مذاکرات تا رسیدن به نتایج ملموس ادامه یابد.
کارشناسان میگویند که ترکیه به عنوان حافظ منافع پاکستان و قطر به حیث تضمین کننده منافع طالبان میانجیگری این مذاکرات را به عهده دارند. دور دوم این مذاکرات با بیانیهای از دو کشور میانجی با توافق بر سر ادامه آتشبس به پایان رسید.
دور نخست مذاکرات میان وزیران خارجه طالبان و پاکستان برای کاهش تنشها در قطر برگزار شد. این مذاکرات به امضای یک توافقنامه میان دو طرف انجامید. مقامات پاکستان بعدا گفتند این توافقنامه ضمایمی دارد که آشکار نشده است. طالبان اما ضمیمه پنهانی را رد کرده و گفته است که این توافقنامه تاکنون نهایی نشده است.
پس از «بینتیجه» ماندن دور دوم مذاکرات در استانبول، تلویزیون ملی تحت کنترول طالبان نوشت که حلقات خاصی در ارتش پاکستان مانع مذاکرات میشوند. این رسانه به نقل از طالبان تصریح کرد که این اداره «نمیتواند از حملات در پاکستان جلوگیری کند.»
مقامات پاکستان طالبان را به پناه دادن به «گروههای تروریستی» از جمله تحریک طالبان پاکستانی متهم میکنند. آنها میگویند که حملات مرگبار در پاکستان از خاک افغانستان طرحریزی میشوند. پاکستان خواستار جلوگیری از فعالیتهای این گروهها توسط طالبان است. طالبان اما حضور جنگجویان خارجی در افغانستان را رد کرده است.
زلزلهای که بامداد دوشنبه ولایتهای بلخ و سمنگان را لرزاند، موجب فروریختن بخشهایی از منارهها و ریزش هزاران قطعه کاشی فیروزهای و لاجوردی مسجد کبود مشهور به «روضه سخی»، شاهکار معماری قرن پانزدهمی شد.
به گفته شهروندان مزارشریف، مسجد کبود برای آنان همچون مادری مقدس و محترم است، اما این «مادر» روزبهروز فقیرتر و فرسودهتر میشود.
نیویارک تایمز مینویسد که شکافها و ترکهای عمیق در دیوارها و منارهها نهتنها زخمهایی بر پیکر این بنای تاریخی هستند، بلکه نمادی از شکافهای عمیقتر در جامعه افغانستانند که از فقر، ناامیدی، درگیریهای داخلی و بیتوجهی اداره طالبان رنج میبرد.
در حالیکه طالبان از سال ۲۰۲۱ بار دیگر کنترول افغانستان را در دست گرفته است، بسیاری از شهروندان نسبت به بیتوجهی دولت به میراث فرهنگی و وضعیت نابسامان اقتصادی ابراز نارضایتی میکنند.
عبدالعزیز، راننده تاکسی به نیویارک تایمز گفت که پیشتر زائران بیشتری از جمله زنان و کودکان به زیارتگاه میآمدند اما طالبان ورود زنان را ممنوع کردهاند.
میرآغا، دهقانی از روستاهای آسیبدیده در زلزله گفت: «آنها امنیت آوردهاند، اما مردم فقط در قبرستان امنیت دارند.» او بیکاری و فقر گسترده را اصلیترین عوامل ناامیدی مردم افغانستان دانست و افزود: «ما نمیتوانیم سنگ به شکم خود ببندیم و بخوابیم.»
سید عثمان، کارگر ساختمانی گفت نگران است که اگر کاشیهای افتاده جایگزین نشوند و آب به درون دیوارهای ترکخورده نفوذ کند، مسجد فرو بریزد. او میگوید که آرزو داشت مسجد مرمت شود اما افزود: «دولت به این بنای تاریخی اهمیتی نمیدهد، چون بخشی از آسیبها مدتها پیش رخ داده بود و هنوز دولت آن را تعمیر نکرده است.»
برای مردم مزارشریف، مسجد کبود فراتر از یک بنای مذهبی و نشانهای از هویت و امید است. اما اکنون، همانگونه که مردم این شهر و کل افغانستان با فقر، تبعیض و ویرانی دستوپنجه نرم میکنند، این بنا نیز با هر شکاف تازه، اندوه آنان را بازتاب میدهد.
برای بسیاری از شهروندان مزارشریف و دیگر نقاط افغانستان، روضه سخی نماد آرامش بود هرچند آرامشی شکننده و رو به زوال.
محمد عارف امیری، باشنده دیگر مزارشریف، روز سهشنبه به درخواست پدرش به مسجد آمد تا ببیند چه بر سر زیبایی آن آمده است. او در حالیکه در صحن مسجد کبود قدم میزد، گفت: «وقتی این آسیبها را میبینم، احساس میکنم بخشی از بدن خودم زخمی شده است.»
