ده‌ها هزار معترض روز شنبه در داکا، پایتخت بنگلادش، تجمع اعتراضی برگزار کردند و از دولت این کشور خواستند که فرقه احمدیه را «کافر اعلام کند.» پیروان فرقه احمدیه، با ریشه در تصوف هندِ قرن نوزدهم، از سال‌ها به این‌سو در بنلگلادش هدف آزار و اذیت قرار گرفته‌اند.
سال گذشته، پس از سقوط حکومت شیخ حسینه در پی یک اعتراضات دانشجویی، گزارش‌هایی از حمله‌های گروهی علیه اعضای این فرقه در سراسر بنگلادش منتشر شد.
بر بنیاد گزارش‌ها در ماه‌های پس از آن، گروه‌های تندرو اسلامی که در زمان حکومت حسینه سرکوب شده بودند، دوباره فعال شده‌اند و امیدوارند در انتخابات فبروری نقش ایفا کنند.
جمعیت گسترده معترض در داکا شامل رهبران سیاسی و واعظان برجسته اسلامی از هند، پاکستان، عربستان سعودی و مصر می‌شوند.
عالمان تندرو اسلامی گروه مذهبی احمدیه را «بدعتی» می‌خوانند و اعتقاد این فرقه مبنی‌بر ظهور پیامبری پس «کفرگویی» توصیف می‌کنند.
شیخ محمد مامون، روحانی سرشناس و معترض ۵۰ ساله، به خبرگزاری فرانسه گفت: «احمدیه دیدگاهی کاملاً متفاوت از ما دارد و به همین دلیل آن‌ها از ما نیستند.»
او افزود: «آن‌ها می‌توانند مانند پیروان دیگر ادیان در کشور ما زندگی کنند، اما نه به‌عنوان مسلمان.»
انتخابات پیش‌روی بنگلادش، که احتمالا در ماه فبروری برگزار شود، صحنه رقابتی پرتنش میان احزاب اصلی این کشور خواهد بود.
احمد تبشیر چودری، سخنگوی فرقه احمدیه در بنگلادش، استدلال‌های اعتقادی علیه این گروه را رد کرد و گفت: «دین به‌عنوان ابزار سیاسی استفاده می‌شود.»
او افزود که احمدیه‌ها کمتر از یک درصد جمعیت بنگلادیش را تشکیل می‌دهند: «اگر جمعیت ما حتی ده درصد هم می‌بود، وضعیت متفاوت می‌شد و احزاب سیاسی رفتار دیگری با ما داشتند.»
آقای چودری گفت با وجود ترس از حملات، اعضای این فرقه «ایمان خود را رها نخواهند کرد». او گفت: «ما تسلیم نخواهیم شد.»
بنگلادش با اکثریت مسلمان و جمعیت ۱۷۰ میلیون نفر، یکی از بزرگ‌ترین و فقیرترین دموکراسی‌های جهان است.
دولت موقت به رهبری محمد یونس، برنده جایزه نوبل، پس از اعتراضاتی که نخست‌وزیر وقت، شیخ حسینه، را مجبور به ترک بنگلادش کرد، روی کار آمد. از آن زمان تاکنون، بنگلادش با ناآرامی‌های سیاسی گسترده مواجه است.
