تر اوسه هېڅ ډلې د دې برید مسوولیت نه دی منلی، او طالبانو هم کومه ډله نه ده تورنه کړې. تر دې وړاندې، داعش ډلې په افغانستان کې پر شیعهګانو د ځینو بریدونو مسوولیت منلی و، خو د هرات د دې برید په اړه یې څه نه دي ویلي.
د دې وحشیانه وژنې په غبرګون کې، زرګونو کسانو د سې شنبې په ورځ د قربانیانو د جنازې له مراسمو سره هممهاله پراخ لاریون وکړ، او د مذهبي لږکیو لپاره د امنیت د نشتوالي پر وړاندې یې خپل اعتراض څرګند کړ، او د قربانیانو له کورنیو او د هرات له شیعهوو سره یې خپل یووالی وښود. یو شمېر دوکاندارانو هم د ویرجنو له کاروان سره یوځای شول، او د هرات زاړه بازارونه د څو ساعتونو لپاره وتړل شول.
ځینو کاروونکو دغه اعتراض او یووالی د هرات د خلکو د طالبانو د تګلارو او د دې وژنې د عاملانو پر وړاندې غبرګون بللی دی.
د خواله رسنیو یو افغان کاروونکی ناصر میری باور لري چې دا پېښه د افغانستان د شیعهګانو پر وړاندې هدفي تاوتریخوالی ښيي. هغه لیکلي: «دا نور یوازې اعتراض نه دی، بلکې د هغو خلکو غلې شوې چیغې دي چې هره ورځ قرباني ورکوي! تر کومه به شیعهګان هدف ګرځي او یوازې ژمنې او چوپتیا به ترلاسه کوي؟».
یو شمېر نورو کاروونکو په لاریون او د جنازې په لمانځه کې د شیعهګانو او سني وګړو ګډ ګډون دا نښه بللې چې د هرات خلک «له هر قوم او توکم څخه، له هر دین او مذهب سره سره، کلونه کلونه د خوښۍ او غم په شېبو کې یو د بل ترڅنګ ولاړ پاتې شوي دي».
ځینو کاروونکو دا هم ویلي چې د نن ورځې لاریون د ناامنۍ په اړه څرګند پیغام لري. یو کاروونکي عالم اخلاقي په اېکس کې لیکلي: «دا راټولېدنه د خلکو یووالی ښيي چې د هر ډول ترهګریزو بریدونو پر وړاندې ولاړ دي، او له بلې خوا د واکمن نظام د امنیتي کمزورۍ پر وړاندې اعتراض هم دی».
صنم کبیري هم لیکلي چې «د هرات د خلکو پراخ اعتراضونه د امنیت د نشتوالي له امله لا هم دوام لري».
طالبانو له واک ته رسېدو وروسته یو پراخ کمپاین پیل کړی چې د افغانستان ځوانان د طالباني تفکر پر لور جذب کړي، خو دې هڅو سره له دې چې د هېواد ستونزې نه دي اوارې کړي بلکې وضعیت یې لا نور ترینګلی کړی دی.
په تېرو دریو کلونو کې د دیني مدرسو شمېر د تېرو شلو کلونو پرتله پنځه برابره زیات شوی، چې اوس یې شمېر نږدې ۷۰۰۰ ته رسېدلی او لا هم زیاتېږي. افغانان اړ دي چې خپل اولادونه ښوونځي ته ولېږي، آن که دا ښوونځی مدرسه هم وي.
د طالبانو د پوهنې وزارت د مدرسو او دارالحفاظونو مشر عبدالرزاق صدیق رسنیو ته ویلي و: «افغانستان یوه مذهبي ټولنه ده او هر کس باید لومړنۍ او د لوړې کچې دیني زدهکړې ولري. له همدې امله موږ د دیني مدرسو وده ضروري بولو».
خو دا فکر آن د طالبانو دننه هم پراخ ملاتړ نه لري. ځینې طالب چارواکي وایي چې افغانستان یوازې طالب او ملا ته اړتیا نه لري بلکې انجینرانو او ډاکټرانو ته هم اړتیا ده. دا وضعیت نړۍ ته یو انزوا طلبه او افراطي افغانستان معرفي کوي چې نه یوازې کولتوري ستونزې لري، بلکې سیمه او نړۍ ته قوي امنیتي ګواښ هم پېښولی شي.
که څه هم افراطي فکرونه پراخېږي، خو ټکنالوژي دا وړتیا لري چې له افراطیت سره مبارزه وکړي. انټرنټ او رسنۍ هغه څه دي چې په اوسني عصر کې ورسره ځوانان په بېلابېلو ډولونو نښلول شوي دي. د شمېرو له مخې، د افغانستان ۶۷ سلنه وګړي لږ تر لږه میاشت کې یو ځل ټلوېزیون ګوري، چې دا ۱۲ میلیونه ماشومان او ۱۴ میلیونه ځوانان رانغاړي.
نجیب پیکان زیاتوي، چې تر ټولو مهمه مسئله له دې ځوانانو سره د اړیکو جوړول دي: «افغان ځوانان په دوو برخو وېشل کېدای شي. لومړی، تحصیلکرده او ناراضه ځوانان دي چې په میدان یوازې پرېښودل شوي او د بدلون ځواک یې له لاسه ورکړی. دا هغه ځوانان دي، چې که څه هم ناهیلې دي، خو د ځان ژغورلو یوازینۍ لاره د آزادې نړۍ سره همکاري ګڼي.دویم، هغه ځوانان دي چې د طالبانو په اداره کې دي؛ هغوی افراطي شوي. هر کال نیم میلیون طالبان له مدرسو فارغېږي او د افراطیت پر لور ګام اخلي.»
د حالاتو د بدلون لپاره باید له دواړو ډلو سره کار وشي. تر ټولو مهمه لاره دا ده چې د رسنیو، خبرو اترو، کنفرانسونو او مشورو له لارې د ځوانانو ترمنځ پل جوړ شي، ترڅو هغوی انتقادي فکر ته وهڅول شي او خپل بحثونه له دین او آخرت څخه ور هاخوا هم وغځوي.
دا ځوانان کار غواړي، او د کار موندلو لپاره اړیکو ته اړتیا لري. له هغو هېوادونو درس اخیستل کېدای شي، چې د ځوانانو کچه پکې لوړه ده، او دغه ځوانان د سمې لارې پر لور هڅول کېدای شي.