نوموړي ادعا کړې، چې د طالبانو د واک له نیولو وروسته په کابل کې سیاسي او نظامي بدلونونه رامنځته شوي، خو په عین حال کې د ډلې دننه د نفوذ او مشرتابه پر سر رقابتونه هم زیات شوي دي. د هغه په وینا، دا اختلافات د طالبانو د «کمزوري کېدو او احتمالي بېثباتۍ» لامل کېدای شي.
سادات زیاتوي، که څه هم د طالبانو مشر ملا هبتالله اخندزاده تر اوسه په رسمي ډول د پاکستان پر ضد ښکاره دریځ نه دی خپل کړی، خو په سیمه کې د دواړو خواوو ترمنځ د شخړو او تورونو راپورونه ورکړل شوي دي.
هغه ادعا کړې، چې په مقابل کې یو شمېر طالب قوماندانان د مشرتابه له اجازې پرته پر پاکستاني پوستو بریدونه کوي او همداراز د پاکستاني طالبانو له فعالیتونو ملاتړ کوي.
په دې لیکنه کې سادات دا هم ویلي چې د طالبانو په داخل کې د مشرتابه پر تګلارو اختلافات موجود دي او د ځینو لوړپوړو څېرو، لکه ملا متقیم اغا جان، له لوري د مشرتابه پر چلندونو نیوکې شوې دي. د هغه په وینا، دا نیوکې په ځانګړي ډول د پاکستان پر وړاندې د نرم چلند او د افغانستان د خلکو پر وړاندې د سخت دریځ په اړه مطرح کېږي.
سادات وړاندې ادعا کړې، چې د داخلي اختلافاتو له امله د طالبانو مشرتابه د پاکستان له استخباراتي ادارې (اې ایس اې) سره د اړیکو د پیاوړتیا هڅې کوي، څو د احتمالي داخلي مخالفتونو مخه ونیسي.
هغه لیکلي چې د مشرتابه په داخل کې د واک پر سر رقابتونه زیات شوي او د ملا یعقوب په مشرۍ یوه ډله د نفوذ د زیاتېدو هڅه کوي، په داسې حال کې چې د مشرتابه اصلي حلقه د خپل کنټرول د ساتلو هڅې کوي.
د سادات په وینا، د طالبانو مشرتابه د خپلو نږدې کسانو له لارې پاکستان ته پیغامونه لېږلي او د داخلي مخالفینو پر وړاندې د ملاتړ غوښتنه کوي، په بدل کې یې د پاکستان پر ضد د اقداماتو د مخنیوي ژمنې وړاندې کړي دي.
هغه همداراز ادعا کړې چې د طالبانو د مشرتابه له لوري ځینې بدلونیز وړاندیزونه هم مطرح شوي، لکه د ځینو ولایتونو د چارواکو بدلول او د مشرتابه د نږدې کسانو له لارې د پاکستان سره د مستقیمو اړیکو پیاوړتیا.
سادات په خپله لیکنه کې د طالبانو د ځینو ولایتونو د والیانو نومونه هم یاد کړي، چې د ده په وینا د مشرتابه د نږدې کسانو په توګه عمل کوي او د داخلي اړیکو په مدیریت کې مهم رول لري.
هغه د خپلې ادعا په پای کې ویلي چې د طالبانو داخلي رقابت نوې او حساسې مرحلې ته داخل شوی دی او که دا وضعیت همداسې دوام وکړي، نو د افغانستان سیاسي راتلونکی به له جدي بدلونونو سره مخ شي.
سادات همداراز د افغانستان د خلکو وضعیت ته په اشارې ویلي چې د طالبانو د واکمنۍ تر سیوري لاندې خلک له سختو اقتصادي او ټولنیزو ستونزو سره مخ دي او د بدلون اړتیا ورځ تر بلې جدي کېږي.
طالبانو له واک ته رسېدو وروسته یو پراخ کمپاین پیل کړی چې د افغانستان ځوانان د طالباني تفکر پر لور جذب کړي، خو دې هڅو سره له دې چې د هېواد ستونزې نه دي اوارې کړي بلکې وضعیت یې لا نور ترینګلی کړی دی.
په تېرو دریو کلونو کې د دیني مدرسو شمېر د تېرو شلو کلونو پرتله پنځه برابره زیات شوی، چې اوس یې شمېر نږدې ۷۰۰۰ ته رسېدلی او لا هم زیاتېږي. افغانان اړ دي چې خپل اولادونه ښوونځي ته ولېږي، آن که دا ښوونځی مدرسه هم وي.
د طالبانو د پوهنې وزارت د مدرسو او دارالحفاظونو مشر عبدالرزاق صدیق رسنیو ته ویلي و: «افغانستان یوه مذهبي ټولنه ده او هر کس باید لومړنۍ او د لوړې کچې دیني زدهکړې ولري. له همدې امله موږ د دیني مدرسو وده ضروري بولو».
خو دا فکر آن د طالبانو دننه هم پراخ ملاتړ نه لري. ځینې طالب چارواکي وایي چې افغانستان یوازې طالب او ملا ته اړتیا نه لري بلکې انجینرانو او ډاکټرانو ته هم اړتیا ده. دا وضعیت نړۍ ته یو انزوا طلبه او افراطي افغانستان معرفي کوي چې نه یوازې کولتوري ستونزې لري، بلکې سیمه او نړۍ ته قوي امنیتي ګواښ هم پېښولی شي.
که څه هم افراطي فکرونه پراخېږي، خو ټکنالوژي دا وړتیا لري چې له افراطیت سره مبارزه وکړي. انټرنټ او رسنۍ هغه څه دي چې په اوسني عصر کې ورسره ځوانان په بېلابېلو ډولونو نښلول شوي دي. د شمېرو له مخې، د افغانستان ۶۷ سلنه وګړي لږ تر لږه میاشت کې یو ځل ټلوېزیون ګوري، چې دا ۱۲ میلیونه ماشومان او ۱۴ میلیونه ځوانان رانغاړي.
نجیب پیکان زیاتوي، چې تر ټولو مهمه مسئله له دې ځوانانو سره د اړیکو جوړول دي: «افغان ځوانان په دوو برخو وېشل کېدای شي. لومړی، تحصیلکرده او ناراضه ځوانان دي چې په میدان یوازې پرېښودل شوي او د بدلون ځواک یې له لاسه ورکړی. دا هغه ځوانان دي، چې که څه هم ناهیلې دي، خو د ځان ژغورلو یوازینۍ لاره د آزادې نړۍ سره همکاري ګڼي.دویم، هغه ځوانان دي چې د طالبانو په اداره کې دي؛ هغوی افراطي شوي. هر کال نیم میلیون طالبان له مدرسو فارغېږي او د افراطیت پر لور ګام اخلي.»
د حالاتو د بدلون لپاره باید له دواړو ډلو سره کار وشي. تر ټولو مهمه لاره دا ده چې د رسنیو، خبرو اترو، کنفرانسونو او مشورو له لارې د ځوانانو ترمنځ پل جوړ شي، ترڅو هغوی انتقادي فکر ته وهڅول شي او خپل بحثونه له دین او آخرت څخه ور هاخوا هم وغځوي.
دا ځوانان کار غواړي، او د کار موندلو لپاره اړیکو ته اړتیا لري. له هغو هېوادونو درس اخیستل کېدای شي، چې د ځوانانو کچه پکې لوړه ده، او دغه ځوانان د سمې لارې پر لور هڅول کېدای شي.