ملا عبدالغنی برادر، معاون رئیسالوزرای طالبان در مراسم دستاربندی طلاب یک مدرسه دینی، از ملاها خواست در منبرهای خود برای حفظ نظام طالبان تبلیغ کنند. او در سخنرانی خود گفت: «روایت اسلامی فرضیت جهاد از مدارس ظهور کرد.»
ملا برادر در این مراسم که ۲۶ قوس برگزار شده بود، گفت ملاها «باید در کنار مکلفیتهای دینی، روحیه حفظ نظام اسلامی و منافع ملی را نیز در میان مردم تقویت نمایند.»
به گفته معاون رئیسالوزرای طالبان، مدارس دینی پایههای جهاد و روحیه فکری بهشمار میروند. او گفت که روایت اسلامی فرضیت جهاد از مدارس ظهور کرد، به قریهها و شهرها گسترش یافت و به عملی و تقابل مبدل شد که «لشکرهای بزرگ کفر را شکست داد.»
این مقام طالبان که در میانه اختلافات در اداره طالبان صحبت میکرد، افزود: «مدارس دینی باید در هر شرایطی مسیر اصلی و اساسی خود را حفظ نمایند.»
ندا محمد ندیم، وزیر تحصیلات عالی طالبان نیز روز گذشته، در یک مدرسه جهادی در کابل نسبت به «بیاعتمادی» و «اختلاف» در میان طالبان هشدار داد و گفت که بقای اداره طالبان تنها با حفظ «وحدت» امکانپذیر است.
این اظهارات در حالی مطرح میشود که جمعه هفته گذشته، سراجالدین حقانی، وزیر داخله طالبان، در ولایت خوست بار دیگر از شیوه برخورد طالبان با مردم انتقاد کرد.
سراجالدین حقانی در سخنرانی خود از آنچه «حکومت ترس و ارعاب» خواند انتقاد کرد و گفت: «ما که خود در گذشته از سوی امپراتوران دنیا محکوم شده بودیم، اکنون تحمل و برداشت نداریم و مردم را محکوم و ذلیل میگردانیم.» او به طالبان توصیه کرد با مردم بهگونهای رفتار کنند که عداوتها و دشمنیها از میان برود.
منابع محلی میگویند وزیر عدلیه طالبان این مارکیت تجاری را بنا بر «دشمنی و عقده شخصی» با میرزا کتوازی، از سه ماه به اینسور مهرولاک کرده و قرار داد آن را به تاجری به نام حبیبالله زازی داده است. به گفته منابع، برادر وزیر عدلیه نیز در این قرارداد با آقای زازی شریک است.
باشندگان محل گفتند میرزا کتوازی این مارکیت را طی قراردادی با شهرداری و سایر نهادهای مربوط ساخته است. به گفته آنها پیش از ساخت این مارکیت، در این منطقه آبادی وجود نداشت. آقای میرزا کتوازی با سرمایهگذاری گسترده این مکان را به تفریحگاهی برای مردم پکتیا، پکتیکا و خوست تبدیل کرده است.
در حال حاضر در این بازار رستورانت، هتل، تانک تیل، مسجد و دهها دکان ساخته شده است. بنابر اطلاعات مردم محل، آقای میرزا کتوازی این سازهها را به درخواست بزرگان محل در چهار سال گذشته ساخته و بازار را به یک مرکز گردشگری تبدیل کرده است. در حال حاضر دهها نفر در این بازار به کار مشغولند.
یکی از نزدیکان میرزا کتوازی به افغانستان اینترنشنال گفت: «اگر ما در کشور حق گرفتن قرارداد را نداریم، حداقل پولهایی که مصرف کردهایم پس داده شود؛ ما آمادهایم از قرارداد بگذریم.» به گفته او، وزیر عدلیه با این درخواست نیز، موافقت نکرده است.
او تصریح کرد که افراد وابسته به عبدالحکیم شرعی وزیر عدلیه طالبان و حبیبالله زازی مارکیت را با تمام وسایل و تجهیزات به زور در اختیار گرفتهاند. این منبع نزدیک به آقای کتوازی گفت: «فعلا، حتا مواد سوختی را که در تانکتیل داشتیم، این افراد میفروشند.»
این در حالی است که شماری از شهروندان، شرکتهای سرمایهگذار و نهادهای خیریه پیشتر با طرح شکایتهای مستند، وزیر عدلیه طالبان را به غصب زمین، باجگیری و سوءاستفاده از صلاحیت متهم کردند. در یکی از شکایتها آمده است که عبدالحکیم شرعی، چند قطعه زمین در «شهرک کابل جدید» را به نام همسر، فرزندان و بستگان نزدیک خود ثبت کرده است.
از سویی هم باشندگان سناتوریم، محل اقامت وزیر عدلیه طالبان و افشار دارالامان، منطقه نزدیک به وزارت عدلیه گزارش دادهاند که از سوی عبدالحکیم شرعی به کوچاجباری وادار شدهاند. ساکنان این مناطق که بیشتر شعیه مذهباند، میگویند وزیر عدلیه طالبان آنها را از خانههای شان به زور کوچ داده و خانهها را بدون رضایت صاحبخانه به قیمت ناچیز به نزدیکان خود به کرایه داده است.
باشندگان افشار دارالامان گفتند که وزیر عدلیه طالبان اجازه نمیدهد آنها اجساد افراد فوت شده را در گورستان نزدیک این وزارت دفن کنند. به گفته آنها، عبدالحکیم شرعی نزدیک به چهل نفر باشندگان این منطقه را در پی اعتراض علیه تصامیم خود، بازداشت کرده است.
