سخنگوی رئیس‌جمهور پاکستان بار دیگر طالبان را «بی‌مغز» خواند

ملا یعقوب روز یکشنبه ۲۶ دلو در مراسم سالروز خروج شوروی سابق از افغانستان در کابل خطاب به طالبان گفت کاری نکنید که «مردم عاقل شما را دیوانه خطاب کنند.» او از نیروهای طالبان خواست به فکر آینده و نسل‌های بعدی باشند و تاریخی از خود برجای نگذارند که «آیندگان شرمسار آن باشند.»

وزیر دفاع طالبان افزود: «باید تاریخی سفید و مایه افتخار به جا گذاشته شود، نه تاریخی که با رنگ سیاه یا سرخ نوشته شود.»

رئیس کمیته سیاسی جبهه آزادی افغانستان با بازنشر این اظهارات ملایعقوب در حساب کاربری خود در اکس، نوشت: «وقتی قوانین قرن‌حجری باشد، انتقاد از حاکمان جرم باشد، جامعه طبقه‌بندی شده باشد، سراسر کشور صحنه نمایش وحشت و دادگاه های صحرایی اعدام و شلاق باشد، تیغ‌بران به‌دست زنگی‌های مست باشد، نصیحت اخلاقی جواب نمی‌دهد.»

برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی نیز با اشاره به محدودیت‌های اعمال شده توسط طالبان گفته‌اند که مقام‌های آن باید اندیشه را در «عدالت، تدبیر، احترام به حقوق مردم، آزادی فکری و آموزش دختران نشان دهند؛ حرف کافی نیست.»

کاربران افغان می‌گویند «دعوت به عقلانیت زمانی معنا دارد، که رفتار خود طالبان نیز عقلانی باشد.»

«طالبان انتقام می‌گیرند»

لینا روزبه، فعال مدنی و خبرنگار هم به اظهارات ملایعقوب واکنش نشان داده و از آن اظهار تعجب کرده است. او در اکس نوشت ملایعقوب باید «اول برود تروریستان خود را نصیحت کند.»

به گفته خانم روزبه، افراد طالبان انتقام‌گیری می‌کنند.

او گفت: «کسی که انتقام می‌گیرد دقیقا خود طالب است، هم خانه مردم را ویران کرد و انسان کشت تا به قدرت برسد و هم در حال حاضر مصروف کشتار مخالفین رژیم خود، نظامیان سابق و دیگر افراد است.»

با وجود اعلام عفو عمومی از سوی هبت‌الله آخندزاده، رهبر طالبان، شماری از کارمندان حکومت پیشین، به‌ویژه نظامیان در بیش از چهار سال گذشته کشته شده‌اند.

طالبان وحدت را در اطاعت می‌داند

روزنامه هشت صبح در مقاله‌ای این پرسش را مطرح کرده که چرا بازتاب عینی حرف‌ مقام‌های طالبان در عملکرد روزمره رژیم طالبان دیده نمی‌شود؟

در مقاله آمده است که علاوه بر ملایعقوب، خود ملاهبت‌الله آخندزاده، رهبر طالبان و سراج‌الدین‌حقانی وزیر داخله طالبان در سخنرانی‌های‌شان دم از ضرورت تامین وحدت می‌زنند.

روزنامه نوشت از گفتار و رفتار مقام‌های طالبان برمی‌آید که هدف‌شان از وحدت، «وحدت در اطاعت» است، نه «وحدت در مشارکت».

نویسنده بر این باور است که در نگاه طالبان وحدت به‌معنای پذیرش بی‌چون‌وچرای نظم موجود و حذف یا به حاشیه‌راندن صداهای مخالف است، نه لزوما تقسیم عادلانه قدرت، شمولیت سیاسی و به‌رسمیت‌شناسی تکثر اجتماعی ـ فرهنگی.

در مقاله همچنین آمده است که عمر چندساله رژیم طالبان نشان می‌دهد که این رژیم هنوز مبتنی بر تمرکز و اطاعت مطلق از مرجع خاص اداره می‌شود و حرف اول و آخر را کسی می‌زند که در قندهار نشسته است.

حرکت صلح و عدالت افغانستان یکشنبه ۲۶ دلو در بیانیه‌ای نوشت که شمارى از اعضاى شوراى رهبرى و برخى اعضای عادی به راهبرد راه‌حل سياسى وهم‌صدایی ملى این جریان مخالفت کرده‌اند.

بیانیه می‌افزاید شوراى رهبرى در هفته‌های گذشته ساعت‌ها مذاکره کرد تا اهداف منشور رعایت و تداوم همکاری حفظ شود.

در بیانیه آمده است که اکثریت شورای بنیان‌گذاران و اعضای حرکت به ادامه این دو راهبرد رای دادند.

هفته گذشته این حرکت در بیانیه‌ای از مبارزه مسلحانه علیه طالبان اعلام حمایت کرده بود. حرکت صلح و عدالت بعدا این بیانیه را جعلی خواند.

حرکت صلح و عدالت نوشت ‌حل پايدار و بنيادى بحران‌هاى پيچيده افغانستان را در چارچوب راه‌حل سیاسی می‌بیند؛ این راه‌حل باید شامل توافق تضمین شده بین‌الافغانی و توافق میان افغانستان و جامعه بین‌المللی برای استقرار نظام مشروع، تحکیم امنیت و تحقق صلح پایدار باشد.

بیانیه این جریان سیاسی مخالف طالبان تاکید دارد که گام نخست برای دستیابی به این هدف ایجاد اجماع و هم‌صدایی میان نیروهای سیاسی است. بربنیاد اطلاعات بیانیه، تعدادی از اعضای حرکت صلح و عدالت در مخالفت با این راهبرد و سیاست اصلی راه خود را از این جریان جدا کرده‌اند.

این جریان سیاسی در میزان سال ۱۴۰۱ توسط شماری از مقامات حکومت پیشین تاسیس شد. محمدحنیف اتمر، وزیر امور خارجه سابق و محمد معصوم استانکزی، رئیس هیات مذاکره‌کننده حکومت پیشین از اعضای برجسته این حرکت‌اند.

سازمان جهانی صحت روز یکشنبه، ۲۶ دلو، در گزارشی اعلام کرد که میزان دریافت واکسین در میان بسیاری از کودکان مهاجران بازگشته به ولایت نیمروز، صفر است. این سازمان تصریح کرد که این کودکان فرصت دریافت واکسین‌های معمول و ضروری را در زمان معین آن از دست داده‌اند.

در این گزارش به شماری از کودکان اشاره شده است که پس از بازگشت به کشور، با همکاری تیم‌های صحی سازمان جهانی صحت در نیمروز، واکسین‌های ضروری را دریافت کرده‌اند. این گزارش تاکید می‌کند که مشکل مذکور تنها محدود به نیمروز نیست و در دیگر ولایات نیز کودکان بازگشته از کشورهای همسایه، از برنامه‌های واکسیناسیون بازمانده‌اند.

داکتر ادوین سنیزا سالوادور، نماینده سازمان جهانی صحت در افغانستان، در این باره گفت: «رسیدگی به کودکانی با دوز صفر واکسین در میان خانواده‌های بازگشته، برای جلوگیری از شیوع بیماری‌ها و محافظت از افراد آسیب‌پذیر، حیاتی است.»

او تاکید کرد که با مشارکت قوی جامعه و حمایت پایدار از بخش سلامت، می‌توان اطمینان حاصل کرد که هیچ کودکی از واکسین‌های ضروری محروم نمی‌ماند.

بیماری‌هایی چون فلج کودکان (پولیو) و سرخکان که قابل پیشگیری هستند، هنوز در افغانستان ریشه‌کن نشده‌اند. در حال حاضر افغانستان و پاکستان تنها کشورهایی در جهان هستند که همچنان با ویروس فلج کودکان دست‌وپنج نرم می‌کنند.

سازمان بهداشت جهانی همچنین از صندوق مرکزی واکنش اضطراری و دیگر اهداکنندگان به‌دلیل ارائه بودجه به‌موقع برای برنامه‌های واکسیناسیون در افغانستان قدردانی کرد.

با این حال، بلال ارزگانی، سخنگوی فرماندهی پولیس طالبان در ارزگان، ضمن «غیرانسانی و غیراسلامی» خواندن این اقدام، اعلام کرد که تحقیقات برای شناسایی و پیگرد عاملان این رویداد آغاز شده است.

آقای ارزگانی نسبت دادن این موضوع به طالبان را کار «حلقات مغرض» دانست و آن را محکوم کرد، اما نزدیکان این نظامی تاکید دارند که نیروهای طالبان عامل اصلی این اقدام هستند.

در تصاویر و ویدیوهایی که به افغانستان اینترنشنال رسیده، دیده می‌شود که قبر این افسر پیشین پولیس به‌گونه کامل ویران شده و لحد او نمایان است. این تصاویر تایید می‌کند که پیکر وی از خاک بیرون کشیده شده است.

• 

  منابع: طالبان در ارزگان جسد یک نظامی پیشین را از قبرش بیرون کشید

یکی از نزدیکان صدیق‌الله گفت: «نه تنها پیکر او را بیرون آورده‌اند، بلکه به برخی از اعضای بدنش نیز آسیب زده‌اند.»

فرماندهی پولیس طالبان در ارزگان مدعی است که به فرمان عفو عمومی هبت‌الله آخندزاده، رهبر این گروه، پایبند هستند و اجازه چنین اقداماتی را نمی‌دهند.

یونس الکوزی، از دوستان صدیق‌الله، می‌گوید که او در سال ۲۰۲۱ در مرکز قندهار توسط طالبان ترور شده بود. به گفته وی، یکی از برادران صدیق‌الله نیز در دولت پیشین وظیفه فرماندهی نظامی را بر عهده داشت.

خانم شفق این اصول‌نامه را «اتفاقی بسیار نگران‌کننده» خواند و از سکوت جامعه جهانی در برابر آن انتقاد کرد.
او روز یکشنبه، ۲۶ دلو در اینستاگرام نوشت: «این قانون راه را برای انواع سرکوب زنان، از جمله خشونت‌های خانگی و جنسیتی هموار کرده و حتی زمینه را برای زن‌کشی فراهم می‌سازد.»

این نویسنده در یادداشت خود خاطرنشان کرد که طالبان جامعه را به دسته‌های مختلف، از جمله طبقات «بالا و پایین» تقسیم کرده‌اند.

نویسنده رمان «ملت عشق» از معدود چهره‌های سرشناس جهانی است که پس از بازگشت دوباره طالبان به قدرت، بارها درباره وضعیت زنان و دختران در افغانستان سخن گفته است.

اصول‌نامه جزایی محاکم طالبان ماه گذشته منتشر شد و با امضای هبت‌الله آخندزاده، رهبر طالبان، لازم‌الاجرا گشت.

مقام‌های طالبان ضمن تایید محتوای این اصول‌نامه، گفته‌اند که شهروندان افغانستان در صورت ارتکاب جرایم تعزیری، بر اساس طبقه اجتماعی‌شان به‌گونه‌ای متفاوت مجازات خواهند شد.