• العربية
  • فارسی
  • English
Brand
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پوښ
  • ژبه
    • العربية
    • فارسی
    • English
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
د دې وېبپاڼې ټول قانوني حقونه د وولنټ میډیا دي
volant media logo
د محبوب شاه محبوب لیکنه

د میوند ملاله؛ د یوې لنډۍ، یوه بیرغ او یوې تاریخي جګړې کیسه

محبوب‌ شاه محبوب
محبوب‌ شاه محبوب

د افغانستان انټرنشنل - پښتو مشر ایډیټر

۵ زمری ۱۴۰۵ - ۲۷ جولای ۲۰۲۶، ۱۳:۰۶ GMT+۱

د میوند جګړه د یوې داسې جګړې، یوه قوماندان او یوې پېغلې کیسه ده، چې نږدې یوه نیمه پېړۍ وروسته هم ژوندۍ ده. د میوند ملاله؛ هغه نوم چې د تاریخي روایتونو له مخې، د جګړې په یوه حساسه شېبه کې یې د افغان سرتېرو روحیه بدله کړه او ناکامه شوې جګړې ته یې بریا ورکړه.

۲۷ جولای، ۱۸۸۰ کال د کندهار د میوند په دښتو کې د توپونو غږ پورته کېږي، د اسونو منډې روانې دي او د زرګونو سرتېرو چیغې د جګړې فضا ډکوي.

یوه خوا د برېتانوي امپراتورۍ منظم او مجهز پوځ ولاړ دی؛ هغه امپراتوري چې د ۱۹مې پېړۍ په وروستیو کې د نړۍ له سترو قدرتونو څخه وه او پراخې سیمې یې تر واک لاندې وې.

بله خوا افغان ځواکونه دي، چې د خپلې خاورې، سیاسي راتلونکي او د بهرني نفوذ پر وړاندې د مقاومت لپاره جګړه کوي.

خو د دې جګړې په منځ کې یو داسې نوم هم راڅرګندېږي چې نه د یوه جنرال و او نه د یوه پاچا او نه هم د یو سرتېري؛ بلکې د یوې ځوانې افغانې پېغلې نوم و: د میوند ملاله.

خو میوند ولې دومره مهمه جګړه وه؟ ایوب خان څوک و؟ او د ملالۍ کیسه تر کومه ځایه تاریخي حقیقت او تر کومه ځایه ولسي روایت دی؟

د دوو امپراتوریو سیالي

د ۱۹مې پېړۍ په وروستیو کې افغانستان د نړۍ د دوو سترو قدرتونو؛ بریتانیا او روسیې، ترمنځ د سیالۍ په مرکز کې و.

دې جیوپولیټیکې سیالۍ ته تاریخ کې د «سترې لوبې» نوم ورکړل شوی دی.

بریتانیا اندېښنه لرله چې د روسیې نفوذ به د افغانستان له لارې د هند پر لور پراخ شي؛ هغه سیمه چې د بریتانوي امپراتورۍ تر ټولو مهمه مستعمره ګڼل کېده.

له همدې امله، بریتانیا هڅه کوله چې د افغانستان پر بهرني سیاست خپل نفوذ زیات کړي. د کابل او لندن ترمنځ اختلافات بالاخره د دویمې انګلیس ـ افغان جګړې سبب شول، چې له ۱۸۷۸ څخه تر ۱۸۸۰ کال پورې یې دوام وکړ.

دا جګړه یوازې د دوو پوځونو ترمنځ جګړه نه وه؛ بلکې د سیمې د راتلونکي نفوذ او سیاسي توازن لپاره یوه لویه سیالي وه.

100%

ایوب خان؛ د میوند جګړې قوماندان څوک و؟

د میوند جګړې په تاریخ کې د افغان ځواکونو مهم قوماندان ایوب خان و.

ایوب خان د افغانستان د امیر شیر علي خان زوی و او د یوه پوځي مشر په توګه پېژندل کېده. هغه په داسې وخت کې د جګړې مشري پر غاړه واخیسته چې افغانستان له سیاسي بې ثباتۍ او بهرني فشار سره مخ و.

کله چې بریتانوي ځواکونه د کندهار پر لور د حرکت په حال کې وو، ایوب خان خپل ځواکونه راټول کړل او هڅه یې وکړه چې د هغوی د پرمختګ مخه ونیسي.

د هغه هدف دا و، چې د افغانستان په خاوره کې د بریتانوي پوځي حضور پر وړاندې مقاومت وکړي.

د میوند خونړۍ جګړه او ملاله

د ۱۸۸۰ کال د جولای په ۲۷مه، د کندهار د میوند په سیمه کې افغان او بریتانوي ځواکونه سره مخامخ شول.

د بریتانوي ځواکونو مشري جنرال جورج برروز کوله. د هغوی پوځ منظم جوړښت، عصري وسلې او توپونه لرل.

خو افغان ځواکونو د سیمې له پېژندنې، د جګړې له تجربې او قوي مقاومت څخه استفاده وکړه.

جګړه سخته او خونړۍ وه. دواړو لورو ته درانه تلفات واوښتل، خو د ورځې په پای کې افغان ځواکونو د بریتانوي پوځ پر وړاندې بریا خپله کړه او بریتانوي ځواکونه د شاتګ لپاره اړ شول.

که څه هم میوند د جنرالانو او پوځونو جګړه وه، خو د دې جګړې تر ټولو مشهوره کیسه د یوې ځوانې پېغلې ده.

د تاریخي روایتونو له مخې، ملالۍ د میوند یوه ځوانه افغانه پېغله وه چې د جګړې په سیمه کې موجوده وه.

کله چې افغان جنګیالي له سخت حالت سره مخ شول او د جګړې روحیه کمزورې کېدله، ملالۍ د هغوی د هڅونې لپاره یوه لنډۍ وویله:

که په میوند کې شهید نه شوې
خدایږو لالیه بې ننګۍ ته دې ساتینه

د روایتونو له مخې، هغې د افغان بیرغ د لوېدو پر مهال پورته کړ او د سرتېرو روحیه یې بېرته پیاوړې کړه.

ویل کېږي چې ملالۍ په همدې جګړه کې ووژل شوه، خو نوم یې د افغان ولس په حافظه کې د زړورتیا او قربانۍ د سمبول په توګه پاتې شو.

100%

د ملالۍ کیسه؛ تاریخ که ولسي روایت؟

د ملالۍ د رول په اړه ټول جزییات په معاصرو تاریخي اسنادو کې په یوه کچه نه دي ثبت شوي.

ځینې تاریخپوهان د هغې کیسه د شفاهي روایتونو برخه بولي، خو دا خبره روښانه ده چې ملالۍ د افغانستان په تاریخي او فرهنګي حافظه کې د میوند جګړې یوه مهمه نښه ګرځېدلې ده.

د هغې نوم د دې لپاره ژوندی پاتې دی چې د جګړې په یوه حساس وخت کې د مقاومت او قربانۍ یوه بېلګه ګڼل کېږي.

د میوند جګړه نږدې یو نیمه پېړۍ وړاندې وشوه، خو د هغې پوښتنې لا هم ژوندۍ دي:

ایا تاریخ یوازې د هغو کسانو نومونه ساتي چې تاجونه یې پر سر وو؟ که د هغو کسانو هم چې په یوه مهمه شېبه کې یې د بدلون لپاره غږ پورته کړ؟

ایوب خان د یوه پوځ قوماندان و؛ خو ملالۍ د یوې داسې ارادې سمبول شوه چې نه یې پوځي رتبه لرله او نه یې وسله. هغې یوازې یو بیرغ پورته کړ، خو د یوه پوځ مورال یې بدل کړ.

نو پس میوند یوازې د یوې جګړې نوم نه دی؛ میوند د هغې شېبې نوم دی چې یو غږ، یوه اراده او یوه قرباني د تاریخ په حافظه کې ځای پېدا کوي.

ډېر لیدل شوي

متقي: اسلامي نړۍ او لوېدیځ دواړه غواړي چې د نجونو ښوونځي پرانیزو
۱

متقي: اسلامي نړۍ او لوېدیځ دواړه غواړي چې د نجونو ښوونځي پرانیزو

۲

په پاکستان کې افغان محصلان د خپلو زده‌کړو د بشپړېدو غوښتنه کوي

۳

سي‌بي‌اېس په ایران کې د امریکا د اېف ۱۵ الوتکې د پرېوتو نوي جزییات خپاره کړل

۴

په لندن کې یو افغان پناه‌غوښتونکي د یو کس پر وژلو اعتراف وکړ

۵

محمودخان اڅکزی: د افغانستان او عراق په جګړو کې امریکا او متحدینو یې مېلیونونه انسانان ووژل

•
•
•

نور خبرونه

له پاچاهۍ تر جلاوطنۍ؛ د پاچا محمد ظاهر شاه د ژوند کیسه

۲ زمری ۱۴۰۵ - ۲۴ جولای ۲۰۲۶، ۱۳:۵۶ GMT+۱
•
محبوب‌ شاه محبوب
100%

د ۱۹۳۳ کال د نومبر ۸مه، د ماسپښین شاوخوا ۳ بجې وې، د افغانستان پاچا محمد نادر شاه د ممتازو زده‌کوونکو د ستاینې لپاره د شاهي ماڼۍ تالار ته ننوت. مراسم روان وو، لا به شل دقیقې نه وې تېرې چې له تالار څخه یې جسد راووت. نادر شاه د یو زده کوونکي عبدالخالق هزاره له خوا په ډزو ووژل شو.

هغه مهال د نادر شاه زوی، محمد ظاهر، چې ۱۹ کلن و، له ارګه بهر و. کله چې د پلار د وژل کېدو خبر ورته ورسېد، ورته وویل شول چې ژر ارګ ته ولاړ شي.

ماښام مهال ظاهر شاه ارګ ته ورسېد. هلته د نادر شاه وروڼه او د هغه وخت د واک اصلي مشران، محمد هاشم خان، شاه محمود خان او محمد شاه ولي خان، همداراز وزیر محمد ګل خان او د دولت نور لوړپوړي چارواکي راټول وو.

د ارګ فضا درنه وه. څو شېبې مخکې د افغانستان پاچا وژل شوی و او د واک تشه رامنځته شوې وه. د شاهي کورنۍ مشران پوهېدل چې د واک انتقال باید ژر ترسره شي، څو هېواد له سیاسي ګډوډۍ سره مخ نه شي.

دوی ځوان ظاهر شاه ته مخ ورواړاوه او د شاهي دود له مخې یې هغه د خپل پلار ځای ناستی وباله.

په همدې ډول، محمد ظاهر شاه د افغانستان پاچا شو؛ یو داسې پاچا چې نږدې څلوېښت کاله د افغانستان پر شاهي تخت پاتې شو.

ظاهر شاهي

د ظاهر شاه د واکمنۍ لومړني کلونه د هغه د تره، محمد هاشم خان، تر سیاسي نفوذ لاندې وو. که څه هم ظاهر شاه پاچا و، خو د حکومت ډېری مهمې پرېکړې د شاهي کورنۍ د بانفوذه مشرانو له خوا کېدې.

ورو ورو ظاهر شاه خپلواک رول پېدا کړ او هڅه یې وکړه چې افغانستان د عصري دولت جوړونې پر لور بوځي.

د ۱۹۶۰مو کلونو په پیل کې د هغه واکمني د بدلونونو یوې نوې مرحلې ته داخله شوه.

د ظاهر شاه د واکمنۍ تر ټولو لویه ځانګړنه د افغانستان نسبي ثبات و. افغانستان د دویمې نړۍوالې جګړې وروسته له هغو هېوادونو څخه و، چې د اوږدې مودې لپاره یې له لویو کورنیو او بهرنیو جګړو ځان وساته.

د هغه په دوره کې: عصري ښوونیز نظام پراخ شو؛ کابل پوهنتون جوړ او پراخ شو؛ د نجونو د زده‌کړو لپاره زمینه پراخه شوه؛ نوي سړکونه، بندونه او دولتي بنسټونه جوړ شول؛ افغانستان له شوروي اتحاد، امریکا او نورو هېوادونو سره متوازن بهرنی سیاست وساته؛ په ۱۹۶۴ کال کې نوی اساسي قانون تصویب شو چې افغانستان یې د مشروطه شاهي نظام پر لور بوت.

همداراز، د ۱۹۶۰مو کلونو په لړ کې د مطبوعاتو او سیاسي فعالیتونو لپاره نسبتاً پراخه فضا رامنځته شوه. د سیاسي بحثونو، رسنیو او مدني فعالیتونو کچه د پخوانیو کلونو په پرتله زیاته شوه.

سره له دې پرمختګونو، د ظاهر شاه حکومت له جدي ننګونو سره هم مخ و.

د هغه د واکمنۍ پر مهال، افغانستان لا هم یو کمزوری او وروسته پاتې اقتصاد درلود؛ پراختیا ډېره په لویو ښارونو کې متمرکزه وه؛ کلیوالې سیمې له بې‌وزلۍ، کمزورو روغتیايي خدمتونو او د زده‌کړې له محدود امکاناتو سره مخ وې؛ سیاسي اصلاحات ورو وو؛ شاهي نظام د خلکو د پراخ سیاسي ګډون لپاره کافي زمینه نه وه برابره کړې او د شاهي کورنۍ تر منځ اختلافات تر بل هر وخته اوج ته رسېدلي وو.

د ۱۹۷۰مو کلونو په پیل کې وچکالۍ، اقتصادي ستونزې او سیاسي اختلافاتو د حکومت کمزوري نوره هم ښکاره کړه.

100%

د سلطنت پای؛ د ظاهر شاه پر ضد کودتا

د ۱۹۷۳ کال د جولای په ۱۷مه، کله چې ظاهر شاه د درملنې لپاره ایټالیا ته تللی و، د هغه د تره زوی او د مشرې خور خاوند محمد داود خان، چې ظاهر شاه ورته «اغا لالا» ویل، د یوې پوځي کودتا له لارې شاهي نظام پای ته ورساوه.

داود خان د افغانستان د جمهوریت اعلان وکړ او ظاهر شاه، چې نږدې څلوېښت کاله یې پاچاهي کړې وه، له واکه لرې شو.

ظاهر شاه له دې وروسته څو لسیزې په جلاوطنۍ کې ژوند وکړ. خو په ۲۰۰۲ کال کې د طالبانو د لومړي نظام له سقوط وروسته، افغانستان ته راستون شو. د هغه د اوږدې پاچاهۍ او د خلکو ترمنځ د نسبي محبوبیت له امله ورته د «ملت بابا» لقب ورکړل شو.

افغانستان ته له ستنېدو وروسته، ظاهر شاه نور سیاسي واک نه درلود، خو د یوه تاریخي شخصیت په توګه یې ژوند ته دوام ورکړ. هغه په کابل کې د افغانستان د جمهوري دولت له خوا د ځانګړي تشریفاتو په چوکاټ کې اوسېده او د افغانستان د راتلونکي په اړه یې تل د سولې او ملي یووالي خبرې کولې.

محمد ظاهر شاه د ۲۰۰۷ کال د جولای په ۲۳مه په کابل کې د ۸۷ کلونو په عمر وفات شو.

د هغه د مړینې وروسته د افغانستان حکومت ورته رسمي درناوی وکړ او د هغه جنازه په دولتي مراسمو ترسره شوه.

د محمد ظاهر شاه دوره د افغانستان په تاریخ کې یو دوه‌ګونی میراث پرېښود: له یوې خوا، د ثبات، دولت جوړونې، زده‌کړې او عصري کېدو هڅې او له بلې خوا، هغه ناحل شوې ستونزې چې وروسته د افغانستان د سیاسي بحرانونو یوه برخه وګرځېدې.

څلوېښت کاله پاچاهي؛ نه بشپړه بریا او نه بشپړه ناکامي، بلکې د افغانستان د معاصر تاریخ یوه اوږده، پېچلې او اغېزمنه دوره.

له اسلامي نړۍ د طالبانو فکري واټن؛ ایا په افغانستان کې د ښځو حقونه اسلامي دي؟

۲۸ چنگاښ ۱۴۰۵ - ۱۹ جولای ۲۰۲۶، ۱۰:۴۲ GMT+۱
100%

طالبان ټینګار کوي چې په افغانستان کې د ښځو ټول حقونه د اسلامي شریعت په چوکاټ کې خوندي دي، خو نړیواله ټولنه، د بشري حقونو بنسټونه او د اسلامي نړۍ ځینې هېوادونه د ښځو پر زده‌کړو، کار او ټولنیز حضور لګېدلي محدودیتونه له اسلامي اصولو او د ښځو له حقونو سره په ټکر کې بولي.

څو ورځې وړاندې د اسلامي همکاریو سازمان (OIC) د ښځو د پیاوړتیا نهم اسلامي کنفرانس د پاکستان په پلازمېنه اسلام‌اباد کې جوړ کړ. په دغه کنفرانس کې د اسلامي هېوادونو د ښځو او کورنیو چارو وزیرانو او لوړپوړو استازو ګډون کړی و. د غونډې اصلي موضوع په اسلامي هېوادونو کې د ښځو ټولنیزه، اقتصادي او سیاسي پیاوړتیا، د زده‌کړو فرصتونو پراختیا، د مهارتونو لوړول او په اقتصادي او ټولنیزو برخو کې د ښځو د ونډې زیاتول وو.

د اسلامي همکاریو سازمان ویلي، د دې کنفرانس موخه د مسلمانو ښځو د ملاتړ لپاره د ګډو تګلارو او عملي لارو چارو رامنځته کول دي.

خو د طالبانو د حکومت په جوړښت کې د ښځینه چارواکو د نشتوالي له امله، افغانستان په دې غونډه کې رسمي ښځینه استازې نه درلوده.

د کنفرانس په وروستۍ اعلامیه کې په افغانستان کې د نجونو پر زده‌کړو او د ښځو پر کار لګېدلي محدودیتونه د اسلامي ارزښتونو، د ښځو د کرامت او حقونو خلاف وبلل شول. ګډونوالو د افغان ښځو د زده‌کړو، کار او ټولنیز ګډون د حقونو د خوندي کېدو غوښتنه وکړه.

د اسلامي همکاریو سازمان د اعلامیې په غبرګون کې د طالبانو ویاند ذبیح‌الله مجاهد وویل چې په افغانستان کې د شریعت له مخې د ښځو ټول حقونه خوندي دي.

هغه د اسلامي همکاریو سازمان هڅې وستایلې، خو ویې ویل چې طالبان یوازې هغه حقونه مني چې د اسلام له احکامو سره سم وي، نه هغه حقوق چې د ده په وینا د لوېدیځو ټولنو او نړیوالو سازمانونو له خوا تعریف شوي دي.

مجاهد زیاته کړه چې د طالبانو حکومت د اسلامي عالمانو له لوري اداره کېږي او د ښځو د حقونو په اړه خپلې پرېکړې د اسلامي شریعت پر بنسټ کوي.

د طالبانو د امر بالمعروف وزیر خالد حنفي هم ویلي چې په افغانستان کې د ښځو ټول حقونه د شریعت په چوکاټ کې تامین دي.

د ښځو د وضعیت په اړه اندېښنې

نړیوالو بنسټونو او یو شمېر هېوادونو په وار وار په افغانستان کې د ښځو پر وړاندې د محدودیتونو په اړه اندېښنې ښودلې دي. دوی وایي، پر زده‌کړو او کار بندیزونه د ښځو پر ژوند، رواني وضعیت او د ټولنې پر راتلونکې اغېز کوي.

فرزانه (مستعار نوم)، چې د طالبانو له بیا واکمنېدو مخکې د طب پوهنځي محصله وه، افغانستان انټرنشنل پښتو ته وایي چې د بندیزونو له امله یې زده‌کړې پرېښودې او ژوند یې له لوی بدلون سره مخ شو.

هغه وایي: «پنځه کاله عمر مې بې ګټې تېر شول او له زده‌کړو او ټولنې ته له خدمت کولو پاتې شوم.»

فرزانه زیاتوي چې د ښځینه ډاکټرانو د کمېدو له امله د ښځو روغتیايي ستونزې هم زیاتېدای شي او پوښتنه کوي چې ایا د یوې اسلامي ټولنې لپاره دا مناسبه ده چې ښځې د درملنې په برخه کې له ستونزو سره مخ شي.

یو دیني عالم چې نه غواړي نوم یې څرګند شي، افغانستان انټرنشنل پښتو ته وایي چې د طالبانو له خوا د تعلیم او کار په برخه کې لګېدلي عمومي محدودیتونه د ټولنې اړتیاوې نه پوره کوي.

هغه وایي، په ځینو برخو کې د ښځو حضور، لکه طب او ښوونه او روزنه، د ټولنې اړتیا ده او طالبان باید په دغو برخو کې محدودیتونه لرې کړي.

د نوموړي په وینا، هغه مسایل چې د اسلامي اصولو خلاف ګڼل کېږي، د دواړو جنسونو لپاره باید په یوه ډول وارزول شي، خو تعلیم او کار د ټولنې اساسي اړتیا ده.

هغه زیاتوي چې له دې امله چې په افغانستان کې د نظر څرګندولو فضا محدوده ده حتی نه شي کولای په ښکاره ډول د حکومت پر تګلارو نیوکه وکړي.

بلخوا، په هرات کې د طالبانو لخوا د بد حجابۍ په تور د ښځو تر نیول کېدو وروسته هم پر طالبانو نیوکې زیاتې شوې.
د افغانستان د علماوو د څېړنیزې ټولنې مرستیال طارق عثمان هم د حجاب په اړه د طالبانو پر تګلارو نیوکه کړې وه.

هغه وایي چې حجاب او ستر عورت یو شان مفاهیم نه دي او ځینې دیني عالمان دا موضوعات سره ګډوي. د هغه په وینا، د یوې ځانګړې جامې پر اغوستلو ټینګار او د نه مراعت په صورت کې د ښځو پر وړاندې تاوتریخوالی شرعي بنسټ نه لري.

طارق عثمان ټینګار کوي چې اسلامي شریعت خلک یوې ځانګړې جامې ته نه اړ باسي او د لباس بڼه د ټولنو له دودونو او عرف سره هم تړاو لري.

هغه همداراز د حجاب او لباس د مراعت په نوم د خلکو د ځورولو او سزا ورکولو په اړه اندېښنه ښودلې او ویلي یې دي چې د خلکو سپکاوی او په عام محضر کې سخت چلند د اسلامي لارښوونو او انساني کرامت خلاف دی.

د ښځو د حقونو په اړه د طالبانو او د اسلامي نړۍ د ځینو هېوادونو ترمنځ اختلافونه داسې مهال دوام لري چې افغانستان لا هم د ښځو د زده‌کړو، کار او ټولنیز حضور په برخه کې له جدي بحثونو او ننګونو سره مخ دی

له پاچاهۍ تر جمهوریت؛ د ۱۹۷۳ کودتا څنګه افغانستان د نوي بحران پر لور روان کړ؟

۲۶ چنگاښ ۱۴۰۵ - ۱۷ جولای ۲۰۲۶، ۱۵:۵۷ GMT+۱
•
محبوب‌ شاه محبوب
100%

د ۱۹۷۳ کال د جولای ۱۷مه (۲۶ سرطان ۱۳۵۲) د افغانستان په معاصر تاریخ کې د یوه لوی بدلون ورځ وه. په همدې ورځ محمد داود خان د یوې پوځي کودتا له لارې د ظاهر شاه شاهي نظام نسکور کړ او افغانستان یې د لومړي ځل لپاره جمهوري نظام ته داخل کړ.

دا بدلون څنګه رامنځته شو؟ ولې داود خان د خپل تره زوی پر وړاندې ودرېد؟ ایا ظاهر شاه د کودتا له پلان څخه خبر و؟ او ولې دا پېښه پرته له یوې لویې جګړې بریالۍ شوه؟

د کودتا له ورځې مخکې؛ کابل د نارضایتۍ په فضا کې

د ۱۹۷۳ کال د جولای ۱۷مه، کابل د سیاسي فشارونو په منځ کې و. په ښار کې د حکومت پر وړاندې د اعتراضونو فضا زیاته شوې وه. خلک د اقتصادي ستونزو، د سختې وچکالۍ د نه مدیریت او له ایران سره د هلمند سیند د اوبو پر سر د شوي تړون له امله ناخوښ وو.

په ځانګړي ډول د کابل محصلینو او سیاسي فعالانو د حکومت پر سیاستونو نیوکې کولې او غوښتل یې چې نظام ژور اصلاحات وکړي.

خو په همدې ورځ، د اعتراضونو تر څنګ، د افغانستان د سیاسي راتلونکي لپاره بل پلان هم عملي کېده.

ظاهر شاه چې له ۱۹۳۳ کال راهیسې د افغانستان پاچا و، د سترګو د درملنې لپاره ایټالیا ته د سفر تیاری نیوه.

د شاهي ماڼۍ ځینو چارواکو محمد داود خان ته خبر ورکړ چې پاچا غواړي تر سفر مخکې له هغه سره وګوري.

داود خان چې له شاهي نظام سره یې سیاسي اختلافات لرل، د دې لیدنې لپاره ډېره لېوالتیا نه ښودله. خو بالاخره ظاهر شاه ورغی.

پاچا له خپل تره زوی وغوښتل چې په کابل کې د روانو لاریونونو د کنټرول او د وضعیت د ارامولو لپاره ورسره مرسته وکړي. خو داود خان دا غوښتنه ونه منله. دا لیدنه د دواړو ترمنځ د ژورو اختلافاتو وروستی ښکاره مثال و.

ظاهر شاه شک درلود چې داود خان د حکومت پر وړاندې د روانو فشارونو تر شا لاس لري، خو لا هم یې د پوځي کودتا احتمال نه اټکل کاوه.

داود خان؛ د شاهي کورنۍ غړی چې د پاچاهۍ مخالف شو

محمد داود خان د ظاهر شاه د تره زوی و، خو د شاهي کورنۍ له نورو غړو سره یې سیاسي لیدلوري توپیر درلود. هغه له ۱۹۵۳ څخه تر ۱۹۶۳ پورې د افغانستان صدراعظم پاتې شوی و.

د صدراعظمۍ پر مهال یې د قوي مرکزي حکومت، اقتصادي پرمختګ او چټکو اصلاحاتو ملاتړ کاوه. خو په ۱۹۶۳ کال کې د ظاهر شاه او داود خان ترمنځ اختلافات زیات شول او هغه له خپلې دندې استعفا وکړه.

وروسته د ۱۹۶۴ کال د اساسي قانون له مخې، د شاهي کورنۍ غړي نشو کولای مهمې حکومتي دندې ترسره کړي.

داود خان له رسمي واک څخه لرې شو، خو سیاسي فعالیت یې پای ته ونه رسېد.

هغه له پوځ او ځینو سیاسي کړیو سره اړیکې جوړې کړې او د بدلون لپاره یې زمینه برابره کړه.

ولې داود خان کودتا وکړه؟ د کودتا تر شا څو مهم عوامل وو:

۱. د شاهي نظام کمزوري

د ظاهر شاه د واکمنۍ وروستۍ کلونه د سیاسي بې ثباتۍ، اقتصادي ستونزو او د اصلاحاتو د ورو والي له امله له نیوکو سره مخ وو.

۲. اقتصادي بحران

د ۱۹۷۱ او ۱۹۷۲ کلونو وچکالۍ د افغانستان ګڼې سیمې اغېزمنې کړې. زرګونه خلک له لوږې سره مخ شول او حکومت د ستونزو په مدیریت کې ناکام بلل کېده.

۳. د سیاسي بدلون غوښتنه

په کابل کې محصلینو، روڼ‌اندو او سیاسي ډلو باور درلود چې هېواد نوي سیاسي بدلون ته اړتیا لري.

۴. د پوځ ملاتړ

داود خان پوهېده چې د افغانستان په سیاست کې پوځ د واک د بدلون مهم عامل دی. په پوځ کې یو شمېر ځوان افسران د هغه ملاتړي شول او د کودتا لپاره یې زمینه برابره کړه.

د کودتا اصلي ځواک د پوځ دننه هغه افسران وو چې د داود خان ملاتړ یې کاوه. د پرچم ډلې ځینو غړو، چې د شاهي نظام مخالف وو، هم له کودتا سره مرسته وکړه.

خو داود خان خپله کمونیست نه و. هغه یو ملي‌پال سیاستوال و چې غوښتل یې د افغانستان لپاره یو جمهوري نظام جوړ کړي.

وروسته د داود خان او کمونیستانو ترمنځ اړیکې خرابې شوې او هغه له خپلو پخوانیو متحدینو څخه واټن واخیست.

د جولای ۱۷مه؛ شاهي نظام څنګه سقوط وکړ؟

کله چې ظاهر شاه ایټالیا ته ورسېد، په کابل کې د کودتا عملیات پیل شول. د پوځ ځواکونو مهمې دولتي ودانۍ او پوځي مرکزونه ونیول. راډیو افغانستان د کودتاچیانو لاس ته ولوېد او د نظام د بدلون اعلان وشو.

محمد داود خان اعلان وکړ چې شاهي نظام ختم شوی او افغانستان جمهوري نظام ته داخل شوی دی. په دې توګه، د ظاهر شاه شاوخوا څلوېښت کلنه واکمني پای ته ورسېده.

د ۱۳۵۲ کال کودتا په نسبي ډول بې وینې وه. د شاهي نظام له خوا لوی مقاومت ونه شو.

یو مهم دلیل دا و چې ظاهر شاه په هېواد کې نه و او پوځ هم د کودتاچیانو تر اغېز لاندې راغلی و. که څه هم په ځینو ځایونو کې محدودې نښتې وشوې، خو د پراخې جګړې سبب نه شوې.

کله چې ظاهر شاه د کودتا خبر واورېد، د مقابلې پرېکړه یې ونه کړه. د ۱۹۷۳ کال د جولای په ۲۴مه یې له ایټالیا څخه د پاچاهۍ د پرېښودو اعلان وکړ. هغه وویل چې نه غواړي د واک لپاره د افغانانو وینه توی شي. له هغه وروسته یې نږدې درې لسیزې په ایټالیا کې ژوند وکړ.

په ۲۰۰۲ کال کې، د طالبانو د رژیم له سقوط وروسته، افغانستان ته راستون شو او د "ملت پلار" لقب ورکړل شو.

د شاهي نظام له سقوط وروسته کابینه منحل شوه. لوړپوړي چارواکي له واکه لرې شول.

ځینې بهر ته لاړل، ځینې له سیاست څخه ووتل او ځینې د نوي حکومت تر څار لاندې راغلل.

محمد داود خان د شاهي کورنۍ پر وړاندې پراخ انتقام وانخیست، خو د هغوی سیاسي نفوذ یې ختم کړ.

د ۱۹۷۳ کال کودتا یوازې د یوه پاچا د لرې کېدو پېښه نه وه. دا د افغانستان د سیاسي تاریخ د یوه نوي پړاو پیل و. خو هغه جمهوریت چې داود خان جوړ کړ، یوازې پنځه کاله دوام وکړ.

په ۱۹۷۸ کال کې د ثور کودتا وشوه، داود خان ووژل شو او کمونیستان واک ته ورسېدل.

له هغې وروسته افغانستان د جګړو، انقلابونو او بهرنیو لاسوهنو یوې اوږدې دورې ته داخل شو.

د سرطان ۲۶مه لا هم د افغانستان د تاریخ یوه له مهمو پوښتنو سره تړلې ده: ایا د ۱۹۷۳ بدلون د اصلاحاتو پیل و، که د هغو بحرانونو لومړی ګام چې افغانستان یې د لسیزو جګړو پر لور بوتلو؟

په برېتانیا کې مېشتې افغان مېرمنې: د طالبانو له وېرې زموږ ژوند لاهم په چوپتیا کې تېرېږي

۲۶ چنگاښ ۱۴۰۵ - ۱۷ جولای ۲۰۲۶، ۰۵:۳۸ GMT+۱
100%

په برېتانیا کې مېشتې یوشمېر افغان ښځې وایي، له افغانستان نه تر وتلو نږدې پنځه کاله وروسته هم د طالبانو له ګواښونو او فشارونو ځان خوندي نه احساسوي او د خپلو کورنیو د خوندیتوب لپاره چوپ پاتې کېدو ته اړ اېستل کېږي.

د ۲۰۲۱کال په اګست میاشت کې د طالبانو له بیا واکمنېدو وروسته زرګونه افغانان په ځانګړې توګه ښځې او د بشري حقونو فعالان، د تخلیې پروګرامونو له لارې برېتانیا ته ولېږدول شول؛ خو یوشمېر ښځې وایي د طالبانو فشارونه اوس هم د برېتانیا تر پولو ور رسېدلي دي.

یوې افغانې ښځې چې د امنیتي اندېښنو له امله یې نوم نه‌دی خپور شوی، ویلي: «تاسو باید دوه ځله چوپ پاتې شئ؛ یو ځل د خپل ځان لپاره او بل ځل د خپلو کورنیو د ساتنې لپاره چې لاهم په افغانستان کې دي».

بله افغانه مېرمن وایي، کله چې یې په برېتانیا کې د ښځو د حقونو په اړه څرګندونې وکړې، ویډیو یې خپره شوه او څو اوونۍ وروسته طالبانو په افغانستان کې د هغې د کورنۍ غړي ور وغوښتل او ترې یې پوښتنې وکړې.

د بشري حقونو څېړونکي دغه ډول کړنې له «پولې اوښتې ځپنه» بولي؛ هغه حالت چې حکومتونه د خپلو مخالفانو د غلي کولو لپاره په بهرنیو هېوادونو کې هم فشار، ګواښ او د کورنیو ځورول کاروي.

د «ازادۍ کور» بنسټ سږکال په خپل راپور کې طالبان د لومړي ځل لپاره د هغو حکومتونو په ډله کې شامل کړل، چې د خپلو مخالفانو پر ضد له هېواده بهر هم د ځپنې هڅې کوي. په لندن کې د افغانستان او منځنۍ اسیا د ټولنې مشر نورالحق نسیم ویلي، د طالبانو مفکوره ورو، ورو د افغان کډوالو ځینو ټولنو ته هم لاره کړې او هغه ښځې چې د افغانستان د ښځو د حقونو لپاره غږ پورته کوي؛ له ګواښونو او ټولنیزو فشارونو سره مخ کېږي.

د هغه په وینا؛ یوشمېر کورنۍ خپلې لوڼې او ښځې د مدني فعالیتونو پرځای یوازې مذهبي غونډو ته هڅوي او هڅه کوي، چې د هغوی غږ خاموش وساتي. دغه ښځو ویلي، که څه هم په برېتانیا کې ازاد ژوند لري؛ خو د طالبانو د غچ اخیستنې له وېرې نه‌شي کولی په ازاده توګه خبرې وکړي، ځکه اندېښنه لري چې په افغانستان کې به یې کورنۍ له ستونزو سره مخ شي.

د ملګرو ملتونو د ښوونې او روزنې ادارې (یونسکو) او د ماشومانو ملاتړ صندوق (یونېسف) د معلوماتو له مخې؛ دامهال شاوخوا ۲.۲ مېلیونه افغانې نجونې له منځنۍ زده‌کړو محرومې دي او که اوسنی وضعیت دوام وکړي، تر ۲۰۳۰کال پورې به دغه شمېر نږدې څلور مېلیونو ته ورسېږي.

یوشمېر افغان ښځې وایي، که څه هم په برېتانیا کې یې نوی ژوند پیل کړی؛ خو هره ورځ د افغانستان او هغو ښځو لپاره اندېښمنې دي، چې لاهم د طالبانو تر محدودیتونو لاندې ژوند کوي.

ملګري ملتونه: افغانستان کې د ښځو د ملاتړ له نیمايي ډېر بنسټونه تړل کېدو له ګواښ سره مخ دي

۲۵ چنگاښ ۱۴۰۵ - ۱۶ جولای ۲۰۲۶، ۲۳:۲۹ GMT+۱
100%

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګې خبرداری ورکړی، چې په افغانستان کې د ښځو د ملاتړ له نیمايي ډېر بنسټونه ښايي د راتلونکي یوه کال په ترڅ کې خپل فعالیتونه ودروي.

دغه بنسټ د پنجشنبې په ورځ (د چنګاښ ۲۵مه) په خپاره کړي راپور کې ویلي، د نړیوالو مالي مرستو کمېدل او د طالبانو له لوري د ښځو پر کار او تګ‌راتګ لګېدلي محدودیتونه د افغان ښځو او نجونو لپاره حیاتي خدمتونه له جدي ګواښ سره مخ کړي دي.

د راپور له مخې، د ښځو په مشرۍ فعالیت کوونکي بنسټونه د ښځو او نجونو لپاره د روغتیايي خدمتونو، رواني ملاتړ، مسلکي زده‌کړو، بشري مرستو او د عاید موندنې پروګرامونو ته د لاسرسي له وروستیو لارو څخه ګڼل کېږي.

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګې ویلي، د ښځو پر ټولنیز حضور د طالبانو محدودیتونو دغه بنسټونه اړ کړي، چې د خپلو خدماتو د وړاندې کولو طریقې بدلې کړي.

راپور چې د ښځو اړوند د ۷۴ فعالو بنسټونو پر ارزونو ولاړ دی، ښيي چې نږدې درې پر څلورمه برخه یې په ۲۰۲۵ کال کې د مالي مرستو له کمښت سره مخ شوې دي.

د راپور له مخې، د دغو بنسټونو له درېیو څخه دوو برخو ویلي، پاتې بودجه یې یوازې د شپږو میاشتو یا تر هغه د لږې مودې لپاره بسنه کوي. نیمايي بنسټونو بیا ویلي، چې د ۲۰۲۵ کال له پیل راهیسې یې هېڅ نوې مالي مرسته نه‌ده ترلاسه کړې او ۹۲ سلنه یې د بودجې د کمښت له امله د خپلو کارکوونکو یوه برخه له لاسه ورکړې ده.

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګه وايي، د مالي مرستو د کمېدو اغېزې لا له اوسه د ښځو او نجونو پر ژوند څرګندې شوې دي. د ارزول شویو بنسټونو ۶۶ سلنه یې ویلي، ډېرې هغه ښځې چې پخوا یې له دوی خدمات ترلاسه کول، اوس دغو خدمتونو ته لاسرسی نه‌لري.

د راپور له مخې، نږدې دوه پر درېیمه برخه بنسټونو د ښځو د زده‌کړو او د عاید موندنې پروګرامونه کم کړي او ۵۸ سلنه یې د ښځو پر وړاندې د تاوتریخوالي د مخنیوي اړوند خدمتونه محدود کړي دي.

د نړیوالو مرستو کمېدل؛ یوه پراخه نړیواله ستونزه

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګې ویلي، د نړیوالو مرستو کمېدل یوازې د افغانستان ستونزه نه‌ده، بلکې د نړۍ په ګڼو کړکېچ ځپلو هېوادونو کې یې هم د ښځو د ملاتړ بنسټونه له سختو ستونزو سره مخ کړې دي.

دغه بنسټ په یوه جلا راپور کې ویلي، چې په تېر یوه کال کې لږ تر لږه یو میلیون ښځو او نجونو په جګړه‌ځپلو هېوادونو کې د مالي مرستو د کمېدو له امله د ژوند ژغورونکو خدمتونو ته لاسرسی له لاسه ورکړی دی.

د راپور له مخې، شاوخوا ۹۰ سلنه د ښځو بنسټونه نور د موجودو اړتیاوو د پوره کولو توان نه‌لري، په داسې حال کې چې د ۲۰۲۵ کال له پیل راهیسې د دوی خدمتونو ته اړتیا په بې‌ساري ډول زیاته شوې ده.

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګه وايي، دغه وضعیت د بشري مرستو په بودجه کې د ثبت شوې تر ټولو ستر کمښت وروسته رامنځته شوی دی. د راپور له مخې، د امریکا د ولسمشر ډونالډ ټرمپ ادارې د امریکا د بهرنیو مرستو میلیاردونه ډالر کم کړي او یو شمېر نورو لویو مرسته کوونکو هېوادونو هم د مالي فشارونو او د دفاعي لګښتونو د زیاتېدو له امله خپلې مرستې راکمې کړې دي.

د راپور له مخې، اوس مهال په نړۍ کې شاوخوا ۱۲۰ میلیونه ښځې او نجونې بشري مرستو او ملاتړ ته اړتیا لري.

د افغانستان، د کانګو ډيموکراټيک جمهوریت، هایټي او نورو هېوادونو د ښځو د ۸۵۵ بنسټونو ارزونه ښيي، چې ۴۰ سلنه یې د بودجې د کمښت له امله د راتلونکي یوه کال په ترڅ کې د لنډمهالي یا دایمي تړل کېدو له ګواښ سره مخ دي.

همدارنګه، ۶۰ سلنه دغو بنسټونو ویلي، چې اوس د ۲۰۲۵ کال د جنورۍ تر میاشتې د مخه پرتله لږ شمېر ښځو او نجونو ته خدمات وړاندې کوي او نیمايي یې د خدمتونو د غوښتونکو لپاره د انتظار نوملړونه جوړ کړي یا اړ شوي چې ځینې اړمنې ښځې او نجونې ونه‌مني.

راپور زیاتوي، چې د ښځو په مشرۍ ۶۵ سلنه بنسټونو ویلي، چې کارکوونکي یې د معاش له ترلاسه کولو پرته کار ته دوام ورکوي او له درېیو پر څلورمه ډېرو بنسټونو د خپلو کارکوونکو شمېر کم کړی دی.

د ملګرو ملتونو د ښځو څانګې د راپور له مخې، د جګړو له امله د جنسي تاوتریخوالي پېښې په تېر کال کې دوه برابره شوې دي. په همدې حال کې، ۶۲ سلنه بنسټونو ویلي، چې د ښځو لپاره خوندي ځایونه له منځه تللي یا محدود شوي او د جنسیت پر بنسټ د تاوتریخوالي د قربانیانو د ملاتړ خدمتونه هم کم شوي دي.

دغه بنسټ خبرداری ورکړی، چې د بودجې کمېدل د جنسیتي برابرۍ په برخه کې د پراخ شاتګ یوه برخه ده او د ارزول شویو بنسټونو پنځمه برخه اړې شوي، چې د ښځو د رهبرۍ او جنسیتي برابرۍ اړوند خپل فعالیتونه ودروي.