په خوست کې د ځايي اوسیدونکو په وینا تېره شپه د خوست ښار اړوند لکڼو سیمه کې د دوو کورنیو ترمنځ د شخړې پر مهال ډاکټر شیزالله ووژل شو. د وژل شوي ډاکټر ورور فیض الله فیضي وايي په دغه پېښه کې یې یو بل کشري ورور رشیدالله او څلور د تره زامن ټپیان شوي دي.
فیض الله فیضي د پيښې د رامینځته کېدو او د څرګندوالي په اړه ډېر جزیات نه دي ورکړي.
فیضي په ټولنیزه رسنۍ فیسبوک کې لیکلي: «څو میاشتې مخکې د شیخ زاید له طب پوهنځي فارغ شو؛ هم مهاله مو د یوې ډاکترې سره د ژوند تړون مراسم ورته ونیول، ښه ژوند ته داخل شو، بیګا د کلي د چرسیانو او پوډریانو له لاسه شهید کړای شو، بل کوچنۍ ورورمې رشید الله چې له غالب پوهنتون څخه په لومړۍ درجه فارغ شو، هغه یې راته زخمي کړ؛ زمونږ د کور څلور تره زامن یې هم راته زخمیان کړل.»
د طالبانو د خوست امنیتي چارواکو ځايي رسنیو ته پېښه تاید کړې ده.
د طالبانو د خوست د امنیه قوماندانۍ ویاند طاهر احرار د خوست یو ځايي ټلویزیون غرغښت ته ویلي، چې پيښه تېره شپه د مرکز اړوند لکڼو کې ددو کورنیو ترمنځ د خپلمنځي ستونزو له امله رامنځ ته شوې ده.
نوموړی هم وايي په دې پېښه کې ۶ کسان زخمیان شوي او یوبل سیمه ییز ډاکټر چې څو میاشتې وړاندې له طب پوهنځي فارغ او همدې تېرو میاشتوکې یې تازه واده کړی و وژل شوی دی.
احرار وايي چې د پښې په تړاو دوه تنه تورن کسان هم نیول شوي او په دې هکله د دوی څېړنې روانې دي.
له بدخشانه ځینو سرچېنو افغانستان انټرنشنل ته تایید کړه، هغه مکتوب چې د ولایت له مقامه صادر شوی حقیقت لري او چارواکي یې د پلې کولو لپاره هلې ځلې کوي.
د بدخشان ولایت یو اوسېدونکي د نوم نه ښودلو په شرط افغانستان انټرنشنل ته وویل، چې طالبانو په هر جومات کې دوه، دوه کسه ګومارلي چې د تراویح لمونځونه وڅاري او هغه چا چې له شل رکعته کم دغه لمونځ ادا کړ هغه دې ونیسي او قضايي ادارو ته دې وسپاري.
دغه سرچینه وايي، له هغه ځایه چې د دغه ولایت ډېری خلک سلفي مذهبه دي هغوی د تراویح لمونځونه اته رکعته ادا کوي چې دې کار یو شمېر نور طالبان غوصه کړي او په غبرګون کې یې دغه مکتوب ټولو جوماتونو ته استولی دی.
دغه سرچینه وایي، سره له دې چې تر دې مهاله طالبانو په دې تور کوم کس نه دی نیولی؛ خو ګڼو خلکو دا غوره ګڼلې چې د تراویح لمونځونه په کورونو کې ادا کړي.
د تراویح لمونځونو پر سر د دیني عالمانو تر منځ اختلاف په دې وروستیو کلونو کې زیات شوی، ځیني وایي باید شل رکعته وشي او ځیني نور بیا وايي چې اته رکعته سم دي.
په ټوله کې بیا ځیني دیني عالمان وایي، چې د تراویح لمونځ د نفلونو په شان دی؛ که چا ډېر وکړ ثواب یې ډېر دی او د لږو رکعتونو په کولو یې څوګ نه شي ګنهکارېدای.