• العربية
  • فارسی
  • English
Brand
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پوښ
  • ژبه
    • العربية
    • فارسی
    • English
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
د دې وېبپاڼې ټول قانوني حقونه د وولنټ میډیا دي
volant media logo
کلتور او ټولنه

د اسټرالیا په کوینزلنډ کې افغانانو خپل کلتور او بډایه فرهنګي میراثونه نندارې ته وړاندې کړل

۱۱ زمری ۱۴۰۵ - ۲ اګست ۲۰۲۶، ۲۲:۴۹ GMT+۱تازه شوی: ۱۲ زمری ۱۴۰۵ - ۳ اګست ۲۰۲۶، ۰۰:۳۲ GMT+۱

د اسټرالیا په کوینزلنډ ایالت کې د افغانانو ټولنې د «د خلکو پیاوړتیا، د کوینزلنډ پیاوړتیا» په نندارتون کې د ګډون سربېره د افغانستان ځانګړی فرهنګي غرفه جوړه کړې وه او د لسګونو نورو بنسټونو، ټولنو او فرهنګي ډلو ترڅنګ یې د افغان کلتور او دودونو بېلابېل اړخونه نندارې ته وړاندې کړل.

دغه نندارتون د ټولنیز یووالي د پیاوړتیا، د څو فرهنګیزم د ودې او د کوینزلنډ ایالت د فرهنګي تنوع د معرفي کولو په موخه جوړ شوی و. په دې پروګرام کې بېلابېلو ټولنو د خپلو دودیزو جامو، سیمه‌ییزو خوړو، لاسي صنایعو، موسیقۍ، ولسي نڅاوو او فرهنګي نندارو له لارې خپل هویت او تاریخي شالید له لیدونکو سره شریک کړ.

د افغانستان فرهنګي غرفې، چې په کې د افغانستان درې‌رنګه ملي بیرغ، دودیزې جامې، فرهنګي سمبولونه او د هېواد د تاریخ او فرهنګي میراث بېلابېلې برخې نندارې ته اېښودل شوې وې، د ګڼ شمېر لیدونکو پام ځان ته واړاوه.

لیدونکو د دې غرفې په لیدو سره د افغانستان له تاریخ، فرهنګ، هنر او په اسټرالیا کې د افغانانو له ژوند سره اشنايي ترلاسه کړه او د کوینزلنډ د افغانانو د ټولنې له غړو سره یې د خبرو اترو فرصت هم وموند.

د کوینزلنډ د افغانانو ټولنې ویلي، په دغه نندارتون کې ګډون د افغانستان د فرهنګ او هویت د معرفي کولو، له نورو فرهنګي ټولنو سره د اړیکو د پراختیا او په څو فرهنګي اسټرالیايي ټولنه کې د افغانانو د فعال رول د ښودلو لپاره مهم فرصت و.

د یادې ټولنې په وینا، په پام کې لري چې په راتلونکې کې نور فرهنګي، ټولنیز او ښوونیز پروګرامونه هم جوړ کړي، څو د افغانستان د فرهنګ لا پراخ معرفي، د افغانانو د فرهنګي هویت ساتنه او په کوینزلنډ کې د مېشتو افغانانو ګډون په څو فرهنګي پروګرامونو کې لا زیات شي.

د «د خلکو پیاوړتیا، د کوینزلنډ پیاوړتیا» نندارتون د بېلابېلو ټولنو ترمنځ د متقابل تفاهم، درناوي، سوله‌ییز ګډ ژوند او فرهنګي تنوع د لمانځنې په موخه جوړ شوی و او د کوینزلنډ په فرهنګي او ټولنیز ژوند کې یې د کډوالو ټولنو ارزښتناک رول هم روښانه کړ.

•
•
•

ترویج لرونکی

د جنرال سمیع سادات په مشرۍ متحدې جبهې له کندهاره وسله وال فعالیتونه پیل کړل
۱

د جنرال سمیع سادات په مشرۍ متحدې جبهې له کندهاره وسله وال فعالیتونه پیل کړل

۲

د طالبانو د اړیکو کمیسیون افغانستان ته د دوو پخوانیو چارواکو د ستنېدو خبر ورکړی

۳

طالبان:نږدې پنځو کلونو کې ۶۵۰ زره کسانو د څښاک پاکو اوبو ته لاسرسی موندلی

۴

متحده جبهه وايي چې د طالبانو پر ضد یې پوځي عملیات پیل کړي

۵

بخښنې نړیوال سازمان: د افغانستان او ایرلنډ سیالیو کې د اعتراضونو احتمال شته

نور کیسې

جرمني کې نوې طبي څېړنه؛ پر انټرنېټ ډېر وخت تېرول پر شخصیت ناوړه اغېز کوي

۱۰ زمری ۱۴۰۵ - ۱ اګست ۲۰۲۶، ۰۱:۲۲ GMT+۱
100%

په جرمني کې یوه نوې ترسره شوې طبي څېړنه ښيي چې پر انټرنېټ د ډېر وخت تېرول د انسان د شخصیت لپاره ویجاړونکی تمامېدای شي او د سخت رواني فشار لامل ګرځي.

دغه څېړنه چې د دیسبورګ-ایسن پوهنتون له‌خوا ترسره شوې، ښيي چې په انلاین نړۍ کې د ډېر وخت تېرول د انسان پر مزاج منفي اغېز کوي او د ګنګس‌والي لامل کېږي.

د دې څېړنې د جزییاتو له‌مخې، څېړونکو د ۹۰۰ کسانو انلاین عادتونه په دقیق ډول وڅېړل او هغوی یې د انټرنېټ د کارولو د څرنګوالي پر بنسټ پر درېیو بېلابېلو ډلو ووېشل. له دغو کسانو څخه د دوو اونیو لپاره هر ماښام غوښتل شوي وو چې د خپل مزاج، د فشار د کچې او پر انټرنېټ د تېر کړي وخت په اړه معلومات په یوه ځانګړي فورم کې ثبت کړي.

د څېړنې پایلې په ډاګه کوي، هغه کسان چې ډېر وخت پر انټرنېټ تېروي، په ژوند کې د نورو مهمو چارو او مسوولیتونو د پامه غورځولو له جدي خطر سره مخ دي. څېړونکو موندلې، چې د انټرنېټ کارولو لپاره شدیده غوښتنه او په هغې کې د لنډمهاله خوښۍ او ارامۍ لټول، د دې لامل کېږي چې د انسان ورځنی ژوند او بېلابېلې چارې په منفي ډول اغېزمنې شي.

د دیسبورګ-ایسن پوهنتون څېړونکي وایي، چې د انلاین سرګرمیو منفي اغېزې د ژوند پر ډېرو برخو خپرېږي او دا خطر په ځانګړي ډول په هغو کسانو کې خورا لوړ دی چې د انټرنېټ له حده زیات کارولو سره عادت شوي دي.

د دغې علمي څېړنې موندنې او پایلې په مشهورې طبي مجلې «پلوس ون» کې خپرې شوې دي.

وحید عمر: تجربو ثابته کړې چې درې رنګه ملي بیرغ بدلېدونکی نه‌دی او ټول یې باید احترام وکړي

۸ زمری ۱۴۰۵ - ۳۰ جولای ۲۰۲۶، ۰۱:۰۱ GMT+۱
100%

د مخکیني ولسمشر محمد اشرف غني سلاکار او ویاند وحید عمر د ملي بیرغ د ورځې په مناسبت وايي، تجربو ثابته کړې، چې دغه درې رنګه بیرغ نه‌‌بدلېدونکی دی او باید ټول یې احترام وکړي. هغه زیاتوي، د افغانستان معاصر تاریخ کې یوازینی ملي سمبول چې له ټولو ناخوالو ژوندی پاتې دی؛ هغه همدا بیرغ دی.

وحید عمر د چهارشنبې په ورځ د زمري په ۷مه د ملي درې رنګه بیرغ د ورځې په مناسبت وايي، د افغانستان په معاصر تاریخ او په تېرو یو سلو څو کلونو کې که په افغانستان کې یو ملي سمبول رامنځته شوی وي، او له ټولو بحرانونو او ناورینونو سره سره ژوند پاتې وي او همداراز افغان ولس ورسره عاطفي تړاو ولري؛ هغه همدا درې رنګه ملي بیرغ دی.

هغه زیاته کړې: «په دې موده کې نور سمبولونه هم جوړ شوي، خو ډېری یې مقطعي وو او د ملي بیرغ په څېر یې دوام نه‌دی کړی. موږ او تاسو ټول پوهېږو چې دا ډېر ښایسته بیرغ دی».

وحید عمر په ټینګار سره څرګنده کړې، چې له دغه درې رنګه بیرغ سره د افغانستان هویت تړلی دی او په باور یې هېڅ بل سمبول د افغانستان هویت په بشپړه توګه نه‌شي تعریفولی، لکه چې دغه بیرغ یې کولای شي.

عمر زیاته کړې: «په تېرو یو سلو څو کلونو کې ډېر داسې کوششونه وشول چې دغه بیرغ یو رقم بدل شي، خو نه د خلق ډیموکراټیک سور بیرغ، نه د مجاهدینو سپین، تور او شین بیرغ او نه د طالبان سپین بیرغ د افغانستان ملي سمبول شوی نه‌دی او هېح یوه د دغه بیرغ ځای نه‌دی نیولی».

هغه په ډاګه کړې: «تجربو ثابته کړې، چې دغه بیرغ بدلېدونکی نه‌دی او دا د افغانستان له حکومتونو سره نه‌، بلکې د افغانستان د خلکو له هویت سره تړلی دی او ټول یې باید احترام وکړي. دا بیرغ به ژوندی وي او افغانانو چې کله هم په خپله خوښه بیرغ پورته کړی، همدا بیرغ یې پورته کړی دی».

وحید عمر همداراز څرګنده کړې: «[له] حکومت سره‌ زما د کار یو افتخار دا وو چې په اخرو دوو کلونو کې د وزیر اکبرخان لوی بیرق مستقیما زما تر نظر لاندې جوړیده او تقریبا هره میاشت چې بیرق بدلیده، نوی بیرق مې شخصا په ډېر افتخار پورته کوو».

د زمري ۷مه د افغانستان د ملي بېرغ ورځ ده. دغه ورځ د طالبانو له واکمنۍ مخکې هرکال په ځانګړو مراسمو نمانځل کېده، خو په افغانستان کې د طالبانو له بیا واکمنېدو وروسته تر ډېره د دغې ورځې نمانځنه په بېلابېلو هېوادونو کې د مېشتو افغانانو او د خواله رسنیو کاروونکو پورې محدوده شوې ده.

عبدالباري جهاني: طالبان ملي بیرغ د خلکو له زړونو او یادونو نه‌شي ایستلای

۷ زمری ۱۴۰۵ - ۲۹ جولای ۲۰۲۶، ۲۰:۱۵ GMT+۱
100%

د تېر جمهوري نظام د اطلاعاتو او کلتور پخوانی وزیر عبدالباري جهاني وايي، طالبان د افغان ولس له زړونو او خاطراتو څخه «ملي بېرغ» نه‌شي اېستلی. د هغه په باور دغه بیرغ د خلکو په زړونو او له هېواده بهر په ښکاره ژوندی دی. جهاني همداراز خبرداری ورکړ، د طالبانو بقا په «خطر» ده.

نن (د زمري ۷مه) د افغانستان د ملي بېرغ ورځ ده. دغه ورځ د طالبانو له واکمنۍ مخکې هرکال په ځانګړو مراسمو نمانځل کېده، خو په افغانستان کې د طالبانو له بیا واکمنېدو وروسته تر ډېره د دغې ورځې نمانځنه په بېلابېلو هېوادونو کې د مېشتو افغانانو او د خواله رسنیو کاروونکو پورې محدوده شوې ده.

د تېر جمهوري نظام د اطلاعاتو او کلتور پخواني وزیر عبدالباري جهاني د زمري په ۷مه د ملي درې رنګه بیرغ د ورځې په تړاو له افغانستان انټرنشنل سره په ځانګړې مرکه کې وویل، چې د افغانستان ملي بیرغ د خلکو په زړونو کې ځای لري او زیاته یې کړه: «طالبان چې هر څومره کوشش وکړي، چې دا بیرغ د خلکو له زړونو او خاطراتو څخه نه‌شي اېستلی. طالبانو به دا بیرغ له‌منځه وړی وي، خو په خارج کې تر اوسه دا بیرغ ژوندی ‌دی او د افغانانو په زړونو کې هم دا بیرغ ژوندی دی».

طالبانو په بیا واکمنېدو سره د افغانستان د اساسي قانون په ګډون ډېری ارزښتونه له‌منځه یوړل او په تړاو یې عبدالباري جهاني وايي: « طالبان د ملي ارزښتونو خلک نه‌دي».

د افغانستان د ملي سرود شاعر عبدالباري جهاني د ملي سرود په اړه زیاتوي: «طبیعي خبره ده، چې دوی [طالبان] باید سرود له‌منځه وړی وای، ځکه هغه سره موسیقي ملګرې ده. که موسیقي ملګرې هم نه‌وای، دوی دا سرود نه‌قبلاوه. په دې خاطر چې دا د افغانستان د اسلامي جمهوریت او په اساسي قانون کې فیصله شوی یو سرود وو».

جهاني د طالبانو اوسنی نظام یو «ایډیولوژیک» نظام ګڼي او خبرداری ورکوي، دا چې طالبان د خلکو د غوښتنو مخالف دي، نو لرې نه‌ده چې نظام به یې رانسکور کړای شي او زیاتوي: «اخطار ورکوم، چې دوی په دغه حال باندې خپلې واکمنۍ ته دوام نه‌شي ورکولای او دوی به حتما سرنګونه کېږي، ځکه دوی سل په سلو کې د افغان ولس د ارزوګانو او غوښتنو مخالف دي».

د یادونې وړ ده، چې د افغانستان دری رنګه ملي بېرغ تور، سور او زرغون د لومړي ځل لپاره د ۱۳۰۷ لمریز کال کې د شاه امان الله خان د وخت لويې جرګې له‌خوا تصویب شو. له هغه وروسته د افغانستان په ملي بېرغ کې ځینې بدلونونه راغلي، خو په ۱۳۸۲ لمریز کال کې بیا هم هماغه پخوانی درې رنګه ملي بېرغ په لږ توپیر سره د افغانستان په اساسي قانون کې ثبت شو.

تاریخ پوهان وايي، شاه امان الله خان ملي بېرغ ته د درېیو رنګونو په غوره کولو سره د خلکو مبارزه په هغه کې منعکسه کړې ده چې «تور رنګ د افغانستان د ښکېلاک د وختونو سمبول، سور رنګ د هېواد د خپلواکۍ او د شهيدانو نښه او زرغون رنګ د هېواد د پرمختګ او ښېرازۍ نښه ده».

په کندهار کې د «تاریخ کور» په نوم موزیم د سیلانیانو پر مخ پرانېستل شو

۷ زمری ۱۴۰۵ - ۲۹ جولای ۲۰۲۶، ۱۲:۵۲ GMT+۱
100%

د طالبانو د اطلاعاتو او کلتور وزارت وايي، د «کندهار تاریخ کور» موزیم له معیاري کېدو وروسته د سې‌شنبې په ورځ د سیلانیانو او نورو لیدونکو پر مخ پرانېستل شو.

د طالبانو د کندهار د اطلاعاتو او فرهنګ رییس انعام‌الله سمنګاني د موزیم د پرانېستې په مراسمو کې وویل، کندهار لرغونی تاریخ لري او د تاریخي او فرهنګي میراثونو د خوندي کولو لپاره د یوه معیاري موزیم جوړول اړین وو.

نوموړي زیاته کړه چې د کندهار تاریخ کور په معیاري بڼه جوړ شوی او اوس یې سیلانیان او عام خلک لیدنه کولی شي.

په ورته مهال د طالبانو د مرکزي موزیم رییس صبغت‌الله عابد وویل، کندهار د پام وړ تاریخي مخینه لري او د دغه ولایت د تاریخي میراثونو ساتنې ته باید ځانګړې پاملرنه وشي.

هغه له اړوندو بنسټونو او خلکو وغوښتل چې د فرهنګي او تاریخي اثارو په ساتنه او له هېواده بهر ته د هغو د قاچاق په مخنیوي کې خپل مسوولیت ادا کړي.

طالب چارواکو د کندهار په تاریخ کور کې د ساتل کېدونکو اثارو د شمېر، تاریخي دورو، د موزیم د جوړولو د لګښت او د لیدنې د مهالوېش په اړه جزییات نه دي ورکړي.

ولې د شاه رخ خان کورنۍ له پاکستان څخه هند ته کډه شوه؟

۶ زمری ۱۴۰۵ - ۲۸ جولای ۲۰۲۶، ۲۱:۱۵ GMT+۱
100%

پاکستانی سياستوال او د مير تاج محمد خان د کورنۍ نږدې ملګری غلام احمد بلور وايي چې د شاه رخ خان پلار مير تاج محمد خان له کډوالۍ مخکې پېښور کې اوسېده. د بلور په وينا، تاج محمد خان د پاکستان د جوړېدو په لومړيو کلونو کې د سياسي فشارونو او د ځپلو له ویرې پاکستان پرېښود او هند ته ولاړ.

شاه رخ خان وروسته په هند کې وزېږېد او د دغه هېواد د سينما له تر ټولو نوموتو لوبغاړو څخه شو.

د پاکستان وتلي خبريال حميد مير د غلام احمد بلور د خاطرو د کتاب «زه ولې مات نه شوم؟» په اړه په خپلې ليکنه کې ليکلي چې د شاه رخ خان پلار تاج محمد خان، د بلور د کورنۍ نږدې ملګری او په پېښور کې يو پېژندل شوی سوداګر و.

تاج محمد خان د هند د ملي کانګرس ګوند فعال غړی او د عدام تشد د لوی پښټون مبارز عبدالغفار خان (پاچا خان) د خدايي خدمتګار غورځنګ له مخکښو پلويانو څخه و.

پاچا خان د مهاتما ګاندي نږدې ملګری و، د هند د وېش مخالف او د سوله‌ييزې مبارزې ملاتړ یې کاوه. خو کله چې په ۱۹۴۷ کال کې پاکستان جوړ شو، د هغه ډېری پلويان له نوي حکومت سره په اختلاف کې شول.

خدايي خدمتګار يو بې‌تاوتريخوالي غورځنګ و، چې د هند له وېش مخکې يې په پښتون مېشتو سيمو کې فعاليت کاوه. د پاکستان تر جوړېدو وروسته د دغه غورځنګ غړي او ملاتړي له سياسي فشارونو او نيونو سره مخامخ شول.

د احمد بلور د خاطرو په کتاب کې راغلي چې کله عبدالقيوم خان د شمال لوېديځ سرحدي ايالت، چې اوسنی خېبر پښتونخوا ده، واک ته ورسېد، د پاچا خان پر پلويانو فشارونه نور هم زيات شول.

بلور په خپل کتاب کې ليکي چې د عبدالقيوم خان حکومت په ۱۹۴۸ کال کې د خدايي خدمتګار غورځنګ سخت وځاپه، او د بابړې د خونړۍ پېښې پر مهال ګڼ شمېر لاريونوال د پوليسو په ډزو ووژل شول.

د غلام احمد بلور په وينا، تاج محمد خان څو ځله ونيول شو، او کله چې سياسي فشارونه نور هم زيات شول، پرېکړه يې وکړه چې پېښور پرېږدي.

هغه له خپلې کورنۍ سره د هند پلازمېنې ډيلي ته ولاړ، هلته يې نږدې ملګري محمد يونس، چې د جواهر لعل نهرو او انديرا ګاندي له نږدې سياسي همکارانو څخه و، د دوی ملاتړ وکړ.

غلام احمد بلور وايي، له هند ته تر کډه کېدو وروسته هم تاج محمد خان له خپلو ملګرو سره په پېښور کې اړيکې ساتلې او آن يو ځل له خپلې کورنۍ سره د حاجي بلور کور ته هم ورغلی و.

شاه رخ خان په ۱۹۶۵ کال کې د هند په ډيلي ښار کې وزېږېد. تاج محمد خان په ډيلي کې له لطيف فاطمې سره واده وکړ. شاه رخ خان خپل ماشومتوب او ځواني په همدې ښار کې تېره کړه. له زده کړو وروسته يې هنري فعاليت په ټلوېزيون کې پيل کړ، او وروسته د هند سينما ته داخل شو. هغه ورو ورو د باليووډ له تر ټولو پېژندل شويو او اغېزناکو لوبغاړو څخه شو.