مولوي شمسالدین شریعتي د بدخشان د کشم ولسوالۍ اوسېدونکی دی او د طالبانو له پخوانیو غړو څخه ګڼل کېږي. هغه د طالبانو د لومړۍ واکمنۍ پر مهال د میدان وردک او پکتیا ولایتونو والي و.
د هغه د کورنۍ یوه غړي افغانستان انټرنشنل ته وویل: "شمسالدین یو ارام، موقعشناس او د طالبانو امر منونکی شخص دی. د کندهاري طالبانو او حقاني شبکې پر وړاندې د بغاوت خوی نه لري."
د نږدې کسانو په وینا، شمسالدین له فصیحالدین فطرت (د طالبانو د پوځ لوی درستیز) او امانالدین منصور (د طالبانو د قول اردو قوماندان) سره سیمهییز رقابت لري.
هغه څو ځله خپلو نږدې کسانو ته ویلي: "ما به اخر وهي." خو دا نه ده معلومه چې اشاره یې چاته ده.
په تېرو ۱۲ میاشتو کې په پخوانۍ لویې څارنوالۍ او د هبت الله د هدایاتو او اوامرو د تعقیب پر دفتر دوه بریدونه شوي، یو د دارالامان پر دفتر او بل د کابل د شهر نو پر دفتر. شمسالدین ادعا کړې چې هدف دی و.
په طالبانو کې دوهګوني چلندونه د حکومت په هره برخه کې ښکاره دي. غیر پښتنو او غیرکندهاري طالبانوڅو ځله اعتراف کړی چې که دوی پښتانه یاپه ځانګړي ډول د کندهار اوسېدونکي وی، له دوی سره به بل ډول چلند شوی و.
یو طالب وايي: "که پښتون یې او طالب، همدا بس ده. نور ته دندې ته اړتیا نه لرې، ته د نظام خپل یې."
خو طالبان بیا له هغو پښتنو سره هم خشن برخورد کوي، چې طالبان نه دي او د دوی لپاره طالبي فکر لرل د تول یو مهم سمبول دی.
د طالبانو په حکومت کې له سیستماتیک تبعیض سره اکثره غیر طالب پښتانه او غیر پښتانه طالبان د حقارت احساس کوي. دوی فکر کوي چې بل انتخاب نه لري:“یا به د طالبانو د مستبد نظام امرونه مني، یا به د یوه تحول انتظار باسي، چې ورسره د دوی موقف هم بدل شي”.
په اوسني حالت کې، هر ډول بغاوت یا سرغړونه د هغوی د مرګ سبب کېدای شي.
د « ابزرور ریسرچ فاونډیشن» د ستراتیژیکو مطالعاتو پروګرام مرستیال وايي، تحریر الشام یوازینۍ ډله نه ده چې په نوي نړیوال نظم کې شامله شوې. په۲۰۲۱ کال کې چې امریکا او لوېدیز له اوږدې ترهګرۍ ضد جګړې ستړي شول او د نظامي لاسوهنې پر ځای یې تعامل ته مخه کړه، طالبان واک ته ورسېدل. خو په سوریه کې اروپا د مشرۍ رول ولوباوه.
د هغه په باور، افغانستان دومره بختور نه دی. د شرع برعکس، چې د ښځو د تعلیم په اړه یې سخت دریځ نه دی غوره کړی، طالبان بیا د سختدریځۍ پر کرښه ټینګ ولاړ دي. دا اختلافات د طالبانو دننه هم څرګند دي، چیرې چې د کابل سیاسي مشرتابه، چې د حقاني شبکې تر نفوذ لاندې ده، په کندهار کې له خپل امیرالمومنین هبتالله اخوندزاده سره زیاتې ناندرۍ لري.
الشرع هڅه کوي ځان یو معتدل سیاسي مشر معرفي کړي، چې د ښځو له تعلیم سره دومره جدي مخالفت نه لري او له سیاسي ازادۍ سره نرم چلند کوي. خو نوموړی د سختدریځو جهاديانو لکه اردني ابو محمد المقدسي له مخالفت سره مخ دی، چې پرتحریر الشام تور لګوي چې القاعدې ته یې شا اړولې او د اسلامي شریعت پر ځای یې سیکولر سیاست ته مخه کړې.
د نړیوال سیاست پر وړاندې اغیز
تحریر الشام او طالبان دواړه په نړیوال سیاست کې دخیل شوي. لوېدیز له تحریر الشام سره تعامل ته زړه ښه کړی، څو په سوریه کې د روسیې او ایران نفوذ کم کړي. خو برعکس، مسکو او تهران له طالبانو سره پیاوړې اړیکې لري، ځکه افغانستان کې د لوېدیز نفوذ مخ پر کمېدو دی.
تنیجا وايي، هند، چې پخوا د بشار الاسد له رژیم سره نږدې و، له طالبانو سره یې خپلې اړیکې ورو ورو پراخې کړې، خو له تحریر الشام سره یې ښکاره تعامل نه دی کړی.
نوموړی په پایله کې وايي، نننی دیپلوماتیک تعامل له چټکو تغیراتو سره مخ دی، چیرې چې هېوادونه هڅه کوي هم اړیکې وساتي، هم لګښتونه راکم کړي، خو د اوږدمهاله امنیتي لګښتونو په اړه هېڅ روښانه تګلاره نه ترسترګو کیږي.
محمد ادریس انوري وایي:« په کفری هېوادونو کې، د یهودو او نصاراوو په هېوادونو کې ناست دي او دوی له چا څخه د ملګرتیا تمه لري؟ له کافر څخه یې لري، له یهود څخه یې لري، له نصاراوو څخه یې لري. هره ورځ له کفري حکومتونو څخه له امریکا څخه دا غوښتنز کوي، چې راشئ زموږ په هېواد کې عدالت پلی کړئ. ایا دا د الهي نظام په ضد دریدل دي که نه دي؟»
نوموړي په دې اړه د کوم چا نوم یاد نه کړ خو وايي، طالبان د ولس مشروع واکمنان دي او د هیچا زورواکي نه مني.