• العربية
  • فارسی
  • English
Brand
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پوښ
  • ژبه
    • العربية
    • فارسی
    • English
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
د دې وېبپاڼې ټول قانوني حقونه د وولنټ میډیا دي
volant media logo

هغه د کابل د سقوط په ورځ له یوه کوچني لاسي بکس سره ووتله

۲۶ زمری ۱۴۰۵ - ۱۷ اګست ۲۰۲۶، ۰۲:۵۵ GMT+۱

ټول هغه څه چې زرمینې محمدي د خپل څو کلن مسلکي ژوند له لاسته راوړنو سره را غونډ کړل، په یوه کوچني لاسي بکس کې ځایېدل. د کابل د سقوط له اعلان وروسته هغې په خپل لاسي بکس کې یوازې د څو جوړه جامو او ځینو توکو د اېښودو وخت درلود.

د ۲۰۲۱کال د اګست د ۱۵مې پر غرمه زرمینه لا هم د دفتر پر لور روانه وه. کلونه یې د افغانستان د تلویزیون پر پرده د سیاسي خپرونو کوربه‌توب کړی و او لا یې باور نه کېده، چې حکومت سقوط کړی او طالبانو کابل نیولی دی.

له دفتره زنګ ورته راغی: « مه راځه. کابل سقوط کړی. بېرته کور ته لاړه شه».

زرمینې په لومړي سر کې فکر کاوه، چې همکاران ورسره ټوکې کوي، خو څو دقیقې وروسته د خبرونو سرلیکونو د هغې شک پای ته ورساوه.

هغه وايي، « موږ هره ورځ د ولایتونو د سقوط خبرونه اورېدل، خو بیا مو هم باور نه کاوه چې کابل به دومره ژر سقوط وکړي. موږ فکر کاوه امنیتي ځواکونه به مقاومت وکړي او طالبان به د ښار تر دروازو هم ونه رسېږي».

دغه باور، چې د جمهوریت په وروستیو اونیو کې لا هم د ډېرو افغانانو په ذهن کې ژوندی و، د اګست د پنځلسمې تر غرمې وروسته په چټکۍ سره له‌منځه ولاړ. د دولتي ادارو دروازې وتړل شوې، امنیتي ځواکونه له سړکونو ورکېدل او د ښار بېلابېلو برخو ته د طالبانو د ننوتلو خبرونه خپرېدل. د کابل هوايي ډګر پر لور وتلي سړکونه له موټرو ډک وو او هر چا له ښاره د وتلو هڅه کوله.

زرمینې کور ته تر ستنېدو وروسته لا هم هڅه کوله هر څه سم درک کړي. د دوی د کور ترڅنګ د نجونو یوه خصوصي لېسه وه او زده کوونکې لا هم په ټولګیو کې ناستې وې. هېچا نه وو ورته ویلي چې ښار بدل شوی دی.

هغې افغانستان انټرنشنل ته وویل، « زما زړه طاقت ونه کړ، ښوونځي ته ورغلم او ټولې مې خبرې کړې، چې کورته ولاړې شي، داسې نه چې دوی په ښوونځي کې بندې پاتې شي».

څو دقیقې وروسته د ښوونځي دهلېزونه ژړاوو ونیول. نجونې، چې څو شېبې مخکې یې عادي درسي ساعتونه درلودل، اوس په وارخطایۍ د کورونو پر لور روانې وې. ځینو ژړل، ځینو خپلو کورنیو ته زنګونه وهل او ځینو یوازې په حیرانتیا شاوخوا کتل. 

زرمینه وايي، دغه صحنه یې تر ټولو ډېره په ذهن کې پاتې ده.

ښار چوپ و، خو تمه لا نه وه مړه شوې

هغه شپه کابل بې‌ساری چوپ و. هغه ښار چې پخوا به یې تر ناوخته د موټرو غږونه او د خلکو تګ‌راتګ نه درېده، داسې ښکارېده لکه ساه یې بنده شوې وي. خلکو د ورځې په رڼا کې خپلې دروازې تړلې وې او هر چا هڅه کوله له سترګو پټ پاتې شي.

زرمینې وویل، « تر ځان مې ډېره کورنۍ ته اندېښمنه وم، چې د هغوی وضعیت به څنګه شي؟ او دا چې زه له څه وضعیت سره مخ کېږم، دې خبرې ته مې لاپام هم نه و».

هغه څو ورځې له کوره ونه وتله. د دفتر مسوولانو هم ورته ویلي وو چې د امنیتي وضعیت له امله دې تر بلې خبرتیا انتظار وباسي. خو تمه لا نه وه مړه شوې. هغې فکر کاوه، ښايي رسنۍ له محدودیتونو سره سره، خپل کار ته دوام ورکړای شي.

هغه وایي: «په دوحه کې د مذاکراتو پرمهال هم د حکومت د مرکچي پلاوي غړو تل دغه ادعا کوله، چې طالبان بدل شوي، خو موږ پوهېدو چې طالبان نه‌دي بدل شوي او همغه پخواني طالبان دي خو بیا مې هم څه ناڅه هیله لرله او دفتر ته د تګ چمتووالی مې ونیوه».

له سقوط څو ورځې وروسته، چې د لومړي ځل لپاره بېرته دفتر ته تلله، کابل یې هغسې ونه موند لکه پخوا یې چې لیدلی و. د امنیتي ځواکونو پر ځای د طالبانو وسله‌وال د وزارتونو او دولتي ودانیو مخې ته ولاړ وو. هغه رېنجرونه او وسایط چې تر پرونه د جمهوریت امنیتي ځواکونو کارول، اوس د نویو واکمنو په لاس کې وو.

زرمینه دفتر ته ورسېده او خپلې خپرونې یې بشپړې کړې، خو د ورځې په پای کې ورته وویل شول چې طالبان د دا ډول سیاسي خپرونو دوام نه مني.

نوموړې وايي، « همغه ورځ پوهه شوم چې هر څه ختم شوي دي. همغه ورځ مې پرېکړه وکړه چې افغانستان پرېږدم».

خو د افغانستان پرېښودل ، د هېواد، مسلک، خپل ښار او خپل تېر ژوند ټولو پرېښودل وو.

د وتلو لپاره یې د یوه بهرني سفارت په مرسته د تخلیې دوسیه برابره کړه. څو ورځې وروسته، چې د کابل هوايي ډګر ته لاړه، داسې یې انګېرله لکه ټول ښار چې د تخلیې په هڅه کې وي. د هوايي ډګر شاوخوا د خلکو ګڼه ګوڼه، وېره او بې‌باوري خپره وه. هر لور ته خلک په دې تمه ولاړ وو، چې ښايي له دې دروازې واوړي او له هغه حالت څخه ووځي چې نور یې د ژوند لپاره خوندي نه باله.

خو هوايي ډګر ته رسېدل د یوې بلې سختې مرحلې پیل و.

زرمینه وايي، د هوايي ډګر پر لور په لاره کې یې داسې صحنې ولیدې چې هېڅکله یې نه شي هېرولای. خلکو له وېرې یو بل پسې منډې وهلې، ښځې او ماشومان وارخطا وو او هر چا هڅه کوله د وتلو لاره ومومي.

100%

د همدې ګډوډۍ په منځ کې د هغې د یوه همکار کورنۍ له یوې خواشینوونکې پېښې سره مخ شوه. د همکار مېرمن یې، چې امېندواره وه، د سختو دردونو له امله هوايي ډګر ته په ننوتلو بریالۍ نه شوه. همکار یې د خپل ځان د ژغورلو او د مېرمنې د پاتې کېدو ترمنځ له داسې انتخاب سره مخ شو چې ښايي هیڅ وخت یې تصور نه و کړی.

هېڅوک نه پوهېدل چې څه کېږي

د اګست په وروستیو ورځو کې چې د هوايي ډګر شاوخوا څوک راټول وو، د هر یوه په ذهن کې د وېرې او بې باورۍ بېل روایت پاتې دی.

بلقیس (مستعار نوم)، چې د زرمینې همکاره او د خپرونو چمتو کوونکې وه، وايي چې د تخلیې له ورځې پنځه کاله وروسته هم د هوايي ډګر صحنې د هغې له ذهنه نه دي وتلې.

هغې له خپل ورور او یوې بلې همکارې سره هڅه کوله چې د هوايي ډګر دروازې ته ځان ورسوي، خو هلته وضعیت له تصور څخه ډېر خراب و. زرګونه کسان د دروازو مخې ته راټول وو، خلکو یو بل ټېل وهل، ډزې وې، چیغې او ژړاګانې وې او هره شېبه د نامعلوم برخلیک وېره زیاتېده.

هغه وايي، « تر ټولو سخته خبره دا وه چې هېڅوک نه پوهېدل څه کېږي او چېرته ځو. ټولو یوازې دا غوښتل چې له هېواده ووځي».

د هوايي ډګر د دېوالونو ترڅنګ ځینو ځوانانو هڅه کوله له هرې ممکنې لارې ځان دننه ورسوي. ځینو له لوړو دېوالونو د تېرېدو هڅه کوله او ځینو کورنۍ هڅولې چې خپل ماشومان د امنیت لپاره بلې خوا ته ورسوي. خو په دې ګډوډۍ کې داسې کورنۍ هم وې چې یو غړی به یې دننه شو او نور به د دیوال بلې خوا پاتې شول.

100%

بلقیس وايي، د یوې شپې او یوې ورځې لپاره یې د هوايي ډګر شاته انتظار وکړ، خو د ننوتلو اجازه یې ترلاسه نه کړه. وروسته ورته له دفتره خبر ورکړل شو چې باید سرینا هوټل ته لاړ شي، څو د تخلیې لپاره بله لاره برابره شي.

دلته ځینو له پخوانیو چارواکو، ځینو له بهرنیو سفارتونو او ځینو له خپلو پېژندویه ادارو مرسته غوښتله، خو هېڅوک نه پوهېدل چې څوک به وځي او څوک به پاتې شي.

وروسته قطري ځواکونو دوی په بسونو کې هوايي ډګر ته ولېږدول. خو حتا تر هوايي ډګر پورې سفر هم له وېرې خالي نه و. بلقیس وايي، څو ځله وسله‌وال کسان بس ته پورته شول، له مسافرو سره یې سخت چلند وکړ او هڅه یې وکړه چې ځینې کسان ښکته کړي، خو د قطري ځواکونو مداخلې یې مخه ونیوله.

کله چې بالاخره هوايي ډګر ته دننه شول، لا هم د ژغورل کېدو باور نه و. هغوی یوه شپه او یوه ورځ هلته منتظر پاتې شول. خواړه کم وو، ماشومان ستړي او وږي وو او هېڅوک نه پوهېدل چې د دوی نومونه به د وتلو په لېست کې وي او که نه.

هغه وايي، « د همکارانو ماشومان مو وږي وو، خو بالاخره امریکایي ځواکونو د خوړو کڅوړې پر ټولو ووېشلې. ټولو به ویل چې ستاسو کېس معلوم نه دی، انتظار وکړئ».

هره شېبه له دې پوښتنې سره تېرېده، چې ایا له دې ځایه به ووځي او که بېرته به همغه ښار ته ستنېږي، چې دوی ترې وتل غوښتل؟

بالاخره تر یوې شپې او ورځې وروسته روښانه شوه چې دوی قطر ته وړي او هغه ترټولو بده شېبه وه ځکه دوی له خپلو کورنیو سره د ټېلیفون په کرښه خدای پاماني کوله او کورنۍ هم د دوی د ناروښانه برخلیک له کبله اندېښمنې وې.

بلقیس وايي، « موږ نه پوهېدو چې چېرته ځو، ولې ځو او بیا به کله خپلو کورنیو ته ستنېږو».

وروسته دوی د امریکا په یوه لویه پوځي الوتکه کې سپاره شول. سلګونه کسان د الوتکې پر تلي ناست وو، خبرې کمې وې او چوپتیا د هر چا د سترګو له اوښکو سره ګډه شوې وه.

100%

د تخلیې ۱۵ ورځني عملیات

د ۲۰۲۱کال د اګسټ په ۱۵مه د جمهوریت له پرځېدو سره هم‌مهاله له کابل هوایي ډګره د بهرنیانو او د هغوی د افغان همکارانو د اېستلو عملیات هم پیل شول.

دغه ۱۵ ورځني عملیات، چې د اګسټ تر ۳۰مه یې دوام وکړ، سي۱۷ بار وړونکې الوتکې ته د جنرال کرېس دوناهیو په نامه د وروستي امریکايي سرتېري په ختلو سره پای ته ورسېدل.

100%

په دغو عملیاتو کې بېلابېلو هېوادونو لسګونه زره کسان په لویو پوځي الوتکو کې تخلیه کړل. دغه تخلیه هم له کړاوه ډکه وه، د ځینو کورنیو ماشومان په‌کې لادرکه شول او له ځینو بیا د کورنۍ غړي پاتې شول.

وضعیت تر دې حده ناروښانه او وېروونکی و، چې ګڼو ځوانانو د الوتکو پر وزرونو ځانونه نښلول او د هېواد پرېښودو هڅه یې کوله.

د الوتکو له وزره د پرېوتو په ځینو پېښو کې هم یوشمېر ځوانان مړه شول. د ځینو راپورونو له مخې په دې پېښو کې ۱۸کلن شفیع الله هوتک، ۱۷کلن فوټبالر ذکي انوري او د غاښونو ۲۴کلن ډاکټر فدا محمدامیر مړه شول.

د ۲۰۲۱کال د تخلیې عملیاتو او ګڼې ګوڼې پرمهال (د اګست په ۲۶مه) پر کابل هوایي ډګر یو ځانمرګی برید هم وشو، چې وروسته یې پړه د داعش خراسان ډلې ومنله او ۱۳ امریکايي سرتېري او شاوخوا ۱۷۰ افغانان پکې ووژل شول.

100%

خو بیاهم د کابل هوایي ډګر په شاوخوا کې ګڼه ګوڼه کمه نه شوه او هرچا غوښتل چې له هېواده ووځي.

د کابل له هوایي ډګره د تخلیې تر دغه ۱۵ ورځنیو عملیاتو وروسته سپینې ماڼۍ اعلان وکړ، چې د اګست له ۱۴مې راهیسې یې تر ۱۱۴زره ډېر خلک اېستلي دي.

په دغو عملیاتو کې برېتانیا تر ۱۵زره ډېر، کاناډا ۳۷۰۰، جرمني تر څلور زره ډېر، فرانسې تر ۲۶۰۰ ډېر، اېټالیا نږدې ۵پنځه زره، سویډن ۱۱۰۰، بلجیم ۱۴۰۰، اېرلنډ ۱۵، پولنډ ۹۰۰، هنګري ۵۴۰، ډنمارک ۱۰۰۰، اوکراین تر ۶۰۰ ډېر، اتریش ۱۰۹، سویس ۳۸۷، هالنډ ۲۵۰۰، هسپانیا ۱۸۹۸، ترکیې ۱۴۰۰، هند ۵۶۵، اسټرالیا ۴۱۰۰ او نیوزیلنډ ۲۷۶ افغانان او بهرني وګړي و اېستل.

100%

ډېر لیدل شوي

د ارګ د یوه پخواني کارکوونکي یادښت: له طالبانو سره څو میاشتې ماموریت
۱

د ارګ د یوه پخواني کارکوونکي یادښت: له طالبانو سره څو میاشتې ماموریت

۲

د بدخشان په پنځو ولسوالیو کې سختې نښتې شوې دي

۳

مشهوره ټيک‌ټاکره «ګیله‌منه» په راولپېنډۍ کې په ډزو وژل شوې

۴

د کندهار محدودیتونه څنګه د ټول هېواد لپاره په رسمي تګلاره بدل شول؟

۵

د پردې ترشا؛ د طالبانو امیر هبت الله دی او که هدایت الله؟

•
•
•

نور کیسې

د کندهار محدودیتونه څنګه د ټول هېواد لپاره په رسمي تګلاره بدل شول؟

۲۵ زمری ۱۴۰۵ - ۱۶ اګست ۲۰۲۶، ۱۳:۴۲ GMT+۱
•
خبرخونه
100%

هغه څه چې لومړی په کندهار کې محدودې پرېکړې بلل کېدې، ډېر ژر د افغانستان د رسنیو په تړاو د طالبانو د رسمي سیاست برخه وګرځېدې. د ښځو پر غږ او انځورونو بندیز، د موسیقۍ او تفریحي خپرونو بندول او د رسنیو مستقیم څار هغه اقدامات دي چې لومړی په کندهار او وروسته نورو ولایتونو کې پلي شول.

د رسنیزو بنسټونو د رپوټونو له مخې، په تېرو پنځو کلونو کې رسنیو ته تر ۸۰ ډېر رسمي او نارسمي مکتوبونه او شفاهي لارښوونې شوې چې په بېلابېلو موضوعاتو کې یې د خپرونو د څرنګوالي، د مرکو د منځپانګې، د مېلمنو د انتخاب، د ښځو د حضور، د موسیقۍ، د تصویر او د ټولنیزو او سیاسي موضوعاتو د خپرولو حدود مشخصول.

د کابل د یوه خصوصي تلویزیون مسوول وایي، «کله چې په کندهار کې نوی محدودیت اعلانیږي، موږپوهېږو، چې ژر یا وروسته به زموږ وار هم راورسېږي».

له همدې امله د هغه تر مدیریت لاندې اداره له مسایلو سره محتاطانه چلند کوي.

د ۲۰۲۱کال له اګسټ وروسته د بیان ازادۍ وضعیت په چټکۍ سره بدل شوی او هغه رسنیز چاپېریال چې د دوو لسیزو په اوږدو کې رامنځته شوی و، په تدریجي ډول د سختو محدودیتونو، امنیتي فشارونو او پراخ سانسور تر اغېز لاندې راغلی دی.

د رسنیو ملاتړي بنسټونه او خبریالان وایي، په لومړیو میاشتو کې ګڼې رسنۍ د احتیاط په پړاو کې پاتې شوې او تمه یې لرله چې نوي محدودیتونه به لنډمهاله وي، خو د وخت په تېرېدو دغه محدودیتونه نه یوازې کم نه شول، بلکې هره ورځ نوي مکتوبونه، شفاهي لارښوونې او مقررات صادریږي، چې د رسنیو د فعالیت ساحه ورځ تر بلې تنګوي.

د بې‌پولې خبریالانو سازمان د ۲۰۲۶کال د رسنیو د ازادۍ په نړۍوال شاخص کې افغانستان د ۱۸۰ هېوادونو له ډلې ۱۷۵م ځای ته ښکته کړی، چې دا د نړۍ د تر ټولو محدودو رسنیزو چاپېریالونو وضعیت څرګندوي.

کندهار د طالبانو د پالیسیو ازمویښتځای

که د افغانستان په وروستیو پنځو کلونو کې د رسنیزو محدودیتونو لړۍ په کره ډول وڅېړل شي، ښيي چې د بیان ازادۍ د خاموشۍ لومړنۍ تجربې په کندهار کې عملي شوې.

هغه اقدامات چې په پیل کې یوازې د همدې ولایت په رسنیو پورې محدود برېښېدل، وروسته په تدریجي ډول د هېواد نورو ولایتونو ته هم وغځېدل او بالاخره د رسنیو لپاره په یوې عمومي تګلارې بدل شول.

د رسنیو ګڼ مسوولان وایي، په لومړیو میاشتو کې به په کندهار کې سیمه‌ییزو راډیوګانو او تلویزیونونو ته شفاهي سپارښتنې کېدې چې د خپرونو منځپانګه بدله کړي، ځینې پروګرامونه بند کړي او له هغو موضوعاتو ډډه وکړي چې د طالب چارواکو له نظره مناسب نه ګڼل کېدل.

د کندهار یو پخوانی خبریال چې اوس له هېواده بهر ژوند کوي وایي: «موږ احساس کاوه چې هره اونۍ به نوی محدودیت راځي، لومړی ویل کېدل دغه پرېکړه یوازې د کندهار لپاره ده، خو څو اونۍ وروسته به مو همغه پرېکړه په نورو ولایتونو کې هم لیدله».

د هغه په وینا، له دې سره سره، په رسنیو کې د ښځو غږ یا کار او دې ته ورته ګڼ نور بندیزونه یوازې تر کندهاره محدود دي.

د رسنیو د محدودېدو په لړ کې تر ټولو لومړی اقدام په راډیوګانو کې د ښځو پر غږ بندیز و.

دغه پرېکړه لومړی په کندهار کې عملي شوه او وروسته د افغانستان ګڼو نورو ولایتونو ته هم وغځېده. هغه مهال سیمه‌ییزو راډیوګانو ته سپارښتنه وشوه، چې ښځینه ویاندویانې نورې خپرونې نه شي وړاندې کولی او هغه خپرونې چې د ښځو په غږ خپرېدې باید له نشراتو واېستل شي.

له دې پرېکړې سره د ښځینه خبریالانو د ګوښه کېدو ترڅنګ، لسګونه ټولنیز، روغتیایي، ښوونیز او کورني پروګرامونه هم په ټپه ودرېدل، ځکه ډېری دغه خپرونې ښځینه ویاندویانو وړاندې کولې.

په کندهار کې د راډیوګانو مسوولان اړ شول، چې د دغو خپرونو پر ځای ترانې، مذهبي مطالب او یا هم داسې خپرونې خپرې کړي چې هېڅ ښځینه غږ پکې نه وي، حتا په ځینو مواردو کې هغه سوداګریز اعلانونه هم بند شول چې د ښځو یا ماشومانو غږونه پکې وو.

د ساکښو موجوداتو پر تصویر بندیز

د افغانستان د رسنیزو محدودیتونو په لړ کې د ښځو پر غږ تر بندیز وروسته هغه پرېکړه چې د ټلویزیوني ژورنالېزم پر ماهیت یې تر ټولو ژور اغېز وکړ، د ساکښو موجوداتو د تصویر اخیستلو او خپرولو بندیز و.

دغه محدودیت چې لومړی په کندهار کې عملي شو وروسته په تدریجي ډول د هېواد نورو ولایتونو ته هم وغځېد او د طالبانو د امر بالمعروف او نهی عن المنکر د قانون له نافذېدو سره یې عملي بڼه خپله کړه.

د رسنیو مسوولین وایي، تر دې پرېکړې وروسته د افغانستان تلویزیوني رسنۍ له خپل اصلي رسالت څخه بې‌برخې شوې، ځکه د ټلویزیون اساسي وسیله انځور او ویډیو ده او له هغې پرته تلوېزیون یوازې د غږ خپرولو یوه محدوده وسیله پاتې کېږي.

د کندهار په سیمه‌ییزو انځوریزو رسنیو کې د دغه محدودیت د عملي کېدو له لومړیو ورځو رسنیو ته سپارښتنه وشوه، چې نور به د انسانانو او نورو ساکښو موجوداتو ویډیويي انځورونه نه خپروي.

تصویري راپورونه، د دولتي ادارو د غونډو پوښښ، د خلکو مرکې، مستند راپورونه او ان د ویډیو په بڼه د ټولنیزو ستونزو مستندول په عملي ډول له منځه ولاړل.

100%

د ښځینه خبریالانو تدریجي اېستل

تر ۲۰۲۱کال وړاندې د افغانستان په رسنیو کې زرګونه ښځینه خبریالانې، ویاندویانې، پروډیوسرانې، تصویر اخیستونکې، د خپرونو چلوونکې او تخنیکي کارکوونکې په کار بوختې وې.

د افغانستان د رسنیو ملاتړ سازمان (امسو) د شمېرو له مخې، هغه مهال شاوخوا ۲۸۳۳ ښځو په راډیوګانو، تلویزیونونو، چاپي او انلاین رسنیو کې فعالیت درلود.

په کابل، هرات، بلخ، ننګرهار، پکتیکا، لوګر او بامیان کې ښځو نه یوازې د ټلویزیون پر څپو خبرونه وړاندې کول، بلکې سیاسي مناظرې، ټولنیز پروګرامونه، اقتصادي خپرونې او څېړنیز راپورونه یې هم چمتو کول.

خو د طالبانو له واکمنېدو وروسته، دغه انځور په چټکۍ سره بدل شو، په لومړیو میاشتو کې یو شمېر رسنیو د اقتصادي ستونزو او ناروښانه وضعیت له امله د خپلو ښځینه کارکوونکو قراردادونه وځنډول.

د کندهار یوه پخوانۍ تلویزیوني ویانده، چې اوس په بهر کې ژوند کوي، وایي: «په لومړیو کې موږ ته ویل کېدل، چې یوازې څو ورځې کور کې پاتې شئ، وروسته به وضعیت عادي شي، خو ورځې په اونیو، اونۍ په میاشتو او میاشتې په کلونو واوښتې، ورو ورو پوه شوو چې زموږ لپاره د بېرته ستنېدو دروازې تړل شوې دي».

د رسنیو ډېری مدیران هم مني، چې د ښځینه کارکوونکو د ساتلو لپاره یې هڅې وکړې، خو د نویو مقرراتو، امنیتي فشارونو او د اقتصادي سرچینو د کمښت له امله ونه توانېدل چې پخوانی جوړښت وساتي.

د افغانستان د رسنیو ملاتړ سازمان (امسو) د معلوماتو له مخې، د ۲۰۲۶کال تر پایه د ښځینه رسنیزو کارکوونکو شمېر شاوخوا ۷۴۷ تنو ته راټیټ شو. دا په دې معنا چې په پنځو کلونو کې د ښځو حضور په رسنیز ډګر کې نږدې ۷۴ سلنه کم شوی دی.

تور ماسکونه، د ښځینه هویت سانسورول

هغه مکتوب چې له مخې یې د تلویزیوني خپرونو پرمهال د ښځینه ویندویانو مخ پټول لازمي وګرځول شول، د افغانستان دننه او بهر پراخ غبرګونونه راوپارول.

د تلویزیونونو یوشمېر مسوولین وایي، د یادې پرېکړې له عملي کېدو وروسته ګڼې ښځینه ویاندویانې له سختو روحي فشارونو سره مخ شوې، ځکه د تلویزیوني ژورنالېزم یو مهم اصل د ویاند او مخاطب ترمنځ بصري اړیکه ده.

د کابل د یوه خصوصي تلویزیون پخوانۍ ویانده ،چې اوس په اروپا کې ژوند کوي، وایي: «موږ احساس کاوه چې زموږ غږ، څېره او هویت په تدریجي ډول له سکرین نه حذفېږي. د تلویزیون ویاند یوازې خبر لوستونکی نه وي، د رسنۍ د اعتبار یوه برخه وي. کله دې، چې مخ پټ شي، داسې احساس کوې چې ستا مسلکي هویت هم درنه اخیستل شوی دی».

د بې‌پولې خبریالانو سازمان، د خبریالانو د خوندیتوب کمېټې او د ملګرو ملتونو اړوندو ادارو په خپلو ارزونو کې یادونه کړې، چې د ښځینه خبریالانو پر حضور لګېدلي محدودیتونه د رسنیو پر تنوع، د معلوماتو پر ازاد بهیر او د ټولنې د نیمایي وګړو پر استازیتوب ژور منفي اغېز لري.

د افغانستان د رسنیو د پنځه کلن زوال تر ټولو څرګند انځور د هغو سلګونه رسنیو په تړل کېدو کې لیدل کېږي، چې یو وخت یې د هېواد د اطلاعاتي نظام ملا تړله.

د ۲۰۲۱کال د اګست تر ۱۵مې نېټې مخکې په افغانستان کې ۵۴۷ راجستر شویو او فعالو رسنیو فعالیت درلود. په دې کې ملي او سیمه‌ییز تلویزیونونه، راډیوګانې، چاپي خپرونې، خبري اژانسونه او انلاین رسنۍ شاملې وې.

خو د نظام له بدلون وروسته دغه انځور په بې‌ساري ډول بدل شو، د رسنیزو بنسټونو د شمېرو له مخې؛ یوازې د لومړي کال په ترڅ کې ۲۱۹ رسنیو خپل فعالیت ودراوه.

دا ډېری خصوصي رسنۍ وې چې د اقتصادي سرچینو د له منځه تلو، د اعلانونو د بازار سقوط، د نړۍوالو تمویلوونکو د مرستو بندېدو او د نویو محدودیتونو له امله یې نور د فعالیت توان نه درلود.

د افغانستان د رسنیو ملاتړ سازمان (امسو) وروستي معلومات ښيي، چې اوسمهال تر نیمایي ډېرې هغه رسنۍ چې تر ۲۰۲۱کال مخکې فعالې وې نور فعالیت نه کوي او د افغانستان رسنیز چاپېریال د تاریخ له تر ټولو ستر ناورین سره مخ شوی دی.

امسو دارنګه ویلي، چې د رسنیزو بنسټونو د شمېرو له مخې، تر ۲۰۲۱ کال وړاندې په افغانستان کې شاوخوا ۱۵۰ فعال تلویزیوني چینلونه موجود وو، خو اوس دغه شمېر تر ۷۰ هم کم شوی دی.

د افغانستان په ګڼو ولایتونو کې اوس هغه تصویري راپورونه، ژوندۍ خپرونې او عامه مناظرې نه لیدل کېږي چې څو کاله وړاندې د خلکو د ورځني ژوند برخه وه.

د امسو د شمېرو له مخې، د ۲۰۲۱کال تر اګست مخکې په افغانستان کې شاوخوا ۱۱زره او ۸۵۷ خبریالانو په بېلابېلو رسنیو کې کار کاوه، خو یوازې یو کال وروسته دغه شمېر ۴زره او ۷۵۹ تنو ته راټیټ شو.

د یاد مرکز د راپور پربنسټ، په لومړي کال کې نږدې ۶۰ سلنه خبریالانو خپلې دندې له لاسه ورکړې. د وروستیو ارزونو له مخې، اوسمهال له دوو پر دریو څخه زیاتو خبریالانو یا ژورنالېزم پرېښی، یا نورو مسلکونو ته تللي او یا هم د امنیتي ستونزو له امله له هېواده وتلي دي.

په دې منځ کې ښځینه خبریالانې تر ټولو زیاتې اغیزمنې شوې دي.

د رسنیزو بنسټونو د معلوماتو له مخې، د ۲۰۲۱ کال تر اګست مخکې له ۲زرو څخه زیاتو ښځو په راډیوګانو، تلویزیونونو، خبري اژانسونو او چاپي رسنیو کې کار کاوه، خو نن ورځ په ټول افغانستان کې یوازې شاوخوا ۱۹۰ ښځینه خبریالانې په رسنیزو بنسټونو کې پاتې دي.

د ښځینه خبریالانو له ټول شمېر څخه یوازې شاوخوا ۹،۶ سلنه اجازه لري، چې په خپل کاري چاپېریال کې حضور ولري. ډېری نورې یا په مستعارو نومونو کار کوي، یا د پردې تر شا تخنیکي دندې ترسره کوي او یا هم په عام محضر کې د راڅرګندېدو د خطرونو له وېرې د خپل هویت له څرګندولو ډډه کوي.

په ورته مهال تر ۷۰ سلنې زیاتې ښځینه خبریالانې وایي، د خپل مسلک د دوام لپاره ځان‌سانسوري کوي او له هغو موضوعاتو ډډه کوي چې د ستونزو د رامنځته کېدو احتمال پکې وي.

100%

د رسنیو د ازادۍ نړۍوال شاخص او افغانستان

د بې‌پولې خبریالانو سازمان (RSF) د رسنیو د ازادۍ نړۍوال شاخص ښيي، چې افغانستان په پرله‌پسې ډول خپل ځای له لاسه ورکړی دی.

افغانستان په ۲۰۲۱کال کې د ۱۸۰ هېوادونو له ډلې ۱۲۲م مقام درلود، خو د طالبانو له واکمنېدو وروسته په ۲۰۲۲کال کې ۱۵۶م مقام ته ښکته شو.که څه هم په ۲۰۲۳کال کې یې لږ بدلون وکړ او ۱۵۲م ځای یې خپل کړ، خو په ۲۰۲۴کال کې وضعیت یو ځل بیا خراب شو او هېواد ۱۷۸م مقام ته ولوېد.

په ۲۰۲۵ او ۲۰۲۶ کلونو کې افغانستان په ۱۷۵م مقام کې پاتې شو، چې دا د نړۍ له هغو هېوادونو ګڼل کېږي چې خبریالي او د بیان ازادي پکې تر ټولو سختو محدودیتونو سره مخ ده.

د رسنیو تړل، د زرګونه خبریالانو بې‌کاري، د ښځینه خبریالانو ګوښه کېدل، د سانسور پراخېدل،معلوماتو ته محدود لاسرسی او د ځان‌سانسورۍ زیاتوالی هغه لاملونه دي چې افغانستان یې د بیان ازادۍ د نړۍوالې ډلبندۍ په وروستیو کتارونو کې درولی دی.

د خبریالانو د خوندیتوب کمېټې (CPJ) هم په خپلو وروستیو ارزونو کې ویلي، چې د افغانستان رسنیز چاپېریال په تېرو پنځو کلونو کې له ژورو بدلونونو سره مخ شوی دی.

د ملګرو ملتونو د بشري حقونو اړوندو ادارو او یونسکو هم په خپلو راپورونو کې ټینګار کړی، چې د بیان ازادي یوازې د خبریالانو حق نه، بلکې د ټولنې د هر وګړي بنسټیز حق دی.

په ډېرو ولایتونو کې د طالبانو د اطلاعاتو او کلتور ریاستونو، د امر بالمعروف ادارو او ځینو امنیتي ارګانونو له خوا په جلا، جلا ډول رسنیو ته لارښوونې ورکول کیږي، چې په پایله کې یې د رسنیو د کار ساحه ورځ تر بلې تنګیږي.

د سیاسي مناظرو محدودول، د طالبانو د ادارې پر کړنو د انتقادي راپورونو کمول، د ښځینه مېلمنو او ویاندویانو د حضور محدودول، د موسیقۍ او تفریحي پروګرامونو بندېدل او د ساکښو موجوداتو د تصویر اخیستلو مخنیوی ټول د همدې لارښوونو برخه دي.

د رسنیو مسوولین وایي، د دغه مقرراتو له ډېرېدو وروسته د هر راپور، مرکې او خپرونې تر خپرېدو مخکې د هغې د احتمالي پایلو ارزونه اړینه شوې ده.

په کندهار کې د یوې خصوصي راډیو مدیر وایي: «پخوا به مو یوازې د ژورنالېزم اصول په پام کې نیول، خو اوس باید په دې فکر هم وکړو، چې کومه جمله، کوم تصویر او یا کومه پوښتنه ستونزه جوړولای شي».

د رسنیو پر فعالیتونو د رسمي محدودیتونو ترڅنګ د خبریالانو او د خواله شبکو د فعالانو په باور؛ د امنیتي او استخباراتي ادارو دوامداره څار په افغانستان کې د ځان‌سانسورۍ کلتور بې‌ساری پراخ کړی دی.

د خبریالانو په وینا، اوس د یوه راپور، یوې مرکې او یا حتا د فېسبوک د یوه لنډ پوسټ له خپرېدو مخکې ډېر کسان څو ځله فکر کوي چې ښايي د دوی لیکنه یا څرګندونې ستونزې رامنځته کړي.

د همدې وېرې له امله ګڼ شمېر رسنیو خپل انتقادي پروګرامونه بند کړي او یا یې د خپرونو منځپانګه تر ډېره په رسمي معلوماتو پورې محدوده کړې ده.

په کندهار کې یو ټولنیز فعال په دې اړه وایي: « تر ټولو خطرناک حالت دا دی چې انسان خپله له وېرې خبرې نه کوي، نن ډېر خلک له همدې حالت سره مخ دي. زه یې دوه ځله د فیسبوک په عادي پوسټ بندي کړی یم، نو څنګه بیا څه ووایم».

خبریالان وایي، د ازادو او انتقادي بحثونو نشتوالی د دې لامل شوی چې د خلکو اصلي ستونزې او بېلابېل نظرونه نور د رسنیو له لارې منعکس نه شي.

د کندهار یو خبریال چې دامهال په یوه محلي رسنۍ کې کار کوي، وایي: «ډېر کسان راسره د خبرو کولو جرات نه کوي او هر کس وایي چې د طالبانو غوښتنه نه شو منلی او یا پر هغوی انتقاد نه شو کولای».

د خبریالانو نیول، ګواښل او جلاوطني

د بیان ازادۍ د محدودېدو ترڅنګ، د افغان خبریالانو پر وړاندې د امنیتي ګواښونو، نیونو او جلاوطنۍ لړۍ هم په تېرو پنځو کلونو کې بې‌سارې پراخه شوې ده.

لسګونه خبریالان د خپلو راپورونو، انتقادي لیکنو او یا هم رسنیز فعالیت له امله له امنیتي فشارونو سره مخ شوي، ځینې په لنډمهاله او اوږدمهاله توګه نیول شوي او ګڼ شمېر نور د احتمالي نیول کېدو له وېرې له هېواده وتلو ته اړ شوي د.

د کندهار یو خبریال چې اوس په امریکا کې ژوند کوي وایي: « نه مې غوښتل خپل هېواد پرېږدم، خو پوهېدم که پاتې شم، یا به زندان ته ولاړ شم او یا به نور هېڅکله د خبریال په توګه کار ونه کړم ځکه درې ځله بندي شوم او د مرګ ګواښونه راته کېدل».

د بې‌پولې خبریالانو سازمان (RSF) افغانستان د «خبریالانو د تبعید اصلي مرکز» بللی او ویلي یې دي، چې د ۲۰۲۱کال تر بدلون وروسته لږترلږه ۶۷۷ افغان خبریالان د امنیتي ګواښونو او د رسنیزو محدودیتونو له امله د دغه سازمان په ملاتړ له افغانستان نه وتلي دي.

د یاد سازمان په وینا، دغه شمېر د نړۍ په کچه د هغو جلاوطنه خبریالانو نږدې نیمايي جوړوي، چې د RSF تر ملاتړ لاندې دي.

راپور څرګندوي، چې د رسنیو پر فعالیتونو پراخ محدودیتونه، امنیتي ګواښونه، خپل‌سرې نیونې او د عامه فضا محدودېدل هغه لاملونه دي چې سلګونه افغان خبریالان یې د خپل هېواد پرېښودو ته اړ کړي دي. د راپور له مخې؛ د وتلو تر ټولو لویه څپه په ۲۰۲۲کال کې ثبت شوې چې ۱۸۳ خبریالان کیږي.

دغه سازمان زیاتوي، چې د جلاوطنۍ بهیر لاهم دوام لري او یوازې په ۲۰۲۵کال کې ۸۲ نور افغان خبریالان د امنیتي اندېښنو له امله له هېواده وتلي دي. ډېری دغه خبریالان اوس په ګاونډیو هېوادونو په ځانګړي ډول پاکستان کې له ناروښانه او بې‌ثباته وضعیت سره مخ دي.

د محروم شوي نسل حساب؛ هغه نجونې چې باید په ۲۰۲۶ کال کې فارغې شوې وای

۲۵ زمری ۱۴۰۵ - ۱۶ اګست ۲۰۲۶، ۱۲:۲۸ GMT+۱
•
مسکا سنګر نیازۍ
100%

د طالبانو له بیا واکمنېدو سره د نجونو د زده‌کړو بهیر په ناڅاپي ډول ودرېد. هغه نجونې چې هغه مهال په اووم ټولګي کې وې، په عادي حالت کې یې باید سږ کال د ۱۲ بریلیکونه ترلاسه کړي وای، خو د ښوونځیو تړلو له امله یو بل نسل هم شپږم ټولګي ته رسېدلی او د زده‌کړو له دوام څخه محروم شوی دی.

په ۲۰۲۱ کال کې څومره نجونې محرومې شوې؟

طالبانو د ۲۰۲۱ کال په سپټمبر کې د هلکانو ثانوي ښوونځي پرانیستل، خو له شپږم ټولګي پورته نجونو ته یې د بېرته ستنېدو اجازه ورنه کړه. یونسکو ویلي چې په لومړي پړاو کې شاوخوا ۱،۱ میلیونه نجونې او ځوانې ښځې له رسمي ثانوي زده‌کړو محرومې شوې.

دا شمېر یوازې د اووم څخه تر دولسم ټولګي پورې د نجونو د لومړنۍ محرومې شوې ډلې اټکل و؛ یعنې ټولې هغه نجونې پکې نه شاملېدې چې له دې وړاندې د بې‌وزلۍ، جګړې، ناامنۍ، کډوالۍ یا ښوونځیو ته د نه لاسرسي له امله له زده‌کړو پاتې وې.

طالبانو د ۲۰۲۲ کال په مارچ کې د نجونو د ښوونځیو د پرانیستلو له اعلان شوې ژمنې هم شاتګ وکړ. نجونې د نوي تعلیمي کال په لومړۍ ورځ ښوونځیو ته ورغلې، خو څو ساعته وروسته بېرته کورونو ته واستول شوې. د ۲۰۲۳ کال د جون تر پایه، د افغانستان په ټولو ۳۴ ولایتونو کې له شپږم ټولګي پورته د نجونو رسمي ښوونځي وتړل شول.

یونسکو په ۲۰۲۴ کال کې د بندیز له امله د محرومو نجونو شمېر لږ تر لږه ۱،۴ میلیون ښودلی و، خو یونیسف د ۲۰۲۵ کال په مارچ کې وویل چې د نوي تعلیمي کال له پیلېدو سره نږدې ۴۰۰ زره نورې نجونې هم له شپږم ټولګي پورته زده‌کړو ته پرې‌نښودل شوې او مجموعي شمېر ۲،۲ میلیونو ته ورسېد. د یونیسف د ۲۰۲۵ کال کلني راپور هم تایید کړه چې بندیز تر هغه کال له ۲،۲ میلیون څخه د زیاتو نجونو پر ژوند اغېز کړی دی.

له همدې امله، په راپور کې باید دوه شمېرې سره ګډې نه شي:۱،۱میلیون د ۲۰۲۱ کال په لومړي پړاو کې د بندیز له امله اغېزمنې شوې نجونې وې.

۲،۲میلیون د ۲۰۲۵ کال تر پایه د هغو ټولو تنکیو نجونو مجموعي شمېر و چې له شپږم ټولګي پورته زده‌کړو ته پرې‌نښودل شوې.

د یونسکو او یونیسف په وینا، افغانستان اوس د نړۍ یوازینی هېواد دی چې نجونې او ښځې پکې له ثانوي او لوړو زده‌کړو په رسمي ډول منع دي.

100%

په ۲۰۲۶ کال کې باید څومره نجونې فارغې شوې وای؟

د دې پوښتنې لپاره تر اوسه د ملګرو ملتونو یا د طالبانو د پوهنې وزارت کوم رسمي او کره رقم نشته، خو د بندیز تر مخه د نوم‌لیکنې له شمېرو څخه یو محتاط اټکل اخیستل کېدای شي.

هغه شاوخوا ۱،۱ میلیون نجونې چې په ۲۰۲۱ کال کې له اووم څخه تر دولسم ټولګي پورې شاملې وې، که یې زده‌کړو په عادي ډول دوام کړی وای، د ۲۰۲۱ او ۲۰۲۶ کلونو ترمنځ به په تدریجي ډول د دوولسم ټولګي د بشپړولو پړاو ته رسېدلې وای. له همدې امله ویل کېدای شي چې تر ۲۰۲۶ کال پورې د نږدې ۱،۱ میلیون نجونو د ښوونځي د بشپړولو امکان له منځه تللی دی.

خو دا باید د «قطعي فارغانو» شمېر ونه بلل شي ځکه د ټولګیو د تکرار، پرېښودو، بې‌ځایه کېدو، کم‌عمره ودونو او نورو ستونزو له امله به ټولې ثبت شوې نجونې حتما نه فارغېدې. دا شمېره د هغو نجونو د تعلیمي فرصت اندازه ښيي چې باید د فراغت پر لور تللې وای.

د هغو نجونو د شمېر لپاره چې یوازې په ۲۰۲۶ کال کې باید فارغې شوې وای، تر ټولو محتاط اټکل شاوخوا ۱۸۰ زره تر ۲۰۰ زره نجونې دی. دا هغه نسل دی چې په ۲۰۲۱ کال کې تقریبا په اووم ټولګي کې و او سږ کال باید دولسم ټولګی یې بشپړ کړی وای.

په ۲۰۲۱ کال کې نږدې ۱،۱ میلیون نجونې په شپږو ټولګیوله اووم څخه تر دولسم پورې وې. که دا شمېر پر شپږو ټولګیو ووېشل شي، د هر ټولګي منځنی شمېر نږدې ۱۸۳ زره کېږي.

دا یوازې یو تحلیلي اټکل دی، نه د ۲۰۲۶ کال رسمي احصایه. د ټولګیو ترمنځ د زده‌کوونکو شمېر مساوي نه و او په لوړو ټولګیو کې عموما د نجونو شمېر کمېده. له همدې امله

د بندیز تر مخه د نوم‌لیکنې د موجودو شمېرو پر بنسټ اټکل کېږي چې په ۲۰۲۱ کال کې د اووم ټولګي شاوخوا ۱۸۰ زره تر ۲۰۰ زره نجونې باید په ۲۰۲۶ کال کې له دولسم ټولګي فارغې شوې وای؛ خو د پنځه کلن بندیز له امله دغه نسل له رسمي ثانوي زده‌کړو او فراغت څخه محروم شو.

څومره نجونې لېسې او پوهنتون ته نه دي تللې؟

د ښوونځیو په برخه کې، د یونیسف وروستۍ روښانه شمېره ښيي چې د ۲۰۲۵ کال تر پایه له شپږم ټولګي پورته له ۲،۲ میلیون څخه زیاتې نجونې له رسمي زده‌کړو محرومې شوې وې.

که هر کال نږدې ۳۹۷ زره نورې نجونې شپږم ټولګی بشپړوي، خو اووم ټولګي ته نه پرېښودل کېږي، بندیز د یوې ثابتې ډلې پر ځای هر کال یو نوی نسل هم اغېزمنوي. یونیسف اټکل کړی چې که بندیز تر ۲۰۳۰ کال پورې دوام وکړي، له لومړنیو زده‌کړو پورته به د محرومو نجونو مجموعي شمېر له څلورو میلیونو واوړي.

د پوهنتونونو وضعیت جلا دی. طالبانو د ۲۰۲۲ کال د ډسمبر په ۲۰مه په دولتي او خصوصي پوهنتونونو کې د ښځو پر زده‌کړو بندیز ولګاوه. یونسکو وايي، دې پرېکړې له ۱۰۰ زرو زیاتې ښځینه محصلانې لوړو زده‌کړو ته له لاسرسي محرومې کړې.

د ښوونځي ۲،۲ میلیونه او د پوهنتون له ۱۰۰ زرو زیاتې محصلانې باید په ساده ډول سره جمع نه شي ځکه دا شمېرې په بېلابېلو وختونو او میتودونو راټولې شوې او د ځینو نجونو ترمنځ د عمر او تعلیمي مسیر د تداخل امکان شته.

بندیز د لومړنیو زده‌کړو بنسټ هم کمزوری کړی

که څه هم نجونې تر شپږم ټولګي پورې د زده‌کړو اجازه لري، لومړنۍ زده‌کړې هم خوندي نه دي پاتې. د ښوونځي د عمر میلیونونه ماشومان لا هم له زده‌کړو بهر دي او نجونې یې لویه برخه جوړوي.

د ثانوي ښوونځي نشتوالی کورنۍ بې‌انګېزې کوي چې لوڼې په لومړني ښوونځي کې شاملې یا تر شپږم ټولګي پورې وساتي. د کورنیو لپاره دا پوښتنه پیدا کېږي چې کله نجلۍ له شپږم ټولګي وروسته د زده‌کړې، پوهنتون او رسمي دندې اجازه نه لري، نو ولې دې لومړنۍ زده‌کړې بشپړې کړي؟

په دې توګه، بندیز یوازې د اووم څخه تر دولسم ټولګي پورې دروازه نه ده تړلې؛ بلکې د نجونو د زده‌کړو ټول مسیر یې بې‌هدفه کړی دی.

100%

له ښوونځي تر اجباري واده؛ د بندیز ټولنیزې اغېزې

د کم‌عمره او اجباري ودونو زیاتېدل

ښوونځی د نجونو لپاره یوازې د زده‌کړې ځای نه دی؛ بلکې د کم‌عمره واده، کورني تاوتریخوالي، استثمار او انزوا پر وړاندې یو مهم محافظتي چاپېریال هم دی. کله چې نجلۍ ښوونځی پرېږدي، د هغې د واده احتمال زیاتېږي، په ځانګړي ډول په هغو کورنیو کې چې له سختې بې‌وزلۍ سره مخ دي.

د ملګرو ملتونو د ښځو ادارې د احصایوي ماډل پر بنسټ اټکل کړی چې د نجونو پر ثانوي او لوړو زده‌کړو بندیز تر ۲۰۲۶ کال پورې د کم‌عمره ودونو کچه ۲۵ سلنه لوړولای شي. د دې ادارې په وینا، په ۲۰۲۳ کال کې نږدې ۳۰ سلنه افغان نجونې تر ۱۸ کلنۍ مخکې واده شوې وې.

د زده‌کړو بندیز، بې‌وزلي او د ښځو د کار محدودیتونه یو بل پیاوړي کوي، کورنۍ عاید له لاسه ورکوي، نجلۍ د راتلونکي لپاره روښانه مسیر نه ویني او واده د اقتصادي فشار د کمولو یا د هغې د «راتلونکي خوندي کولو» د یوې وسیلې په توګه وړاندې کېږي.

ژر امیندوارۍ او روغتیايي خطرونه

کم‌عمره ودونه د ژر امیندوارۍ، د میندو او ماشومانو د مړینې، خوارځواکۍ او دوامدارو روغتیايي ستونزو خطر لوړوي. له بلې خوا، د نجونو پر زده‌کړو بندیز په راتلونکي کې د ښځینه ډاکټرانو، قابلو، نرسانو او روغتیايي کارکوونکو شمېر هم کموي.

په داسې یوه ټولنه کې چې د ښځینه او نارینه ناروغانو او کارکوونکو ترمنځ سخت بېلتون عملي کېږي، د ښځینه روغتیايي کارکوونکو کمښت یوازې د کار بازار ستونزه نه ده؛ بلکې د ښځو او ماشومانو د ژوند مستقیم خطر دی.

رواني فشار، ناهیلي او انزوا

د زده‌کړو ناڅاپي محدودیت یا محرومیت په زرګونو نجونو کې د ناهیلۍ، اضطراب، خپګان، بې‌هدفۍ او ټولنیزې انزوا سبب شوي دي. ډېرو نجونو نه یوازې ټولګی، بلکې له ملګرو، ښوونکو او ټولنیز چاپېریال سره ورځنی تماس هم له لاسه ورکړی دی.

د راتلونکي په اړه ناڅرګندتیا دا احساس پیاوړی کوي چې هڅه، استعداد او شخصي انتخاب یې د ژوند پر مسیر اغېز نه لري. دا حالت په اوږد مهال کې د یوه داسې نسل د رامنځته کېدو خطر زیاتوي چې له ټولنیز ګډون، اقتصادي خپلواکۍ او تصمیم نیونې څخه لرې ساتل شوی وي.

اقتصادي زیان او د مسلکي ښځو کمښت

هغه نجونې چې نن ښوونځي او پوهنتون ته نه ځي، سبا به د هېواد ښوونکې، ډاکټرانې، نرسانې، خبریالانې، انجنیرانې، حقوق‌پوهانې او دولتي کارکوونکې وای. د دوی محرومیت د کورنیو د عاید تر څنګ د افغانستان د بشري پانګې او اقتصادي ودې ظرفیت هم له منځه وړي.

د ښځو د زده‌کړو او کار محدودول د کورنیو اقتصادي وابستګي زیاتوي، د فقر کړۍ دوامداره کوي او د هېواد نیمایي نفوس له تولیدي او مسلکي فعالیت څخه باسي. اغېزې یې یوازې پر ښځو نه محدودېږي؛ بلکې روغتیا، پوهنه، اقتصاد او ټولنیز ثبات ټول زیانمنوي.

100%

د «موقتي بندیز» پنځه کلن دوام

طالبانو په لومړیو کې د نجونو د ښوونځیو تړل موقتي وبلل او د مناسب چاپېریال، نصاب، لباس او «شرعي چوکاټ» د برابرېدو خبره یې کوله خو نږدې پنځه کاله وروسته هم د دې چوکاټ د بشپړېدو نېټه، رسمي سند او عملي نقشه نه ده وړاندې شوې.

په همدې موده کې بندیز له ثانوي ښوونځیو څخه پوهنتونونو، د طبي زده‌کړو ځینو مرکزونو او د ښځو ګڼو مسلکي او کاري برخو ته پراخ شوی دی. دا پراختیا د دې ادعا پر اعتبار پوښتنه راپورته کوي چې ستونزه یوازې تخنیکي چمتووالی یا د نصاب اصلاح ده.

کله چې هر کال سلګونه زره نوې نجونې له زده‌کړو پاتې کېږي، «موقتي» بندیز په عملي لحاظ د نسلونو په دایمي محرومیت بدلېږي. له لاسه تللي پنځه تعلیمي کلونه یوازې د ښوونځیو په بیا پرانیستلو نه جبرانېږي؛ ځکه ډېری نجونې به تر هغه وخته واده شوې، کار ته اړې شوې، کډوالې شوې یا به د رسمي زده‌کړو له عمر او چاپېریال څخه وتلې وي.

د طالبانو د واکمنۍ تر ټولو ژور اغېز ښايي یوازې د هغو نجونو په شمېر کې نه وي چې نن ښوونځي ته نه ځي، بلکې په هغو ښځینه ډاکټرانو، ښوونکو، خبریالانو، انجنیرانو او متخصصانو کې وي چې په راتلونکو کلونو کې به موجودې نه وي.

د ۲۰۲۱ کال په لومړي پړاو کې شاوخوا ۱،۱ میلیون نجونې اغېزمنې شوې؛ د ۲۰۲۵ کال تر پایه د محرومو نجونو شمېر له ۲،۲ میلیونو واوښت او له ۱۰۰ زرو زیاتې ښځینه محصلانې هم پوهنتونونو ته له تلو منع شوې. اټکل کېږي چې یوازې په ۲۰۲۶ کال کې شاوخوا ۱۸۰ زره تر ۲۰۰ زره نجونې باید له دولسم ټولګي فارغې شوې وای، خو د فراغت پر ځای یې پنځم محروم تعلیمي کال بشپړ کړ.

که اوسنی وضعیت تر ۲۰۳۰ کال پورې دوام وکړي، له څلورو میلیونو زیاتې نجونې به له لومړنیو زده‌کړو پورته له رسمي تعلیم څخه محرومې شوې وي. په دې حساب، ضایع شوی نسل یوازې یوه استعاري اصطلاح نه ده؛ بلکې د میلیونونو نجونو د له لاسه تللو تعلیمي کلونو، د کم‌عمره ودونو د زیاتېدو، د ښځینه مسلکي کادرونو د کمېدو او د افغانستان د راتلونکي د محدودېدو اندازه ده.

د پردې ترشا؛ د طالبانو امیر هبت الله دی او که هدایت الله؟

۲۵ زمری ۱۴۰۵ - ۱۶ اګست ۲۰۲۶، ۱۰:۵۶ GMT+۱
•
خبرخونه
100%

د طالبانو د اوسني مشر مولوي هبت الله اخوندزاده له نامه سره د هغه د ورور هدایت الله نوم غوټه خوړلې ده. هغه کسان چې هبت الله یې په کچلاغ کې لیدلی، په دې باور دي چې د طالبانو اوسنی مشر هدایت الله دی او د هبت الله نوم یې ژوندی ساتلی دی.

دا ادعا تر اوسه په خپلواکه توګه نه ده تایید شوې، خو د ۲۰۱۹ کال د کچلاغ له چاودنې وروسته د هبت‌الله د برخلیک په اړه رامنځته شویو روایتونو دغه شکونه پیاوړي کړي دي.

د دغه برید مسوولیت د ملا محمد رسول په مشرۍ له طالبانو جلا شوې ډلې «د اسلامي امارت عالي شورا» ومانه او ویې ویل چې اصلي هدف یې ملا هبت‌الله و ځکه د دوی په باور ، هغه له امریکا او لویدیز سره د خبرو له لارې معامله کوله.

د طالبانو په لیکو کې اختلافات د ۲۰۱۵ کال په جولای کې د ملامحمد عمر د مرګ له اعلان وروسته، چې شاوخوا دوه کاله پټ ساتل شوی و، رابرسېره شول.

100%

د هبت الله په مشر جوړېدو کې د هدایت الله رول

مولوي هبت الله څلور وروڼه لري، چې یو ورور یې د پخواني شوروي اتحاد او افغان مجاهدینو ترمنځ په جګړو کې وژل شوی.

په کندهار کې دوو سرچینو، چې د هبت الله کورنۍ له نږدې پېژني، افغانستان انټرنشنل ته وویل، «د هبت الله بل ورور مولوي هدایت الله دی، چې په څېره او کړو وړو کې هوبهو هبت الله اخوندزاده ته ورته دی».

د هغه دویم ورور مولوي حبیب الله عادي ژوند لري او د کورنۍ د مشر په توګه کورنۍ چارې پر مخ وړي او په سیاسي چارو کې فعال نه دی.

د هبت الله بل ورور مولوي عبدالله د څه مودې لپاره د هبت الله استاد هم پاتې شوی او د الحاج جومات د چاودنې پرمهال له هبت الله څخه په جلا ځای کې اوسېده. نوموړی د طالبانو له واکمنېدو وروسته کندهار ته ستون شو او د کندهار په جهادي مدرسه کې تدریس کوي.

خو په کوټه کې د هغه پخواني ګاونډیان او یو بل روایت د کوټې په الحاج جومات کې د چاودنې له امله وژل شوی کس احمدالله د هبت الله ورور ګڼي. په کندهار کې سرچینې وايي، چې احمدالله د هدایت الله زوی او د هبت الله وراره و.

افغانستان انټرنشنل-پښتو په کوټه او کندهار کې د هبت الله کورنۍ ته له دریو بېلابېلو نږدې سرچینو سره خبرې کړې دي او هغوی هدایت الله د هبت الله په ژوند او د هغه په سیاسي چارو کې یوه مهمه څېره ګڼي.

په کندهار کې یوې سرچینې د نوم نه ښودل په شرط وویل، چې « هدایت الله د هبت الله کشر ورور دی. هغه د طالبانو د لومړۍ دورې له سقوط وروسته پراخې اړیکې جوړې کړې وي او په ورته مهال یې له پاکستاني استخباراتو سره هم پراخې اړیکې لرلې».

د یادې سرچینې په وینا، هدایت الله د پخواني جمهوري نظام پرمهال څو ځله افغانستان ته سفرونه کړي او په کندهار کې له خپلو جنګیالیو سره یوځای د جمهوري نظام له سرتېرو سره مخامخ جنګیده.

سرچینه وايي، « د ملا محمد عمر د مرګ د خبر له افشا کېدو وروسته هدایت الله د طالبانو پر مشرانو فشار راوړ، چې مولوي هبت الله د اختر محمد منصور مرستیال وټاکي».

له دغو دریو سرچینو دوو هغو ادعا وکړه، چې د اختر محمد منصور له وژل کېدو وروسته، د طالبانو د امیر په توګه د هبت الله په ټاکل کېدو کې هم هدایت الله مهم رول لوبولی و.

دغو سرچینو وویل:«همدا هدایت الله و، چې د کوټې شورا او ځینو ځانګړو پاکستاني ملګرو په مرسته یې مولوي هبت الله د نوي امیر په توګه وټاکه».

خو د ۲۰۱۹ د اګست د ۱۶مې له چاودنې وروسته د هدایت الله نوم له صحنې ووت او اوس یوازې د هبت الله اخوندزاده نوم یادیږي.

هدایت الله د هبت الله په نامه مشهور شوی؟

په کندهار او کوټه کې له افغانستان انټرنشنل سره په خبرو کې پنځو سرچینو ادعا کړې، چې « هبت الله په همدې چاودنه کې ووژل شو او ورور یې هدایت الله د هغه په نوم فعالیت پیل کړ».

ددغو سرچینو په وینا، له چاودنې وروسته یوازې څو محدودو کسانو له هبت الله سره د لیدنې کتنې اجازه درلوده او نور سل سلنه محدود و.

په کندهار کې یو تن، چې د مولوي هبت الله کورنۍ له نږدې پېژني، وویل: «هبت‌الله د بلوڅانو [الحاج] جومات په برید کې وژل شوی و. د هبت‌الله تنه له سره جلا وه. د طالبانو د تحریک د پاشل کېدو د مخنیوي په موخه د هغه مرګ پټ وساتل شو او ورور یې هدایت‌الله د هبت‌الله په نوم چارې پیل کړې».

دغه ادعا د کوټې په کچلاغ کې هم ځینې کسان کوي.

په کچلاغ کې یوه ځایي اوسېدونکي چې نه یې غوښتل نوم یې خپور شي، له افغانستان انټرنشنل پښتو سره په خبرو کې وویل، چې « ملا هبت‌الله اخوندزاده د چاودنې پرمهال په جومات کې و، وژل شوی او په همغه شپه ۱۲ کسانو د کچلاغ د شهیدانو په هدیره کې خاورو ته سپارلی و».

هغه سرچینې چې د مولوي هبت الله ژوند یې له ۲۰۱۹ کال مخکې په کچلاغ او کوېټه او وروسته په کندهار کې لیدلی، ادعا کوي، چې « د اوسني شخص او پخواني په کړو وړو، خوړو، تګ او عاداتو کې توپیر دی او غږ یې هم بدل دی».

خو ځینې نور کسان، چې مولوي هبت الله اخوندزاده له نږدې پېژني، په دې باور دي، چې د طالبانو اوسنی امیرالمومنین همغه هبت الله اخوندزاده دی او دا، چې په عامو غونډو کې نه حاضریږي او له خلکو سره کم ګوري، د هغه د هویت په اړه یې شکونه را پورته کړي دي.

د هبت‌الله اخوندزاده د هویت په اړه دغه ادعاوې تر اوسه په خپلواکه توګه نه دي تایید شوې، خو د هغه کم حضور، د ۲۰۱۹ کال له چاودنې وروسته رامنځته شوي وضعیت او د ملا محمد عمر د مړینې د خبر پټ ساتلو مسالې دا موضوع د طالبانو د مشر د هویت په اړه مهمه پوښتنه ګرځولې ده.

له سقوطه تر پاڅونه؛ د عمل وخت رارسېدلی

۲۴ زمری ۱۴۰۵ - ۱۵ اګست ۲۰۲۶، ۱۸:۰۱ GMT+۱
•
اسماعیل میاخېل
100%

وروستیو پنځو کلونو ثابته کړه چې طالبان څوک دي، څه غواړي او په کومه ژبه ښه پوهېږي. پنځه کاله مو د سولې، ملي پخلاینې، تفاهم او باثباته نظام غږ وکړ، خو ځواب یې لا ډېر استبداد، انحصار او د افغانانو د اساسي حقونو سلبول وو.

موږ کلونه ویل چې طالبان نه دي بدل شوي، خو یو شمېر سیاستوالو، مشرانو او کشرانو، او نړیوالو د «پروژوي» رسنیو په وسیله، کلونه دا خبره بدرګه کړه چې طالب بدل شوی او اصلي ستونزه جمهوریت، ولسمشر غني او د هغه ټیم دی. موږ ویل چې طالبان سوله نه غواړي، خو هغوی زموږ د مشروع نظام او باعزته سولې د غوښتنې په معنا پوه نه شول.

پنځه کاله کېږي جمهوریت نه شته،‌ ولسمشر غني هم په واک کې نشته، خو هغه ټول هېوادونه، سیاستوال او پروژوي رسنۍ خو شته، او ټول خو له طالب سره یو لاس وئ؛ نو اوس سوله، ثبات، ټولشموله حکومت او د افغانانو ښه ژوند چېرته دی؟

حقیقت دا دی چې سیاستوال او نړیوال لا هم پر دې بوخت دي چې خپله پړه پر نورو واچوي، او ځینې پروژوي رسنۍ نن د طالبانو د غږ او پروپاګند په وسیلو بدلې شوې دي.د سیاسي مبارزې او یوه پراخ ملي انسجام د رامنځته کولو پر ځای، هر یو پر خپلو شبکو او کوچنیو کړیو تکیه کوي. د سیاسي او پوځي مبارزې پر ځای پر مدني فعالیت بوخت دي‌.

که طالب پرون په دوحه کې دفتر درلود او په عین وخت کې یې په افغانستان کې جګړه او فشار روان ساتلی و، نو ولې د افغانستان سیاسي مخالفین باید بې‌تشکیلاته، بې‌وسیلې او د نورو په انتظار پاتې شي؟

موږ یوې قوي او واحدې سیاسي مرجع، فعال سیاسي دفتر، شفاف مالي صندوق، منظم تشکیلات، پیاوړي رسنیز حضور، نړیوالې دیپلوماسۍ او پراخ ملي بسیج ته اړتیا لرو. افغانان، که د هېواد دننه دي او که بهر، باید خپل فکر، وخت، اړیکې، نفوذ او امکانات د خپل وطن د راتلونکي لپاره سره یو کړي.

له نړیوال ملاتړ څخه هم باید د افغانستان د ملي ګټو پر اساس استفاده وشي؛ ملګري غواړو، باداران نه.

سیاسي مبارزه یوازې په شعار نه کېږي؛ تشکیلات، دفتر، متخصص کسان، څېړنه، رسنۍ، دیپلوماسي، حقوقي کار او دوامداره مالي سرچینې غواړي. موږ باید یو شفاف، حساب‌ورکوونکی او قانوني سیستم ولرو چې افغانان خپله پکې ونډه واخلي او د خپل سیاسي راتلونکي د جوړولو مسؤلیت په خپلو لاسونو کې ولري.

که هر افغان د خپلې وسې مطابق لږه ونډه هم واخلي، له پیسو نیولې تر تخصص، وخت، اړیکو او نفوذ پورې، یو خپلواک او دوامدار ملي حرکت جوړېدلی شي. د افغانستان راتلونکی یوازې د نورو په مرستو نه جوړېږي؛ افغانان باید خپله هم د خپل ملي حرکت ملا وتړي.

هدف دا نه دی چې له نړیوال ملاتړ څخه ځان بې‌برخې کړو؛ هدف دا دی چې دومره منظم، پیاوړي او خپلواک واوسو چې له نړۍ سره د احتیاج له دریځه نه، بلکې د ملي ګټو او متقابلې همکارۍ له دریځه خبرې وکړو.

دا خبر باید روښانه وي چې زموږ مخالفت له اشخاصو سره نه دی؛ زموږ مبارزه له طالباني فکر سره ده؛ له هغه فکر سره چې زور، انحصار، تبعیض، جهل او مطلق اطاعت د حکومتولۍ وسیله ګڼي. د هر هغه طالب لپاره چې له دې فکره لاس اخلي او د ټولو افغانانو پر حقونو، ملي ارادې او یوه ښه افغانستان باور لري، د سیاست او تفاهم دروازه تل خلاصه ده.

خو پنځو کلونو دا خبره په بشپړه توګه روښانه کړه چې یوازې غوښتنې، اعلامیې او بې‌وسه نصیحت استبداد نه ختموي. سیاسي قوت باید جوړ شي، افغانان باید منظم شي او ملي اراده باید په واقعي ځواک بدله شي.

د طالباني نظام د زوال نښې ښکاره دي؛ زموږ مسوولیت دا دی چې د افغانستان د ژغورنې لپاره نور وخت ضایع نه کړو. د جمهوریت له سقوط او د تېرو څو لسیزو له تېروتنو باید زده کړه وکړو، نه دا چې راتلونکی مو هم د ملامتۍ په وېشلو او انتقام اخیستلو کې له لاسه ورکړو.

موږ باید بیا له صفره پیل ونه کړو. افغانستان لا هم کدرونه، تجربه، ملي حافظه او یو لوی نسل لري چې د یوه آزاد، عصري او پرمختللي افغانستان تجربه یې کړې ده. خو هره ورځ چې طالبان پر افغانستان حاکم وي، موږ نور کدرونه له لاسه ورکوو، مهاجرت ډېرېږي، بنسټونه کمزوري کېږي، افراطیت ریښې غځوي او یو بل نسل د طالباني فکر تر سیوري لاندې لویېږي. د تېرو پنځو کلونو فاجعه ټولو ته روښانه ده.

له طالباني ظلم، استبداد او فکر سره مخالفت یوازې یو سیاسي انتخاب نه دی؛ دا زموږ ملي، اخلاقي او ديني مسؤلیت دی. نور باید د سقوط پر کیسو او د ملامت او سلامت پر بحثونو تم نه شو؛ د بېرته راپاڅېدو، ملي انسجام او یوه ستر ملي حرکت کیسه باید پیل کړو. د ملامتۍ وخت تېر دی؛ د منظمېدو، ځواک جوړولو او عمل وخت دی.

هر افغان باید له ځانه وپوښتي: زه د افغانستان د راتلونکي لپاره څه کوم او څه ونډه اخلم؟

پنځه کاله کافي وو. افغانستان نور پنځه کاله د ضایع کولو لپاره نه لري.

یادونه: په افغانستان انټرنشنل کې د لیکوالو خپرېدونکې لیکنې د هغوی د شخصي نظریاتو ښکارندويي کوي، د افغانستان انټرنشنل-پښتو د پالیسۍ څرګندونه نه کوی.

د ارګ د یوه پخواني کارکوونکي یادښت: له طالبانو سره څو میاشتې ماموریت

۲۴ زمری ۱۴۰۵ - ۱۵ اګست ۲۰۲۶، ۱۲:۴۴ GMT+۱
•
محمد سلیم ژمن
100%

د جمهوریت له سقوط څخه شاوخوا یوه نیمه میاشت تېره وه، چې د ارګ څو همکارانو په ویډیویي اړیکه کې زما احوال واخیست. هغوی له ډاډ راکولو وروسته راته وویل: «اوس خو طالبانو ټول هېواد نیولی او چېرته ترې تللی نه شو، ښه به وي کار ته راشې، بیا به ګورو چې څه کېږي».

د تلې (میزان) په یوه ساړه سهار، له چای څښلو وروسته د پخواني معمول خلاف، چې تل به مې منظمه درېشي اغوسته، دا ځل په دودیزو افغاني جامو کې د ښار لایني موټر ته پورته شوم او د ارګ پر لور روان شوم. په امنیتي ملحوظاتو ما او د ارګ ډېری نورو کارکوونکو د جمهوریت پر مهال هم د دفتري ټرانسپورت پرځای ښاري ټرانسپورت غوره باله. اکثره به مالیې وزارت ته نږدې له «یک‌پیسه‌ګي پل» سره د ارګ د هغې دروازې مخې ته له موټرو کښته کېدو، چې په رسمي ادبیاتو کې ورته «خیبر» یا «سباوون» دروازه ویل کېده.

د طالبانو له واکمنېدو سره، موټرچلوونکو جرئت نه کاوه ما هغې نقطې ته نږدې ښکته کړي. ډرېور راته وویل: «مخکې به د پي پي اېس سرتېري غوسه کېدل یا به یې د موټر پر بانټ لغته وهله، خو اوس د طالبانو وسله‌وال نېغ په نېغه ډزې کوي».

که څه هم ارګ ته څېرمه داسې کومه پېښه نه وه شوې او دلته طالب وسله‌وال د خپلو مشرانو تر جدي کنټرول او سپارښتنو لاندې وو، خو له نورو سیمو د پېښو را رسېدلو خبرونو د خلکو په زړونو کې دا وېره ننه ایستلې وه.

کله دې چې قاتل ساتونکی شي!

د ارګ دروازې ته څېرمه کانکریټي موانعو ته له رسېدو سره سم، روان وضعیت د ټول هېواد د بدل شوي برخلیک کیسه کوله. د تېر مهال د درې-څلورو منظمو، اتو کړو او په درېشیو سمبالو پي پي اېسسرتېرو پر ځای، اوس شل-دېرش خوبولي، په څادرونو کې نغښتي، څپلۍ او چپلکې په پښو، کاږه واږه ولاړ وسله‌وال لیدل کېدل. هغوی ټوپک په اوږه اچولي وو، ځینو د ټوپک پر ماشه ګوتې اېښې وې او له بڼو، خوارځواکۍ ځپلو وجودونو او ترهېدلو څېرو یې روښانه کېده چې له ښاري فضا څخه خورا لرې، په کلیوالي محیط کې لوی شوي او تازه دلته راغلي دي.

دوی د ننوتونکو کسانو تر تفتېش ډېر، د دې دندې لپاره ولاړ وو چې دپي پي اېس هغه پخواني ساتونکي وڅاري چې په ملکي جامو کې ورغوښتل شوي وو او د راغلو کسانو جدي تالاشي یې کوله. د ننوتونکو کسانو د دندې د کارتونو چک کول هم د همدغو طالبانو په لاس کې وو. ځینو به له چای‌جوشونو، وچې ډوډۍ او د چایو له ګیلاسونو سره ورمنډه کړه؛ په ناسته یا ولاړه به یې، چې د ارګ له مخې تېرېدونکو خلکو به ورته تر سترګو لاندې کتل، یا خپله د سهار چای څښه او یا به یې خپلو شاوخوا ملګرو ته د چایو ګیلاس او غوړه وچه ډوډۍ ورکوله.

دپي پي اېسپخوانیو کارکوونکو، چې له موږ سره یې پېژندګلوي درلوده، کله کله به یې سلام او درناوی کاوه. د نورو پخوانیو ارګوالو غوندې به یې د سترګو لاندې یو بل ته د رمز په ژبه کتل. ځینې د یو بل په لیدلو خوشحاله شول چې لا ژوندي دي، خو ځینو به د طالب ساتونکو له سترګو پناه کېدو سره سم د خپلو خبرو په پیل کې، له هېواده د یو بل په وتلو کې پر ناکامۍ ژوره خواشیني څرګندوله.

ځینو به په وتلیو او پخوانیو لوړپوړو چارواکو پسې بې‌درېغه بد رد ویل، چې ولې خپله وتلي او له دوی سره یې اړیکې پرې دي او یا په وتلو کې مرسته نه ورسره کوي.

په دې لړ کې ما ته د یوه شوخ‌طبیعه او سرسخت طالب‌ضد همکار جملې خورا جالب احساس راکړ. هغه له ټولې نهیلۍ او سردرګمۍ سره- سره موږ ته د مورال راکولو په نیت، طالب ساتونکو ته په اشارې سره ورو وویل: « غم مه کوئ، هر څه به سم شي! دا سپږن پرون زموږ په وژلو پسې ګرځېدل، نن مو دروازه‌باني کوي؟».

د موټرسایکل ځغلولو سیالي او په تشناب کې لوېدلی ملي بیرغ

د ارګ له لومړنۍ دروازې له تېرېدو وروسته د ارګ ټول چاپېریال داسې ښکارېده لکه نابلده ځوانانو ته، چې تازه موټرسایکلونه په لاس ورغلي وي او د ځغلولو سیالي پرې کوي. له بېلابېلو ولایتونو راغلو طالبانو، چې ښایي د ځینو به دا کابل ته لومړی راتګ و، هم د ارګ له شاهانه امپراتورۍ او هم پر ټول هېواد د واکمنېدو له احساس څخه په اخیستې انرژۍ له یوه لوري بل لوري ته منډې وهلې.

دا د ژوند د لوبې عجیبه قانون دی، چې په یوه شېبه او یوه ځای کې دوه ډلې کسان داسې له متضادو احساساتو ډک برخلیک ولري: یو د بریا او ګټې په خوند کې ډوب او بل د بایللو او تاوان په ویر کې لاهو! طالب جنګیالي چې موږ د ارګ پر سړکونو لیدل، زموږ او د هغوی احساسات له ځمکې تر اسمانه توپیر درلود. هغوی ته دا بدلون هغومره خوندور و، لکه موږ ته چې تریخ، له زغمه وتلی او نه هېرېدونکی و.

ارګ، چې یو وخت د ټول افغانستان د عظمت، واک او ملي ویاړ سمبول و، اوس د یوه تیاره او ویرژلي حالت په عکس بدل شوی و. ټول چاپېریال خړپړ و، د ملي بیرغ پر ځای د طالبانو سپین بیرغونه رپېدل، او سړکونه او پلې لارې د خزان‌وهلیو ونو له زېړو او رژېدلو پاڼو ډکې وې.

د ارګ محوطې ته له ننوتلو سره سم له بېلابېلو دفترونو څخه د خپلو لیدل شویو ملګرو پر برخلیک اندېښمن شوم. د څو همکارانو په مشوره د هغوی د دفترونو پر لور روان شوو. هلته مې ولیدل چې له پخواني نظام سره یو ځای، ټول نظم او ډسپلین هم له ارګه کډه کړې ده. د ارګ د بېلابېلو برخو هغه کارکوونکي، چې مخکې یې د دفتري کارتونو د نښو له مخې له خپلو دفترونو ورهاخوا نورو ماڼیو ته د تګ اجازه نه لرله، اوس د سیاحانو په شان بې‌هدف ګرځېدل او له بېلابېلو برخو یې لیدنه کوله.

طالب جنګیالیو خو له هره کونجه انځورونه اخیستل، په ویډیویي تماسونو کې یې خپلو لېرې ملګرو ته بېلابېلې برخې ښودلې او په خاصه توګه یې د پرځېدلي ولسمشر دفتر ته اشاره کوله چې: «دلته به اشرف غني ناست و، اوس پکې موږ ډاډه ګرځو».

ما ته تر ټولو دردوونکې او درنه صحنه د چارو ادارې د یوه ملګري له کیسې وروسته د ملي بیرغ د دردوونکي حالت لیدل و. دا بیرغ چې مخکې به د چارو ادارې د «ټاپي» د کنفرانسونو تالار پرې ښکلی و، ما د چارو ادارې په څلورم پوړ کې، د تشنابونو په دهلیز کې د لاس‌وینځلو له نلونو سره څنګ ته پروت ولید. دا زما د ژوند تر ټولو سخته او بده خاطره ده. د بیرغ په لیدلو مې له سترګو د بې وسۍ پرېمانه اوښکې تویې شوې.

100%

پیسې او د عیاشۍ عکسونه چېرې دي؟

د ارګ د بېلابېلو ادارو کارکوونکي، په ځانګړې توګه د مالي او اداري، اقتصادي پالېسۍ جوړونې او مطبوعاتو برخې، د طالبانو بېلابېلو مسوولینو ورغوښتي وو او تر فشار لاندې یې راوستل، چې د پیسو تحویلخونې او د دوی په ادعا، د پخوانیو «عیاشو چارواکو د عیاشۍ انځورونه» ور تسلیم کړي.

له دې غوښتنو څخه د حکومتولۍ په اړه د طالب چارواکو درک او تحلیل هم څرګندیده. دوی اورېدلي وو، چې د تدارکاتو، ملي انکشاف او نورو ادارو که پروژې زیاتې دي، هملته به یې دفترونو کې په میلیاردونو پیسې هم پرتې وي. له همدې امله یې د دغو ادارو ځینې کارکوونکي ورغوښتل او ویل یې، چې د پیسو ځایونه دې وروښيي.

دوی په سختۍ دې ته قانع شول، چې پیسې د پروژو په تطبیقوونکو او ډیزاین کوونکو ادارو کې نه، بلکې په بانک او د مرستندویانو په اکونټونو کې وي.

دا هم عجیب منطق و، چې ګومان یې کاوه که پخوانیو چارواکو د دوی په باور، عیاشي کړې وي، پر خپلو عکاسانو به یې د دې عیاشۍ عکسونه اخیستي وي او دا عکسونه به اوس له عکس اخیستونکو سره موجود وي.

د دې ترڅنګ یې د ارګ ډېری کارکوونکي هڅول چې په شخصي او دفتري ټولنیزو شبکو کې د وضعیت د نوي نورمال کېدو تبلیغات وکړي، د طالبانو چلند وستایي او دا پیغام بهر ته وتلیو افغانانو ته ورسوي.

طالبانو د ارګ کارکوونکو ته د ګومارلو بې‌بنسټه ژمنې ورکولې او په دې ډول یې ډېری همکاران پر یو بل بې‌اعتماده کړي وو.

بند کمپیوټرونه او پرانیستې دروازې

پر ارګ د طالبانو له واکمنېدو سره سم، شاوخوا درې میاشتې د ارګ ټول کمپیوټرونه د ای ټيډېټابېس له لارې مهر او لاک او بند شوي وو، څو هلته شته اسنادو ته يوازې نوي واکمنان لاسرسی ولري او پخواني کارکوونکي پکې بدلون رانه ولي.

طالبانو ژر د ارګ ډېرو ادارو ته نوي سرپرستان او لوړپوړي چارواکي وټاکل. د مخکینیو چارواکو هغه محدوده برخه، چې په هېواد کې پاتې وه، دندو ته له اوږدو ږیرو او پګړیو سره راتلل. تسبې په لاس، د تېر پروتوکول خلاف، چې سهار به په ښایسته موټرو کې له ځانګړې لارې نېغ په نېغه ننوتل، اوس د عمومي دروازې په اوږده پلې لار کې ولاړ وو. د هغوی په سترګو کې دا اندېښنه لوستل کېده چې هسې نه کوم طالب وسله‌وال یې د خپلو لاس لاندې کارکوونکو پر وړاندې په تلاشۍ کې سپک کړي.

د ارګ اکثریت کارکوونکو د کمپیوټرونو او سیسټمونو د بندښت له امله هیڅ عملي کار نه درلود. په هره اداره کې به څو محدود کسان ناست وو؛ نورو ته نه خپله دغه بې‌دفتره موجودیت حس ورکاوه‌ او نه تازه واکمنو شویو چارواکو ته دې خوند ورکاوه‌ چې پخواني مامورین یې تر سترګو تېر را تېر شي.

له ارګه وتل هغومره ساده وو، لکه ننوتل چې یې سخت او له رواني وېرې ډک وو.

زرګونه کارکوونکي، چې له څو میاشتو راهیسې یې د تړل شویو بانکي حسابونو د خلاصولو، د قید شویو وسایلو د برخلیک او يا د طالبانو د استولي احوال له وېرې هر سهار ارګ کې حاضري لګوله، له حاضري وروسته به حتا خپل کاري دفتر ته له تګ پرته، سملاسي د وتلو لاره نیوله.

له ارګه تر وتلو وروسته به چا د پاسپورټ ریاست لاره نیوله، چا د نکاح‌خط دوسیه تعقیبوله او چا په ښار کې د شخصي کاروبار، ټکسي چلولو او بلې بوختیا لاره خپله کړې وه. د ډېرو هڅې او پام له هېواده پر وتلو متمرکز و او په دفترونو کې ناستو کسانو هم تر ډېره پر همدې موضوع یو بل ته مشورې ورکولې.

«دا څومره خلک دلته مفته ډوډۍ خوري!»

د جمهوریت پر مهال د ارګ د ټولو کارکوونکو شمېر شاوخوا ۶ زره کسانو ته رسېده، چې په بېلابېلو خوړنځایونو (طعام خانو) کې ورته د غرمې منظم خواړه چمتو کېدل. له سقوط وروسته، طالبانو د ارګ د هرې ادارې او ریاست تشکیلاتو ته په کتو، د ډوډۍ خوړلو خورا محدود کارتونه ووېشل.

د بېلګې په توګه؛ د یوه ۵۰ کسيز ریاست لپاره یوازې ۵ کارتونه ورکړل شوي وو. د ریاست اداري مدیر به هر سهار له همکارانو سره مشوره کوله چې «نن څوک ډوډۍ ته پاتې کېږي؟». په دې پنځو کسانو کې به اکثره یا د ریاست ملازم او یا کوم تخنیکي کس چې پاتې کېدو ته یې اشد ضرورت و، ټاکل کېدل. داسې هم کېدل چې کوم طالب چارواکي به کوم کارکوونکي ته عاجل کار سپارلی و او هغه باید تر مازیګره پاتې شوی وای، خو د غرمې ډوډۍ لپاره به د باندې وتلو او د ارګ مخې ته به یې د «پېرکي» پلورلو له کراچۍ څخه څه پېرکي اخیستل. د طالبانو له واکمنېدو وروسته د غربت د شدت له امله د پېرکيو او سرک‌سر خوراکونو بازار خورا تود شوی و.

نور کارکوونکي به د غرمې په ۱۲ یا یوه بجه رخصتېدل. د چارو ادارې یوه ملګري راته کیسه کوله، چې یوه غرمه له زینو کښته کېده او د کور پر لور روان و، چې څو طالب چارواکو د خوړنځي مخې ته د ولاړو لس-پينځلس کسانو په لیدو خپلو کې په لوړ غږ وویل: « دا څومره خلک دلته مفته ډوډۍ خوري!».

دا په داسې حال کې وه، چې د چارو ادارې خوړنځای د ارګ تر ټولو لوی سالون ګڼل کېده او تر سقوط مخکې به هره ورځ تر دوه زرو کسانو پکې په درنښت ډوډۍ خوړله.

پاسپورټ او ویزې ته په تمه

موږ یوه ډله ملګري او همکاران، چې له نویو حاکمانو سره مو نظریاتي اختلاف ژور و، هره ورځ مو پر ځان د څارنې او رواني فشارونو نوي لړۍ حس کوله. د هغوی تمه دا وه چې موږ د پخوانیو چارواکو خلاف ریښتیا او دروغ را پیل کړو، ږیرې پرېږدو، له هغوی سره هم‌رنګ شو او د هغوی لوډسپېکرونه شو، خو دا له موږ نه، نه شوای کېدای.

له همکارانو سره مو پرېکړه وکړه چې په هره ممکنه لاره، هر څه ژر پاسپورټونه او لږ تر لږه یوه درېیم هېواد ته د وتلو ویزې پیدا کړو. له نېکه‌مرغه، په هڅو او تدبیر سره همغسې وشول او څو میاشتې وروسته مو د طالبانو له منګولو د خلاصون لاره ومونده.

یادونه: دا د جمهوریت پر مهال د ارګ د یوه پخواني کارکوونکي ځانګړې لیکنه ده، چې د ځینو شخصي دلایلو له مخې یې افغانستان انټرنشل – پښتو ته په مستعار نامه استولې ده.