• العربية
  • فارسی
  • English
Brand
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
  • پوښ
  • ژبه
    • العربية
    • فارسی
    • English
  • پروګرامونه
  • افغانستان
  • نړۍ
  • ښځې
  • کلتور او ټولنه
  • معلومات او ټېکنالوژي
  • سپورت
د دې وېبپاڼې ټول قانوني حقونه د وولنټ میډیا دي
volant media logo
شننه

د پاکستان له ستوني؛ په افغانستان کې د واکمنۍ‌بدلولو ځګېروی

عبدالغفور لېوال
عبدالغفور لېوال

د قومونو او قبایلو چارو وزارت پخوانی سرپرست وزیر او په ایران کې د افغانستان پخوانی سفیر

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۵:۳۰ GMT+۱تازه شوی: ۱۶ مرغومی ۱۴۰۴ - ۶ جنوری ۲۰۲۶، ۰۰:۱۳ GMT+۰

د افغانستان په ګاونډ کې د پاکستان تر زېږون وروسته، ښايي دا لومړی ځل دی، چې د دغه هېواد د بهرنیو چارو وزارت په افغانستان کې د واکمنۍ د بدلون هیله څرګنده کړې ده.د خبرونو له مخې د دغه هېواد د بهرنیو چارو وزارت ویلي: «هیله لرو چې یوه ورځ افغان ولس ازاد شي او ریښتینی حکومت ولري!»

د پاکستان د بهرنیو چارو وزارت ویلي نه دي، چې ولې افغانستان له هغې واکمنۍ ازادول غواړي، چې د دوی د پوځي استخباراتو مشر یې بریا په کابل سرینا هوټل کې د چایو په پیاله ونمانځله؟

د واک ته رسېدو پرمهال یې په ټول پاکستان کې مېټایان وېشل کېدل او مبارکیانې یې یوبل ته ویلې؟ څه پېښ شول؟

د پاکستان د بهرنیو چارو وزارت په وینا کې د «ریښتیني حکومت» تعریف هم نه‌شته.

د دغه وزارت په یاده ځګېروېجنه جمله کې څو ځایونه د بحث و تأمل وړ دي، خو تر دې مخکې، راځئ وګورو، چې داسې څه ولې نوي ښکاري؟

هسې خو د ډاکترنجیب الله د حکومت او ملګرو ملتونو د پلان په وړاندې د ۱۳۷۱ لمریز کال له کودتا رانیولې تر نن پورې په ټولو جګړو، حکومت ړنګونو او ناورینونو کې د پاکستان مخامخ یا نامخامخ لاس له ورایه ښکاري. خو د دغه هېواد له یوه رسمي ارګان څخه په دغه صراحت په افغانستان کې د واکمنۍ د اړولو هیله څرګندونه نوې پېښه ښکاري.

څه موده مخکې د افغانستان یو شمېر سیاسي تنظیمي څېرې په اسلام‌اباد کې سره راغونډې شوې، چې دې راټولېدنې د بشپړ اکثریت افغانانو غوسه راوپاروله. غوسه پر دې نه‌وه، چې ولې افغان سیاسیون سره راټول شوي، بلکې خلک یې د راټولېدو پرځای (اسلام‌اباد) غوسه وو. د افغانانو په تاریخي حافظه او عامه ذهنیت کې دا په یوه پوخ باور بدله شوې کلیشه Stereotype دی، چې افغانستان ته له پاکستان څخه له شر او بدۍ پرته بل څه نه‌راځي.

دا لکه لمر څرګنده ده، چې افغان ولس له اوسنۍ استبدادي واکمنۍ څخه بېزاره و ستومانه دي، خو ان د همدغې واکمنۍ په وړاندې سیاسي یا پوځي مبارزه هم د پاکستان له لارې نه‌غواړي. په افغانستان کې اوس تر ټولو بدنامه او خطرناکه ټاپه د پاکستانیت او پاکستان‌دوستۍ ده. د کابل د واکمنۍ په وړاندې د وسلوالو مخالفانو لپاره لا پخوا پاکستان د ځای او امکاناتو ورکولو لپاره شین څراغ ښوولی وو، خو په دې اړه د افغانستان د خلکو حساسیت ښايي یو لامل و، چې دغو ډلو ډلګیو هلته د ځای ځایګي غوره کولو ته زړونه ښه نه‌کړل.

ښايي پاکستان په دې خبر نه‌وي، چې دا ځل یوازې په افغانستان کې د حکومتونو د ادلون بدلون خبره مطرح نه‌ده، بلکې کیسه یوڅه لویه ده. هر بدلون به په دومره لویه جغرافیا کې پېښيږي، چې پاکستان یې هم له تاوه خوندي پاتېدلای نه‌شي. د نړیوالو زبرځواکونو ستراتيژیکې سیالۍ اوس داسې دي، چې په سیمه کې د نیابتي ترهګرو ډلو ځای‌پرځای کېدل یې د لومړي پړاو په توګه تر افغانستان زیات پاکستان پر اور اړولی دی. پاکستان ښايي خبر وي، چې دا یوازې پاکستاني طالبان نه‌دي، چې پاکستان ګواښي، بلکې د داعش و القاعدې په ګډون هلته درجنونه نورې ډلې هم هلته ځای‌پرځای شوي، چې نړیوالې موخې و اجنداوې لری. پاکستاني پوځ و حکومت نور په هغه سېک کې نه‌دی چې دوی د هېند او افغانستان په وړاندې وجنګوي او پخپله یې له شتون څخه ګټه پورته کړي. اوس په ریښتیا دغه دیو له بوتل څخه راوتلی دی.

پاکستان ولې وارخطا دی؟

هیندوستان، چین، روسیه و ایران د خپلو ګټو لپاره په چټکۍ سره پر افغانستان واکمنې ډلې ته نږدې کیږي. په هیند کې د طالبانو د بهرنیو چارو د وزیر هرکلي د پاکستان پوستین ته سپږه ورخوشې کړې ده، په تېره بیا چې پاکستان په دې هم پوهیږي، چې پر واکمنو د سیاسي پانګونې یوه پټه سیالي د انګریز – امریکايي ټلوالې له لوري له یوې‌خوا او د روسيې، چین، هیند، ایران او ان منځنۍ اسیا د ټلوالې له لوري له بلې‌خوا په شدت روانه ده. ټول غواړي کابل ته نږدې شي. امریکاضد ټلوالې په دې برخه کې نوې تیوري رامنځته کړې ده، دوی وايي: پرکابل واکمن که هرڅوک دي، خو که امریکا یې زموږ په وړاندې کارولی شي، موږ یې چې په ګاونډي کې پراته یو، ولې یې د ځان په ګټه ونه‌کارولای شو؟ روسیې خو له ډېرې بېړې د لومړني او یوازیني هېواد په توګه دغه واکمني لا په رسمیت هم وپېژندله، هیندوستان خپل مناسبات تر سفارتي بریده لوړ کړل.

هیند له هر کابل میشتي حکومت سره مناسبات غواړي او که دا حکومت د پاکستان ضد وي یا د پاکستان د ضدیت اکټ وکړلای شي، خو نورعلی نور.

دا چې د دې واکمنۍ په اړه د افغانستان خلک څه نظر لري؟ د ښځو حقوق او په لوی سر کې بشري حقونه څنګه کیږي؟ په دې اړه هیڅوک څه نه‌وايي. یویشتمه پېړۍ ده او سیاستونه له اخلاقو، ارزښتونو او عواطفو تش دي.

په دې لویو سیالیو کې پاکستان بې‌برخې و سرګردان پاتې دی. هغه پاکستان چې اوس نو د دې سیالیو د یوه لوري له خوا هم کومه ټيکه اخیستلای نه‌شي، بلکې خپله خاوره یې هم د دې سیالیو په اور کې سوزي.

پاکستان د لوبې دې پېچلتیا ته دومره وارخطا دی، چې د لومړي ځل لپاره یې په رسمي څرګندونو کې په افغانستان کې د واکمنۍ د بدلون هیله څرګنده کړې ده.

دپاکستان دا هیله به ځکه یوازې هیله پاتې شي، چې:

اول: په افغانستان کې د حکومت بدلول یا ساتل اوس نو د پاکستان تر توانه پورته خبره ده.

دویم: د پاکستان د تېرې نیمې پېړۍ چلند افغانانو ته داسې تجربې پریښي، چې که مري هم، د پاکستان له لاس څخه د ژوند اوبه نه‌څښي.

درېیم: حقیقت دا دی، چې په افغانستان کې هر حکومت هغه وخت مشروعیت موندلای شي، چې د رامنځته‌کېدو اراده یې د افغانستان ملت کړې وي. د یوه ملي اساسي قانون له مخې یې ټاکلی وي او پر هغه د نظارت مسئولیتونه او صلاحیتونه یې معلوم وي.

که په افغانستان کې حکومت بدلیږي، نو ښايي دا هڅه د افغانستان ملت وکړي، پر ته له دې چې داسې یوه هڅه له پاکستان، ایران یا بل هېواد څخه راوتپل شي. د افغانستان ولس به ژر یا روسته خامخا دا کار کوي، په تېره بیا که ولس ډاډمن شي، چې استبدادي واکمنۍ په پاکستان کې د بیا ځلې پناه‌اخیستنې و ځالې جوړونې امکانات بایللي دي.

پاکستان ښايي اوس پوهېدلای وي، چې ستونزه د ده په چلند کې ده. تر هغو چې پاکستان د افغانستان په وړاندې د ستراتيژيک عمق او Forword Policy یا راڅښېدونکي وړاندې راتللو سیاست بدل نه‌کړي، په ارګ کې هره واکمنۍ به یې په دوښمنو بدلیږي، ولو که د دوی له مدرسو څخه فارغان هم وي.

پاکستان په تېره نیمه پېړۍ کې په ډلو ډلګیو او افغانستان ضد وسله‌والو پانګونه کړې ده. هیڅکله یې د افغان ملت او ملي – مشروع حاکمیتونه باور وړ بللي نه‌دي ، ځکه خو پاکستان دوښمني اوس په افغانستان کې د ملي فکر زړی جوړوي.

پاکستان د افغانستان په ضد پنځوس کاله نړیوالې جګړې په ټېکه اخیستي او ځان یې پرې پړسولی، په دې لوبه کې یې د پينځو نسلونو په ګډه تاریخي حافظه کې د ځان په وړاندې د دوښمنۍ او بدبینۍ سونامي راپاڅولې ده، چې اوس یې خپله هم په چاره نه‌پوهیږي.د پاکستان پوځي واکمنو هغه خونړي جنګونه او ظلمونه چې تر ډیورند پورې غاړه پښتنو او بلوڅو پرضد کړي، هاغاړه یې د افغانانو لپاره طبیعي او هویتي همدردي پیاوړې کړې ده. ځکه خو په دې سیمو کې نه پاکستاني پوځ خوندي دی او نه یې پولیس.

پاکستان په تېرو پینځو لسیزو کې د افغانستان په وړاندې د خپلې دوښمنۍ سیاست د دین تر څادر لاندې پرمخ وړ، ځان ته يې د اسلام کلا ویل او هره ډله یې افغانستان ته د جهاد په نامه رااستوله. اوس نو کیسه سرچپه شوه، نه یوازې دا چې د شته واکمنو په وړاندې له دې حربې څخه ګټه اخیستلای‌نه‌شي، چې پخپله هم د جهادي او دیني دوښمنۍ څخه کړیږي. داسې دوښمني، چې له خپلو مدرسو یې فارغان دي او تکفیر کولای یې هم نه‌شي. د پاکستاني طالبانو مدرسې او استاذان د پاکستان په سیاسي بنسټ (اسټبلېشمینټ) کې خورا مهم ځای لري.

پاکستان اوس په افغانستان کې د واکمنۍ د بدلون لپاره نه د تکفیر وسله کارولای شي او نه هم د لرو برو افغانانو ترمنځ کوم اعتبار ورپاتې دی.

پاکستان له ډېرې ناهیلۍ او وارخطايي څخه په افغانستان کې د واکمنۍ د بدلون غوښتنه کوي، خو ښايي په دې پوه شي، چې که د ملت په اراده هر مشروع او ملي حاکمیت راشي، د پاکستان په وړاندې به یې ترهغو ذهن و نظر بدل نه‌شي، چې پاکستان د افغانستان په اړه خپل چلند بدل کړی نه‌وي.

ترویج لرونکی

په ننګرهار کې د کمپیوټر ساینس دوو زده‌کړیالانو د پیغام‌رسونې نوی اپلېکېشن جوړ کړی
۱

په ننګرهار کې د کمپیوټر ساینس دوو زده‌کړیالانو د پیغام‌رسونې نوی اپلېکېشن جوړ کړی

۲

طالبان: اشرف غني حق لري چې بېرته افغانستان ته راستون شي

۳

دوو افغان څېړونکو په امریکا کې علمي جایزې ترلاسه کړې

۴

د هلمند د علماوو شورا د مخابراتو د وزیر له لوري پر غصب شوې ځمکه رغنیزې چارې ودرولې

۵

طالبان له روسیې نه د کاماز موټرو په څېر د شوروي دورې په څېر وارداتو پیلول غواړي

•
•
•

نور کیسې

د افغاني سیاست د فکري نیمګړتیاوو تحلیلي کتنه

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۴:۴۰ GMT+۱
•
حلیم فدايي

افغانستان د بې‌باورۍ، بې‌ثباتۍ، بې‌نظامۍ او ګډوډۍ له اوږده بحران سره مخ دی. ډېری افغانان د دې وضعیت علتونه یوازې په اشخاصو او سیاستوالو کې لټوي، خو ستونزه تر دې ژوره ده.

زموږ د سیاسي فکر او فرهنګ بنسټونه له مفکوروي کمزورۍ، د نظام او اصولو له نشتوالي، او د احساساتي چلند له غلبې سره مخ دي.

د سیاسي مفکورې د رېښو د درک لپاره باید وپوهېږو چې د «چپ» او «راست» اصطلاحات د فرانسې د انقلاب (۱۷۸۹م) له زمانې راپاتې دي. هغه مهال د ملي شورا غړي د پاچا د ملاتړ یا مخالفت له مخې په دوو خواوو وویشل شول. دا اصطلاحات وروسته د سیاست د فلسفي تمایلاتو د څرګندونې سمبول وګرځېدل.

په معاصر سیاست کې، چپ اړخ د بدلون، ټولنیز عدالت او مساوات استازیتوب کوي، خو ښی اړخ د دیني ارزښتونو، دودونو او شخصي ازادۍ ملاتړی دی. د دواړو ترمنځ منځلاری تمایل د توازن او اعتدال فلسفه ده. خو په افغانستان کې دا مفاهیم ناسم تعبیر شوي او ډېری وخت د شعار، احساس او شخصي تمایل بڼه اخلي.

۱. په افغاني سیاست کې د ښې او چپ تعبیر

په نړیواله کچه، چپ اړخي سیاستونه د کارګر د حقونو او ټولنیز عدالت پلوي دي، خو ښي اړخي سیاستونه د ازاد بازار، فردي ازادۍ او ارزشي دودونو ملاتړ کوي.

په افغانستان کې دا مفاهیم د خپل فکري بنسټ له نه درلودو سره د تقلید او تقابل تر منځ بند پاتې دي. د چپ اړخو ډلو تمرکز پر عدالت او بدلون و، خو له مذهبي هویت بې‌پرې پاتې شوې. ښي اړخیزو ډلو بیا د دین او دود ملاتړ کاوه، خو له علمي سیاست او اقتصادي لیدلوري لیرې وې.

دواړه لوري د فکري توازن له کمښت سره مخ پاتې شول، ځکه زموږ سیاسي فکر تر ډېره د اشخاصو او شعارونو تر سیوري لاندې پاتې شو.

۲. په افغاني سیاست کې دفلسفي ‌نشتوالی

په افغاني سیاست کې د نظریې او فلسفې پر ځای د اشخاصو، قومونو او ژبو محور غالب دی. سیاست د فکر پر ځای د شخصیت تابع دی.

همدا فردمحوري لامل شوې چې هر نظام له خپل مشر سره سقوط وکړي. موږ داسې سیاست نه لرو چې له رهبر پرته هم دوام وکړي، ځکه بنسټ د افرادو پر وجود ولاړ دی، نه د اصولو پر ثبات.

بیوروکراسي او ډیپلوماسي هم د موسساتي جوړښت پر ځای د شخصي اړیکو پر اساس ولاړې دي. دا حالت د افغاني سیاست د ناپخوالي، بې‌باورۍ او لنډمهالۍ بنسټیز علت دی.

۳. د منځلاري سیاست اړتیا

هغه ټولنې چې د افراط او تفریط تر منځ بندې وي، یوازې د منځلار سیاست له لارې ثبات ته رسېدای شي. منځلار سیاست د واقع‌بینۍ او توازن فلسفه ده — نه مطلق بدلون غواړي، نه مطلق مقاومت.

په افغانستان کې منځلار فکر ضعیف پاتې شوی، ځکه سیاسي تمایلونه د ډلو او اشخاصو پر محور ولاړ دي، نه د نظریې او ملت پر بنسټ. د منځلارۍ پر ځای، احساساتي قطبیت، مذهبي تشدد او قومي رقابتونه واکمن دي.

۴. د فردمحور سیاست او عکس‌العملي چلند

کله چې سیاست د فکر پر ځای د اشخاصو تابع شي، پرېکړې هم احساساتي او عکس‌العملي کېږي. که مشر ناروغ وي، پرېکړه هم ناروغه ده.

برعکس، د احزاب‌محور او موسساتي سیاستونو ځانګړنه دوام او ثبات دی. خو د شخصي سیاست په واکمنېدو سره پالیسۍ یا شخصي کېږي، یا بې‌منطق عمومیت مومي. دا حالت د تجربې تسلسل ختموي او د فکري تشې لامل ګرځي.

له همدې کبله زموږ سیاستونه لنډمهاله، بې‌طرحې او پر مفروضاتو ولاړ دي. موږ د سیاست د “اوبو” پر ځای د اوبو “ځګ” یو. تر څو فکر، نظام او بنسټي لید ونه لرو، د سیاسي اوبو “ماهیان” کېدل ناشوني دي.

۵. احساساتي سیاست او نسلي تشه

د ټولنیزو رسنیو فضا د احساساتي سیاست یوه نوې څپه را پورته کړې. ډېری ځوانان د طالبانو، ګاونډیو او نړیوالو پېښو په اړه د احساساتو پر بنسټ غبرګون ښيي. دا احساسات د ځوانۍ طبیعي ځانګړنه ده، خو د سیاست له تحلیلي منطق سره همغږي نه لري.

که ځوانان له تجربه‌کارو مشرانو زده‌کړه ونه کړي، او زاړه سیاستوال د نوي نسل ملاتړ ونه کړي، دا نسلي تشه به تل پاتې وي. سیاست یوازې وینا نه، بلکې تحلیل، تعهد او عمل ته اړتیا لري.

ځوان سیاستوال باید د شعار پر ځای د فکر، او د احساس پر ځای د تدبیر لاره خپله کړي. که نه، د ځوانۍ قوت به د سیاسي ناپخوالي له امله ضایع شي.

۶. د قبیلوي او سکتاریستي سیاست اغېز

په افغانستان کې قبیلوي، ژبني او مذهبي تمایلات د سیاست پر بنسټونو سیوری غوړولی. کله چې سیاست د قوم، ژبې یا مذهب تابع شي، ملت د ګډ هویت احساس له لاسه ورکوي.

د همدې ذهنیت له امله زموږ نظامونه د رهبر له تللو سره ړنګ شوي، ځکه سیاست د بنسټونو نه، بلکې د اشخاصو پر شاوخوا راڅرخي.

۷. د افغاني سیاست لپاره فکري بدیل او راتلونکی لید

د افغانستان د سیاسي ثبات لپاره باید سیاست له شخصي او احساساتي بڼې څخه فکري او موسساتي بڼې ته انتقال شي. ګوندونه دې خپل فکري بنسټونه واضح کړي او اصطلاحاتو ته بومي تعریف ورکړي.

د “چپ” مانا باید زموږ د فرهنګي واقعیت له مخې د ټولنیز عدالت او د محرومو قشرونو ملاتړ معنا ولري، نه د کمونېزم. “راست” دې د ارزښتونو، ایمان او ملي هویت د ساتنې استازیتوب وکړي، نه د اصلاح د مخالفت.

پوهنتونونه، رسنۍ او مدني بنسټونه باید د سیاسي پوهاوي د لوړولو لپاره کار وکړي، څو راتلونکی نسل د سیاست له فلسفي، اقتصادي او ټولنیز اړخه تحلیلي لید ولري.

اسلامي تفکر هم منځلاریتوب د امت ځانګړنه ګڼي:

«وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا» (البقرة: 143)

نه افراط د ثبات سبب کېږي، نه تفریط. د اعتدال لار د ملت د بقا تضمین کوي. که افغاني سیاست د همدې توازن پر بنسټ تنظیم شي، نو ملي هویت به وساتل شي او له معاصر سیاسي فکر سره به همغږي ومومي.

۸. د ملي یووالي او موسساتي نظام اړتیا

له داودخان تر نن پورې، هېڅ نظام د ولس د ګډې ارادې پر بنسټ نه دی جوړ شوی. هر نظام د سیاسي رقابت محصول و، نه د ملي تفاهم پایله.

تر هغو چې افغانان د ولس‌محور او عادلانه نظام بنسټ کېنږدې، د دې خاورې اصلي ګټه‌اخیستونکي به بهرنیان وي. افغانان به شرېکان نه بلکې ابزار وي.

پایله

افغان سیاست باید له احساساتو، فردمحورۍ او قبیلوي لید څخه ووځي. د ثبات لپاره اړینه ده چې سیاست له شخصه نظام ته، له احساسه فکر ته، او له عاطفې عقل ته بدل شي.

تجربه د ځوانۍ بدیل نه ده، خو لازمه بشپړونه ده. تر څو سیاست د مفکورې، موسساتي جوړښت او ملي عقل پر اساس تنظیم نه شي، د ناکامیو سلسله به دوام ولري.

یوازې هغه وخت به موږ د سیاست په اوبو کې “ماهیان” شو، نه د اوبو پر سر “ځګ”، چې سیاست مو د فکر، بنسټ او عقل پر محور ولاړ وي. دا ډول سیاست بیا افغانان منسجم، متعهد، متحد او پر سیاست کې بریالي کوي.

کرزي او عبدالله د طالبانو او پاکستان پر نښتو تر اوسه غبرګون نه دی ښودلی

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۴:۴۰ GMT+۱

پخواني ولسمشر حامد کرزي، د سولې عالي شورا پخواني رییس عبدالله عبدالله او یو شمېر نورو سیاستوالو تراوسه د طالبانو او پاکستان پر وروستیو نښتو غبرګون نه دی ښودلی. څو ورځې وړاندې طالبانو د پاکستان د هوایي بریدونو په ځواب کې پر ډیورنډ کرښه پاکستانۍ پوستې په نښه کړې.

د طالبانو او پاکستان ترمنځ د شنبې ورځې له نښتې وروسته یو شمېر افغان سیاستوالو غبرګونونه وښودل، خو ځینو افغان سیاستوالو په دې تړاو تر اوسه غبرګون نه دی ښودلی.

د جمهوري نظام پر مهال د بهرنیو چارو پخواني وزیر محمد حنیف اتمر د طالبانو او پاکستان ترمنځ له نښتو وروسته وویل، سره له دې چې له طالبانو سره ژور سیاسي اختلافات لري، خو د پاکستان خلاف یې بریدونه ملي مسوولیت دی.

هغه وویل، چې د خاورې دفاع د هر افغان ملي دنده او وجیبه ده.

خو د ولسمشر پخواني مرستیال احمد ضیا مسعود افغانستان انټرنشنل ته په لېږل شوې مقاله کې پر افغانستان د پاکستاني بمباریو پړه پر افغان طالبانو واچوله او پاکستان ته یې هېڅ ښکاره ګوته ونه نیوله.

هغه وايي، چې طالبان په افغانستان کې بهرني جنګیالي د فشار د وسیلې په توګه ساتي.

پخواني ولسمشر محمد اشرف غني نن سې شنبه، د تلې ۲۲مه د پاکستان وروستیو بریدونو ته په غبرګون کې ویلي، چې ډیورنډ کرښه له پاکستان نه ډېره مشره او د برتانوي استعمار میراث دی، خو وايي، افغانستان او پاکستان باید دې مسالې ته د یوویشتمې پېړۍ منطقي لاره ومومي.

طالبانو د تلې پر ۱۹ وویل چې نږدې لس بجې یې په ۷ولایتونو کې د ډیورنډ پر کرښه پاکستاني پوستو باندې بریدونه وکړل او شاوخوا ۲ساعتونو دې جګړې دوام وکړ. طالبان وایي، دغه بریدونه یې پر کابل د اسلام اباد د وروستيو هوایي بریدونو د غچ اخیستنې په موخه کړي دي.

طالبانو وویل په دې بریدونو کې یې شاوخوا ۵۸ پاکستاني سرتیري وژلي دي او ۹ تنه طالبان وژل شوي دي خو پاکستان یوازې د ۲۳ پاکستاني سرتیرو وژل کېدل تایید کړل.

پخواني ولسمشر حامد کرزي او عبدالله عبدالله د پاکستان د هوايي بریدونو پر وړاندې غبرګون ښودلی و.

متقي: نر نشته چې په ټول افغانستان کې دې یو څاڅکی شراب انتقال کړي او وڅښي

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۴:۱۵ GMT+۱

د طالبانو د بهرنیو چارو وزیر امیر خان متقي په خپلو تازه او توندو څرګندونو کې ویلي، چې په افغانستان کې هېڅوک د شرابو د څښلو، انتقال یا زنا کولو حق نه لري او نه هم څوک غلا کولای شی.

متقي ویلي: «نر نشته چې په ټول افغانستان کې دې یو څاڅکی شراب ښکاره کړي یا دې وڅښي. نر نشته چې د زنا خبره دې وکړي یا دې ښکاره کړي. یا دې سړکونو ته راووځي غلا دې وکړي. هېڅ زور واکی نشته چې پر نورو بدمعاشي وکړي او ځان زورور او نور کمزوري وبولي.»

د طالبانو د بهرنیو چارو وزیر دا څرګندونې په داسې حال کې کوي چې د طالبانو حکومت د بشري حقونو د نقض، د ښځو د حقونو د محدودولو او د بیان د ازادۍ د ځپلو له امله د نړیوالو له پراخو نیوکو سره مخ دی.

په وروستیو کې د طالبانو د یو شمېر ټیټپوړو چارواکو د جنسي اړیکو ویډیوګانې هم خپرې شوې دي، خو دې ډلې تراوسه خپل یو غړی هم د عامو خلکو په څېر په سزا نه دی رسولی.

اشرف غني: افغانستان او پاکستان باید ډیورنډ کرښې ته د یوویشتمې پېړۍ منطقي لاره ومومي

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۳:۵۴ GMT+۱

د افغانستان پخواني ولسمشر محمد اشرف غني د پاکستان وروستیو بریدونو ته په غبرګون کې ویلي، چې ډیورنډ کرښه له پاکستان نه ډېره مشره او د برتانوي استعمار میراث دی، خو وايي، افغانستان او پاکستان باید دې مسالې ته د یوویشتمې پېړۍ منطقي لاره ومومي.

ولسمشر اشرف غني په خپله اعلامیه کې، چې د هغه د ټولنیزو شبکو پر اکاونټونو خپره شوې، وايي، « ژوندي ملتونه بې‌ ځنډه او پرله ‌پسې په خپلو ملي ګټو او ملي اهدافو غور کوي، ځکه پوهېږي چې نه تلپاتې دوست لري او نه تلپاتې دښمن.»

هغه د نړیوالو تجربو یادونې سره زیاته کړې چې «یوازې د خپلو ملي احساساتو سپېڅلتیا منل او د نورو احساساتو ته سپک کتل، غمجنې پایلې لري او د ملي اهدافو په ټاکلو کې دا یو مهم اصل دی.»

د ملي اهدافو په اړه اشرف غني ویلي چې«ملي اهدافو ته رسېدل رښتینولي او د هغوی د ترلاسه کولو تدبیر ته اړتیا لري.»

غني ویلي چې افغانستان به په شاوخوا ۲۲ کلونو کې د معاصر دولت د جوړېدو درې سوه کلنه کلیزه ونمانځي او پاکستان به د خپل جوړېدو سل کلنه کلیزه ونمانځي، خو نوموړی پوښتي، «په کال ۲۰۴۷ کې د افغانستان او پاکستان اړیکې به څنګه وي؟ ایا د تېرې نیمې پېړۍ رنځونه به دوام ومومي، که د ۲۱ مې پېړۍ اړتیاوو او امکاناتو په پام کې نیولو سره به ګډه همکاري وشي؟»

د ډيورنډ کرښې په اړه مخکیني ولسمشر ویلي چې دا کرښه «له پاکستان نه ډېره مشره، پخوانۍ او د برتانوي استعمار میراث» ده.

هغه ویلي، چې ددې استعماري میراث د بېلابېلو اړخونو په اړه پراخ برتانوي اسناد یې مطالعه کړي او په راتلونکو پودکاستونو کې به یې له ولس سره شریکوي.

مخکیني لسمشر د کرښې دواړو غاړو خلکو ته درې ټکي روښانه کړي او وايي، «د خیبرپښتونخوا او بلوچستان له ولسونو سره د افغانانو اړیکې ژورې دي او احساسات، غم، ښادي، ثبات، وده او سوله یې نه بېلېدونکي او سره پېیلي دي.»

غني ویلي، چې «له ۵۰ کلو راهیسې پخپله پاکستاني چارواکو ډيورنډ کرښه نقض کړې او هغې ته یې د خپل میراثي دریځ خلاف د رسمي سرحد په سترګه نه دي کتلي او پرله ‌پسې یې د افغانستان په کورنیو چارو کې لاس وهلی دی.»

نوموړي زیاته کړې: «لکه څنګه چې لمر په دوو ګوتو نه پټیږي، همداسې زموږ د ځینو کړیو اړیکې له دوی سره هم د پټېدو نه دي.»

نوموړی یادونه کوي چې «ډيورنډ کرښه د نولسمې پېړۍ په استعماري لید کې وکښل شوه، خو اوس ورته افغانستان او پاکستان دواړه باید د یوویشتمې پېړۍ منطقي لاره ومومي.»

هغه ټینګار کړی چې د کرښې د هر ډول بدلون لپاره باید د بلوچستان او خیبرپښتونخوا د ولسونو د ازادې جرګې پرېکړه هم تر نظر لاندې ونیول شي.

اشرف غني خبرداری ورکړی چې «د وژنو او ورانۍ ګواښ د ځواک نښه نه ده، بلکې د تدبیر د نشتوالي نښه ده.»

هغه یادونه کړې چې افغانستان او پاکستان دواړه له جدي ستونزو سره مخ دي او هېڅ یو پر بل زور نه شي کارولای او د هر ډول تاوتریخوالي لومړۍ قرباني به د ډيورنډ کرښې دواړو غاړو ولسونه وي.

نوموړي ټینګار کړی چې د استعمار میراث او لنډمهاله دریځونه د ټولو لپاره روښانه پايلې لري او بریالیتوب دا دی چې له دې ترخو تجربو عبرت واخیستل شي او د دوو مقتدرو دولتونو ترمنځ د تلپاتې سولې بنسټ کېښودل شي.

نوموړي د ملي پرېکړو په اړه لیکلي چې «موږ د یو ستر ملت په توګه هېڅکله لویې ملي پرېکړې په تړلو سترګو او کڼو غوږونو نه دي کړې»،

د نوموړي په وینا، په مهمو ملي مسایلو کې «تل د عقل جمعي او د خلکو د ارادې درناوی شوی دی»، چې د جرګو له لارې د ولس ګډون تضمین شوی دی.

غني همدارنګه د هېواد اقتصادي او ټولنیزو ستونزو ته اشاره کړې، ویلې یې دي، چې خلک کار غواړي او ځوانان د ښې راتلونکې لارې لټوي، خو تکراروي چې «زموږ لوږه ازلي نه ده او ابدي به هم نه وي.»

هغه وايي افغانستان «دومره پټ او ښکاره امکانات لري چې که د یوه مشروع نظام په چوکاټ کې په تدبیر وکارول شي، په یوه هوسا، باثباته او پرمختللي هیواد بدلېدای شي.»

هغه ټینګار کړی چې په ملي دولتي مسایلو کې «قدرت وسیله ده، هدف نه دی» او د ځواک هدف باید د ستونزو د زیاتولو پر ځای د هغو حل، ولس ته خدمت او د عادل نظام رامنځته کول وي.

د سالنګ لویه لار د لسو ورځو لپاره د موټرو پرمخ تړل کیږي

۲۲ تله ۱۴۰۴ - ۱۴ اکتوبر ۲۰۲۵، ۱۲:۵۹ GMT+۱

د طالبانو د عامه فوایدو وزارت اعلان کړی چې د سالنګ لویه لاره به د تلې له ۲۷مې نه د لړم تر۶مې نېټې پورې د لسو ورځو لپاره د ټولو وسایطو پر مخ په بشپړ ډول بنده وي. د دغه وزارت ویاند ویلي، د سالنګ لویې لارې دننه تونل او د ۱۵مې او ۱۶مې ګالري په برخه کې د کانکریټي پوړ پر سر قیر اچوي.

دغه وزارت له خلکو غوښتي چې په دې لسو ورځو کې د اړتیا له مخې د دوشي-بامیان له بدیلې لارې تګ راتګ کولی شي.

د یاد وزارت ویاند محمد اشرف حق‌شناس له خلکو غوښتنه کړې چې د شنبې په ورځ، د روان کال د تلې په ۲۶مه نېټه، له ماښام ۶ بجو وروسته، پر دې لارې له تګ راتګ څخه ډډه وکړي.